كثرت حالات الانتحار، فهل يجوز الترحم على المنتحر، وهل يمكن ألا يكون آثما؟ وكيف نعالج هذه الظاهرة من وجهة نظرك؟ أما المنتحر فإن كان مغلوبا على ما فعل بحيث لم يستطع دفعه عن نفسه كمن تصيبه نوبات اكتئاب شديدة لا يتحكم معها في تصرفاته فيرجى أن يكون معذورا عند الله تعال. ، وأما من انتحر قاصدا إنهاء حياته فقد ارتكب كبيرة من أعظم الكبائر وأكبر الموبقات عياذا بالله حيث بادر ربه بنفسه، ثم إن كان مات على التوحيد فليس مشركا بفعله ذاك بل هو تحت مشيئة الرب تعالى إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، وحديث: ( خالدا مخلدا فيها أبدا) مصروف عن ظاهره. حكم الانتحار - موضوع. ويدل لكونه غير مخلد في النار ما أخرجه مسلم في صحيحه من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمنتحر الذي قطع يده حتى مات وكان مهاجرا فرؤي في النوم ممسكا بيده تلك وقال: إن الله غفر له إلا موضع يده؛ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( اللهم وليديه فاغفر). وعليه فيجوز الترحم عليه والدعاء له والصلاة عليه، ولكن لو ترك أهل الفضل الصلاة عليه زجرا للناس عن تعاطي مثل هذا القبيح فهو حسن. وأما العلاج فكثير من أسباب ما يحصل نفسية، فعلى من وجد بنفسه أو بولده مبادئ خلل نفسي واضطراب سلوكي أن يراجع المختصين، ومراجعة الأطباء النفسيين ليست سبة ولا عارا، وكثير من هذه الحالات كان علاجها في أوليات الأمر سهلا قبل أن تستفحل وتصل إلى ما وصلت إليه.
[١] الانتحار اصطلاحاً: كل فعلٍ يقوم به شخصٌ مُعيّن يؤدّي به إلى قتل نفسه وإزهاق روحه، وقيل هو: قرار يأخذه الشخص بإنهاء حياته بنفسه ثمّ يعمد إلى ذلك بالفعل المباشر، ويمكن التمييز في معنى الانتحار من حيث نوعه؛ حيث ينقسم الانتحار إلى انتحار حقيقي، ومعناه ما تمَّ بيانه سابقاً، وانتحار نفسي: وهو نوعٌ من الانتحار غير الصريح حيث فيه يزهد الإنسان بالحياة ويبغضها ممّا يَدفعه إلى عدّة عوامل تؤدّي به إلى اليأس ومن ثُمّ تحطيم نفسه مَعنويّاً ممّا يؤدّي إلى إصابته بحالات مرضية ربما تكون مُهلكةً في بعض الحالات. [٢] حكم الانتحار شاع الانتحارُ وكثُر في الآونةِ الاخيرة حتى أصبح ربّما يُمثّل ظاهرةً عامّةً في المجتمعات المُسلمة وغيرها، لذلك تجب الإشارة إلى حكمه، ونظرة الإسلام له، ومكانة المُنتحر في الإسلام، وكيف حذّر منه النبي - صلى الله عليه وسلم - من خلال الأحاديث النبوية العديدة.
