#3 من هم الفرس عرقيا ؟ الأفغان البلوش الهندو اريين اهل ايران الان الاكراد الطاجيك البخارى مدحهم الرسول الكريم فالاكراد فيهم صلاح الدين الذي حارب الصفويين الخونه الافغان الابطال اهل الجهاد البخارى اهل العلم اما فرس ايران فهم اهل فتن منذ بداية الاسلام والرسول اشار الى الشرق وقال من ها هنا الفتن. ودعى عليهم النبي مزق الله ملك فارس فأرجوا عدم خلط الاوراق وفهم التاريخ #4 عزيزي الفارسي انا اكاد اجزم انك تريد ترقع موقفك ولكن لا جدوى سلمان الفارسي رضي الله عنه قصة اسلامه معروفه ومشهوره والرسول صلى الله عليه وسلم قال سلمان منا ما دخل القوميات بصحابي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا تخلط الامور يا عزيزي الفارسي.. هذا موقف الرسول صلى الله عليه وسلم من سلمان رضي الله عنه ترك اهله وماله كله وصاحب الرسول صلى الله وسلم لا تخلط يا عزيزي الامور.. اسماء الاكراد. فرق بين الاثنين استدلالك بصوب وكلامك بصوب #5 الحمد لله وحده,... ربما الأخوة يقصدون النظام الإيراني و ليس العرق! فالعرق الفارسي لا يشك اثنان بما أنجبت من العلماء و المحدثين الذين برزوا في شتى العلوم و لو سردنا العلماء و المحدثين من بلاد فارس لما احتملت الصفحات و لأرهق الكيبورد "!!!
(مصدر شيعي) في مكان آخر حدثنا ابن أبي خالد عن أبيه قال: نزل علينا أبو هريرة رضي الله عنه ففسر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ تقاتلوا قوما نعالهم الشعر] قال: هم البارزون يعني الأكراد وقوله تعالى: { تقاتلونهم أو يسلمون} يعني شرع لكم جهادهم وقتالهم فلا يزال ذلك مستمرا عليهم ولكم النصرة عليهم أو يسلمون فيدخلون في دينكم بلا قتال بل باختيار. تفسير بن كثير 4\242.
ذكر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الأكراد جيل الجن كشف عنهم الغطاء! وإنما سموا الأكراد لأن سليمان عليه السلام لما غزا الهند، سبى منهم ثمانين جارية وأسكنهم جزيرة، فخرجت الجن من البحر فواقعوهن، فحمل منهم أربعون جارية، فأخبر سليمان بذلك فأمر بأن يخرجن من الجزيرة إلى أرض فارس، فولدن أربعين غلاماً، فلما كثروا أخذوا في الفساد وقطع الطرق، فشكوا ذلك إلى سليمان فقال: أكردوهم إلى الجبال! فسموا بذلك أكراداً. ص111 - كتاب علل الدارقطني العلل الواردة في الأحاديث النبوية - ومن حديث الأسود عن عائشة - المكتبة الشاملة. محاضرات الأدباء - الراغب الأصفهاني - ص 160 (مصدر سني) روى الكليني في الكافي عن ابى الربيع الشامي قال: سألت ابا عبد الله عليه السلام فقلت: ان عندنا قوما من الاكراد ، وانهم لا يزالون يجيئون بالبيع ، فنخالطهم ونبايعهم ؟ قال: يا ابا الربيع لا تخالطوهم ، فان الاكراد حى من أحياء الجن ، كشف الله تعالى عنهم الغطاء فلا تخالطوهم» (الكافي5/158 رياض المسائل للسيد علي الطباطبائي ج1 ص520 جواهر الكلام – الشيخ الجواهري ج 3 ص 116 من لايحضره الفقيه – الشيخ الصدوق ج 3 ص 164 (تهذيب الأحكام – الشيخ الطوسي 7/405 - بحار الأنوار – العلامة المجلسي ج 001 ص 83 - تفسير نور الثقلين - الشيخ الحويزي ج 1 ص 601).
وكان منهم العلماء الكبار ك أبي عمرو بن الصلاح صاحب "المقدمة في علوم الحديث" ووالده العلامة المفتي الصَّلاَحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عُثْمَانَ ، وغيرهم كثير من المحدثين والفقهاء واللغويين، ولا يزال الخير في الأكراد إلى يومنا هذا. فالطعن في نسبهم، وتنقصهم، والقول بأنهم من الجن لا من الإنس، كل هذا من الباطل، ولا يجوز بحال. والله تعالى أعلم.
