الحمد لله. العقيقة: هي الذبيحة التي تذبح عن المولود في اليوم السابع من مولده ، وقد كانت العقيقة معروفة عند العرب في الجاهلية ، قال الماوردي: " فأما العقيقة فهي شاة تذبح عند الولادة كانت العرب عليها قبل الإسلام ". " الحاوي الكبير " ( 15 / 126). وقد ثبتت مشروعية العقيقة في الأحاديث الصحيحة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ومنها: 1. عن بريدة رضي الله عنه قال: ( كنا في الجاهلية إذا ولد لأحدنا غلام ذبح شاة ولطخ رأسـه بدمهـا ، فلما جاء الله بالإسـلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران). رواه أبو داود ( 2843) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود ". الذبيحة التي تذبح عن المولود من 5 حروف - موقع كل جديد. والزعفران: نوع من الطيب. 2. وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مع الغلام عقيقة ، فأهريقوا عنه دماً ، وأميطوا عنه الأذى) رواه البخاري ( 5154). ويشرع ذبح شاتين عن المولود الذكر ، وشاة واحدة عن الأنثى ، كما دلت عليه الأدلة الصحيحة الصريحة ، ومنها: 1. عن أم كرز أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال: ( عن الغلام شاتان ، وعن الأنثى واحدة ، لا يضركم ذكراناً أم إناثاً). رواه الترمذي ( 1516) وقال: هذا حديث حسن صحيح ، والنسائي ( 4217) ، وصححه الشيخ الألباني في " إرواء الغليل " ( 4 / 391).
[10] دعاء ذبح العقيقة إنّ الخوض في الحديث عن حكم العقيقة عند المولود وبيان شروطها يقتضي التنويه لما يُشرع على العاق أن يقول أثناء ذبح العقيقة فيشرَّع عليه التسمية والتكبير وذكر اسم المولود الذي تُذبح العقيقة من أجله حيث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ما روته السيدة عائشة رضي الله عنها: "عقّ عن الحسنِ والحسينِ وقال قولوا: بسم اللهِ والله أكبرُ ، اللهم لك وإليكَ، هذه عقيقَةُ فلانٍ "، [11] بالإضافة للدعاء عند الذبح للمولود بأن يبارك الله به ويجلعه باراً بوالديه ويبلغ أشده ، وتكون التسمية والتكبير وذكر اسم المولود والدعاء لع سواء كان المولود ذكراً أو أنثى. [12] شاهد أيضًا: ماذا يقال عند ذبح الاضحية في العيد حكم العقيقة عن المولود مقالٌ تحدّث عن نعمة الأولاد وذكر حكمها للمولود وحكمها للميت وحكم عقيقة الكبير عن نفسه، كما بيّن الشروط التي فرضتها شريعة الإسلام في العقيقة، والأمور التي أشارت إليها في أفضل ما يكون فيها، ومن ثمّ تمّ بيان الدعاء الذي يسنّ قوله عند ذبح العقيقة. المراجع ^, نعمة الأولاد (خطبة), 05/01/2021 ^, تعريف العقيقة وحكمها ووقتها, 05/01/2021 ^ التمهيد, ابن عبد البر/سمرة بن جندب/307/4/ثابت ^, حكم العقيقة عن المولود, 05/01/2021 ^, إذا ولد الطفل ميتاً هل يُعق عنه, 05/01/2021 ^, هل يجوز أن يذبح إنسانٌ عقيقة عن نفسه؟, 05/01/2021 سورة الحج, الآية 28 ^, هل يتعين توزيع لحم العقيقة في بلد الطفل؟, 05/01/2021 ^, ما هي شروط العقيقة؟, 05/01/2021 ^, مسائل يكثر السؤال عنها في أحكام العقيقة, 05/01/2021 المجموع, النووي/عائشة أم المؤمنين/8/428/إسناده حسن ^, ما يقال عند ذبح العقيقة وهل يشرع إحضار المولود, 05/01/2021
ذات صلة ما هي شروط العقيقة طريقة ذبح العقيقة تعريف العقيقة تعرّف العقيقة بأنّها ما يؤدّى عن المولود، ويُذبح من بهيمة الأنعام، في اليوم السابع من الولادة، بنية العقيقة؛ والغاية منها شكر الله -سبحانه- وحمده على ما وهب من الولد، وسميت بالعقيقة؛ لأنّ عروقها تُذبح عند الذبح، وقال النووي في ذلك: "العقيقة: الشاة المذبوحة عن المولود يوم سابعه"، كما تسمّى عند العامة بالتميمة؛ وذلك لأنّها تتمم وتكمّل أخلاق المولود. [١] حكم العقيقة اختلف العلماء في حكم العقيقة ؛ فذهب البعض منهم إلى القول بوجوبها، وقال آخرون بأنّها سنةٌ مؤكدةٌ، وذهب فريقٌ ثالثٌ إلى القول باستحبابها، والراجح من بين الأقوال أنّ العقيقة سنةٌ مؤكدةٌ، وتؤدّى عن المولود الذكر بذبح شاتين، وعن الأنثى بذبح شاةٍ واحدةٍ، وتكون في اليوم السابع، ويجوز تأخيرها وذبحها في أي وقتٍ آخرٍ، دون ترتّب أي إثمٍ، إلّا أنّ الأفضل تقديم وقت العقيقة قدر الإمكان والاستطاعة. [٢] شروط العقيقة تشترط في العقيقة عدة شروطٍ لا تختلف عن الشروط المتعلقة بالأضحية ، والشروط هي: [٣] أن تؤدّى من بهيمة الأنعام؛ أي من الإبل، أو البقر، أو الغنم، والأفضل أن تؤدّى من الضأن، كما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام.
- لايشترط في شاة العقيقة سن معين ولاسلامة من العيوب كما في الشاة التي تذبح في الأضحية لأنها لها شروط خاصة بها. وإن كان الأفضل والأقرب إلي الله عز وجل أن تكون سالمة من العيوب. - يُسمى على العقيقة لأنها من جنس الذبائح المشروعة, فيقول الذابح "بسم الله والله أكبر". - اعلمي أختي المسلمة أن عظام العقيقة تُكسر كغيرها من الذبائح، أما الحديث الوارد في النهي عن كسر عظام العقيقة فهو حديث مرسل في مراسيل أبي داود، والمرسل من أقسام الضعيف. - العقيقة قربة إلى الله تعالى بتمامها, ومن باع شيئاً منها فما عقّ في الحقيقة. وذلك لأن ذاك البيع ينقص من أصل الذبيحة وعليه فلن تكون العقيقة حينئذ تامة موافقة لمراد الشرع الحنيف, وعليه أيضاً فلا تجزيء العقيقة إذا صرف شيء منها أُجرة علي القيام بذبحها وسلخها. - أصحاب العقيقة مُخيرون بين أكلها وبين التصدق والإطعام والإهداء منها وإن كان من الأفضل الجمع بين كل ذلك لما فيه من الإحسان إلى الفقير والمساكين ولما فيه من التودد إلى الأصدقاء والأحبة. وأما ماورد في أن ترسل رِجل الذبيحة إلى القابلة "الموّلدة" فهو حديث ضعيف لانقطاعه. - العقيقة عبادة والأضحية عبادة وكل منهما مستقلة بذاتها, فإذا اجتمعت العقيقة مع الأضحية فلا تجزيء إحداهما عن الأخرى, ولم يرِد في الشرع مايثبت إجزاء إحداهما عن الأخرى إذا اجتمعتا في يوم النحر.