دار الإفتاء: المنتحر لا يخرج عن الملة من جانبها، قالت الأمانة العامة لدار الإفتاء أن الانتحار حرام شرعا؛ لما ثبت فى كتاب الله وسنة النبى -صلى الله عليه وسلم، وإجماع المسلمين على حرمة الانتحار، فالمنتحر وقع فى كبيرة من عظائم الذنوب وكبائرها؛ إلا أنه مع وقوعه فى هذه الكبيرة لا يخرج عن الملة، ويظل على إسلامه، وبعد موت يكفن ويغسل ويصلى عليه ويدفن فى مقابر المسلمين. دار الافتاء من جانبه، قال الداعية أحمد المالكى، الباحث الشرعى بمشيخة الأزهر الشريف، إن الانتحار هو قتل الإنسان نفسه، بأى شكل من الأشكال؛ مثل: الشنق، أو الحرق، أو تناوُل السموم، أو تناول جُرعة كبيرة من المخدرات، أو إلقاء نفسه فى البحر، أو غير ذلك. باحث شرعى بمشيخة الأزهر الشريف: لا يكفر عند الأئمة الأربعة وأضاف المالكى، فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، أن الانتحار له أسبابٌ عديدة، منها: "ما يرجع إلى أمراض نفسية وعقلية؛ كالاكتئاب، والفصام، والإدمان، ومنها ما يرجع إلى عواملَ أخرى، مثل: المشاكل الاجتماعية أوالأُسرية أو العاطفية، أو الفشل فى ناحية من نواحى الحياة، كالفشل الدراسى، ومنها ما يعود إلى الآلام والأمراض الجسمية العصيبة، أو غير ذلك.
الأنتحار هو يأس من رحمة الله رد سؤال الي دار الإفتاء يقول فيه صاحبه:ما حكم المنتحر؟ وهل هو كافر؟ وهل يكفَّن ويصلَّى عليه ويُدفَن في مقابر المسلمين؟ وأجابت دار الإفتاء أن الانتحار حرامٌ شرعًا؛ لما ثبت في كتاب الله، وسنة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وإجماع المسلمين؛ قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾ [النساء: 29]، وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» متفق عليه. وأوضحت الدار أن المنتحر واقع في كبيرة من عظائم الذنوب، إلا أنه لا يخرج بذلك عن الملَّة، بل يظل على إسلامه، ويصلَّى عليه ويغسَّل ويكفَّن ويدفن في مقابر المسلمين؛ قال شمس الدين الرملي في "نهاية المحتاج" (2/ 441): [(وغسله) أي الميت (وتكفينه والصلاة عليه) وحمله (ودفنه فروض كفاية) إجماعًا؛ للأمر به في الأخبار الصحيحة، سواء في ذلك قاتلُ نفسِهِ وغيرُه] اهـ. رأي الفنانة شيرين رضا أعجبني بغض النظر عن أختلافي معها يوجد ولو شئ واحد يجعل حياتك سعيدة أبنك أو التلفزيون أو الكرتون نتورك أو سبيستون أو الأكل أو الأعجاب شيرين رضا عن انتحار طالب بسبب التنمر يرين-رضا-تعلق-على-واقعة-انتحار-سيدة-السلام-لازم-كل-الناس-تحشر-مناخيرها نا-أؤيد-وأعارض-الممثلة-شيرين-رضا-فى-هذه-الأمور-ما-رأئيكم الشيخ يوسف القرضاوي- حكم الانتحار لمن ضاقت عليه الدنيا... الانتحار محرم في الإسلام، وهو كبيرة من كبائر الذنوب، وقد ثبت تحريمه بالكتاب والسنة.
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 13 / 122) و " فتاوى إسلامية " ( 2 / 62). والله أعلم.
نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. فتاوى ذات صلة
الرئيسية / تعليم / التعليم العالى: القومية للاستشعار من البُعد تحقق تقدمًا في مؤشرات سيماجو كتب: احمد سلامة أفاد التقرير الذى استعرضة د. خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي والمقدم من د. محمد زهران رئيس الهيئة القومية للاستشعار من البُعد وعلوم الفضاء، حول أهم الأنشطة العلمية والبحثية للهيئة خلال الفترة الماضية، وتقدمها في مؤشرات سيماجو (Scimago) الإسباني للمراكز البحثية بالشرق الأوسط وشمال إفريقيا لعام 2022، والذى يأتي بالتعاون بين الوزارة ومؤشر سيماجو للتصنيفات الأكاديمية، ومؤسسة السيفير العالمية؛ بهدف خلق بيئة تنافسية لتعزيز نتائج الأبحاث الصادرة عن المراكز البحثية. بوابة وادي فاطمه الصفي. بحصول الهيئة على المركز 65 في تصنيف سيماجو من بين 391 مركزًا بحثيًّا، يمثلون 22 دولة في المنطقة، وفقًا لثلاثة أبعاد رئيسية (البحث، والابتكار، والتأثير المجتمعي) تتضمن 16 مؤشرًا فرعيًّا، وجاءت نتائج الهيئة في مؤشرات سيماجو على النحو التالي: عدد أبحاث القيادة (BF:130. 02) عدد أبحاث التميز (EXEC:33) عدد الأبحاث المنشورة فى المجلات العلمية الأكثر تأثيرًا (Q1:104) عدد المخرجات البحثية (O:304) عدد الأبحاث المنشورة للمؤسسة مقارنة بعدد الباحثين (stp:148) وفي الوصول المفتوح (OA:118)، عدد أبحاث التعاون الدولي (IC:101) عدد أبحاث التعاون الإقليمي (RC:23)، عدد أبحاث التعاون في الصناعة (IDC:3)، الروابط الواردة (IL:285) القياسات المرجعية (AM:63) حجم الويب (WS:529) عدد الأبحاث المشاركة فى أهداف التنمية المستدامة (SDG:152).
وتقدم فرقة المسرح الحديث لجمهورها في العيد على مسرح السلام عرض "حلاوة الحب" الذي حقق نجاحا كبيرا خلال عرضه في شهر رمضان الكريم، العرض يجمع بين متعة الفن وسحر التصوف فهو أشبه بحالة سينمائية تقدم على المسرح، ويعتبر دعوة للطاقة الإيجابية في الحياة والتحلي بالأخلاق والقيم الفاضلة التي تحلى بها رسولنا الكريم، بطولة حسام فياض، ليلة نبيل، سارة فؤاد، آية أبو زيد، أشرف فؤاد، عادل سعيد، مصطفى شعراوى، خالد نبيل، وفارس قناوى، ديكور هبة عبد الحميد، ألحان مصطفى منصور، توزيع محمد الكاشف، دراما حركية دكتورة سالى أحمد، إنشاد أدهم السعيد، مصطفى منصور، تأليف وأشعار وإخراج محمد إبراهيم. بينما تقدم فرقة مسرح الشباب على المسرح العائم الصغير العرض المسرحي الحائز على جوائز المهرجان القومي للمسرح المصري "أفراح القبة" العرض عن رواية الكاتب نجيب محفوظ، كتابة وإخراج محمد يوسف المنصور، بطولة محمد يسري، سمر علام، فاطمة عادل، حمزة رأفت، مينا نبيل، أحمد صلاح، عبدالمنعم رياض، محمد عبد القادر، جيهان أنور، مينا نادر، جورج أشرف، هايدي عبدالخالق، وفاء عبد الله، باسم سليمان، مارتينا روؤف، هدير طارق، ديكور وتصميم إضاءة عمرو الأشرف، تصميم أزياء عبير بدراوي، تأليف موسيقي أحمد نبيل، تصميم حركي مناضل عنتر، كتابة وإخراج محمد يوسف المنصور.
وتابع: "يقوم الجهاز الإشرافي على سد وادي فاطمة بأعمال الصيانة مثل إزالة الرسوبيات، صيانة بوابات السد والتأكد من عمل جهاز الإنذار، بشكل دوري، إضافة لما تم اتخاذه من إجراءات من التعديات على بطون الأودية ومجاري السيول من قِبل الجهات الحكومية المعنية بمحافظة الجموم؛ لحصر جميع التعديات والمخاطر المحتملة". مساحة منطقة التجميع 3091 كيلومترًا مربعًا سد وادي فاطمة من المعالم المهمة في مكة