وتسعى كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع للتواصل مع عمادات الجامعة وكلياتها، والتنسيق مع الجامعات المختلفة محلياً وإقليمياً وعالمياً؛ من أجل تبادل المعلومات واكتساب الخبرات بما يحقق الارتقاء والتميز. والكلية عازمة على السير بخطا حثيثة لابتكار برامج متميزة يحتاجها الأفراد والمؤسسات، وتخدم المجتمع لتحقيق رؤية كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع، وتترجم دور الجامعة في خدمة المجتمع، وتؤكد اهتمامها الخاص بالإنسان عمادا للتنمية، وتسلحه بالعلم، والمعرفة، والخبرات، والمهارات اللازمة من أجل استمرارية تطوير نفسه ومؤسساته. الرؤية أن تكون كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع الرائدة بين كليات المجتمع في المملكة، وذلك من خلال توفير أفضل الفرص التعليمية، وتقديم برامج أكاديمية وتدريبية عالية الجودة لكافة أفراد المجتمع، تمكنهم من الإسهام في تطوير مجتمعاتهم وتنميتها. كلية خدمة المجتمع الرياض. الرسالة تلبية احتياجات المجتمع بتوفير الكفاءات العلمية والمهنية القادرة على تطويره، وحل مشكلاته، والتفاعل مع قضاياه، وكذلك تلبية احتياجات سوق العمل المتغيرة والمتطورة من خلال تقديم العديد من البرامج، وإتاحة الفرص في مجالات التدريب والتعليم المستمر، مستخدمة في ذلك أحدث الوسائل التعليمية.
الأهداف 1- توفير بيئة تعليمية متميزة عن طريق: - تحقيق التكامل بين الجوانب المعرفية للعلوم الإدارية وتكنولوجيا استخدام الحاسبات. - الاهتمام بنقل الخبرات المهنية داخل القاعات الدراسية. - التطوير المستمر لمناهج الدراسة بما يتلاءم مع التطور العلمي والعملي لها. 2- تنمية قدرات ومهارات الطلاب عن طريق: - الاهتمام بتطوير مهارات الاتصال الفعال، وتطبيق مفهوم التفكير الانتقادي. - إكساب الطلاب المهارات التحليلية، واستخدام الأساليب الكمية لمعالجة المشكلات. - التركيز على معايير القيادة، والمسؤولية المهنية، والقيم الأخلاقية. 3- خدمة المجتمع المحلي ويتحقق ذلك عن طريق: - توفير فرص التطوير المهني المستمر للخريجين من خلال تقديم الدورات، والبرامج التدريبية المتخصصة، ونشر الإسهامات الفكرية العلمية الحديثة. - جذب الخريجين الموهوبين والمتفوقين من خلال برنامج الماجستير والابتعاث. تعريف خدمة المجتمع - موضوع. - إعداد البحوث التطبيقية التي تسهم في حل المشكلات المجتمعية. - إرساء قواعد الشراكة بين الكلية ومجتمع الأعمال من خلال عقد الندوات واللقاءات الدورية بشكل مستمر.
استحداث قنوات تواصل مهمتها التفاعل مع قطاعات المجتمع وتقديم الخدمات بما يضمن الاستفادة الكاملة في تنمية المجتمع وعقد شراكات مثمرة. إعداد قاعدة بيانات تفصيلية عن الخدمات المجتمعية والمرافق الحكومية والخاصة الموجودة بالمنطقة، وتحديد احتياجاتها ومتطلباتها. تفعيل الحصول على منح وهبات وخلق كيانات وتمويل وأبحاث مشتركة مع جهات العمل الخارجي، وتوفير بيئة مناسبة لهم للتعاون والمشاركة في تطوير التعليم الجامعي وتحسين أنماطه. توجيه البحوث التي يقوم بها أعضاء هيئة التدريس أو الطالبات نحو مشكلات المجتمع وقضاياه وتقديم المقترحات العلاجية والحلول. إتاحة الفرصة أمام المجتمع المحلي للاستفادة من إمكانات الكلية وكوادرها، وذلك من خلال دورها الريادي بوصفها المؤسسة التعليمية الكبرى في المنطقة التي يمكن أن تقود الفكر والبحث والتطوير والعمل المجتمعي. ترجمة الاحتياجات إلى نشاطات علمية وتعليمية في البيئة المحيطة بالكلية. حول الكلية | Imam Abdulrahman Bin Faisal University. دعم سكان المنطقة معرفيًا واقتصادياً من خلال: الدورات التدريبية وورش العمل والاستشارات وإقامة معارض الأسر المنتجة ومهرجات الأطفال. تدريب الخريجات على التعرف على المشكلات المجتمعية والتعامل معها وطرق حلها من خلال الحملات والزيارات الميدانية.
اليوبيل الذهبي لكلية العلوم جامعة المنصورة البرامج المتميزة لكلية العلوم برنامج التكنولوجيا الحيوية برنامج جديد متميز متخصص فى مجال العلوم التطبيقية و فى مختلف مجالات التكنولوجيا الحيويةلاعداد خريج قادر على المجتمع و حل مشاكلة. المزيد من التفاصيل هدف برنامج جيولوجيا البترول والتعدين بجامعة المنصورة إلى تقديم مستوي تعليمى متميز وعالى الجودة فى مجالي جيولوجيا وجيوفيزياء البترول ذوى كفاءة عالية المزيد من التفاصيل تقدم كلية العلوم جامعة المنصورة بادرة تعاون في مجال حيوي متجدد هومجال صناعة البتروكيماويات، حيث يعتبر هذا المجال من المجالات الموارد البترولية المزيد من التفاصيل كلية العلوم فى أرقام إحصائيات كلية العلوم جامعة المنصورة لعام 2021 2428 عدد طلاب الدراسات العليا 5114 عدد طلاب الكلية 608 عدد أعضاء هيئة التدريس 370 عدد العاملين بنك المعرفة المجلس الأعلى للجامعات مصر 2030 الشكاوى والاقتراحات