كما أن الديانة «المسيحية» لا تعيب بيتر ميمي، فهو مخرج محترف، يحصل على أجر مقابل عمل، كما استعان النبي- صلى الله عليه وسلم- بـ«دليل يهودي» في هجرته من مكة إلى المدينة.. مع التأكيد هنا على أن مسلسل الاختيار لا يعترف بهذه التقسيمة والتفرقة القبيحة «مسلم ومسيحي»، التي يريد الإخوان تصديرها للشعب؛ لإحداث فتنة بين المصريين. ماجد عبدالله الحقيل. والحال كذلك لسيناريست مسلسل الاختيار، الذي وصفه المذيع الإخواني بأنه «فاشل» وادعى أنه «مسيحي».. ولو أن ماجد عبد الله أتعب نفسه قليلًا وبحث على «جوجل» لوجد أن «باهر دويدار» مسلمًا، على الرغم من تجاوزنا هذا التصنيف الطائفي البغيض، إلا أنه دليل جديد على كذب الإخوان.. فضلًا عن أن باهر ليس فاشلًا، فقد تخرج أيضًا في كلية طب قصر العيني.. وبدأ رحلته مع الدراما بالمسلسل الإذاعي «علشان خاطر مصر»، ثم توالت أعماله التليفزيونية، مثل «اختفاء، وحكايات بنات، وحق ميت». فأين الفشل كما ادعى المذيع الإخواني الهارب؟
> كيف ترى أداء لاعبي النصر الأجانب في المرحلة الحالية؟ - قبل الحديث عن اللاعبين الحاليين، لم أكن أتمنى رحيل المدافع البرازيلي برونو أوفيني، وقد تحدثت مع الإدارة حول هذا الموضوع، ولكن كانت لديها وجهة نظر مختلفة، كما جمعتني الصدفة بالمدرب البرتغالي روي فيتويا في مطار الملك خالد الدولي بالرياض وسألته عن قراره برحيل برونو، وقال إن عقده انتهى. ومن وجهة نظري أن برونو عنصر مهم جداً في الدفاع، فلديه روح عالية، وتشعر أنه يلعب من قلبه، وفي الوقت نفسه يسجل أهدافاً، وسجل الموسم الماضي هدفين حاسمين جداً أمام الهلال كانا سببين مهمين في تحقيق النصر لقب الدوري. ومثلما كان الهلاليون يتغنون بهدف جحفلي الشهير، فإن برونو سجل هدف الفوز في الديربي في الوقت بدل الضائع وأهدى الصدارة للنصر في تلك الليلة. أما عن محترفي النصر فهم لاعبون ممتازون ويقدمون أداءً مميزاً. وبالنسبة للنيجيري أحمد موسى، فعلى الرغم من أنه لم يقدم المستوى المتوقع منه، فإنه يقدم من خلال تحركاته أدواراً مهمة جداً تخدم الفريق بشكل عام. المذيع الإخواني ماجد عبد الله هاجم «الاختيار» فـ«ردت في صدره قتلته» | صوت الأمة. أما هبوط مستوى الثنائي البرازيلي بيتروس وجوليانو، فإنه يشير إلى أن الإدارة لم تعرف حتى الآن كيف تتعامل مع اللاعبين، ومن الشواهد أن يكون الفريق مهزوماً وتجد أن الإدارة قد أخذت اللاعبين في نزهة برية، وهذا من وجهة نظري خطأ وتصرف غير سليم، فيجب أن تجعل اللاعب يشعر بعدم الرضا عما قدمه وتعاتبه بعد الهزيمة لتحفزه لتقديم الأفضل في المباريات المقبلة، لذلك أعتقد أن التعامل الإداري لم يكن جيداً بشكل كافٍ، مما أدى لانخفاض مستويات بعض اللاعبين.
> من خلال مسيرتك الرياضية، كيف وجدت تعامل الوسط الإعلامي معك؟ - في الحقيقة أنا لست بمتابع جيد لما يطرحه الإعلام، ولكن الذي أعرفه أن شريحة كبيرة من الإعلاميين تعاملوا مع الأحداث حسب ميولهم، وأما بعض المحللين فهم يعلقون على المباراة ولكنهم غير قادرين على ابتكار الحلول، لأنهم لم يكونوا يوماً في وسط الملعب لاعبين أو مدربين. أما عني شخصياً؛ فمنذ بدأت مسيرتي لاعباً عام 1978 وهم يعملون ضدي، ولكني واصلت مشواري حتى 1998 بفضل الله عز وجل، ولم يؤثروا في مسيرتي نهائياً، وأنا أعرف أهدافهم جيداً وماذا كانوا يريدون من هجومهم، لذلك أنصح أي لاعب يتعرض لهجوم من الإعلام بألا ينظر إلى ما كتب عنه أو ضده؛ بل ينظر لنفسه وماذا قدم في الملعب.
ويقول لعباده: "هل من داعٍ فأستجيبُ لهُ هل من سائلٍ فأعطيهُ، هل من مستغفرٍ فأغفرُ له، حتى يطلع الفجر". وان لصلاة قيام الليل لا يوجد عدد قد حدده الشرع، اما في رمضان بالخصوص فقد ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يصل اكثر من احدى عشر ركعة قيام ابدا. وسوف نوضح الان كم عدد ركعات صلاة القيام في الحرم المكي في الفقرة القادمة. كم عدد ركعات صلاة التهجد - منبع الحلول. شاهد أيضا: صفة صلاة التهجد في العشر الاواخر من رمضان كم عدد ركعات صلاة القيام في الحرم المكي الحرم المكي من أكثر الاماكن التي يحاول المسلمون الصلاة بها واغتنام الفرص بالذهاب اليها خصوصا في شهر رمضان المبارك حيث الاجر المضاعف والجزاء الكبير، وسنتعرف الان على جواب السؤال المطروح وهو كم عدد ركعات صلاة القيام في الحرم المكي: ذكر في سيرة السلف الصالح أن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) جمع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم فصلى بهم عشرين ركعةً، ولم ينكر عليه أحد ذلك، وهذا دليل على إجماعهم على هذا استنادا الى ذلك فقد تقررت صلاة القيام في الحرم المكي عشرون ركعة ويتم تقسيها مثنى مثنى. بعد ذلك يتم صلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات حيث تقرا في اول ركعة سورة الاعلى وفي الثانية سورة الكافرون وفي اخر سورة يتم قراءة سورة الاخلاص.
ولو سرد سبعًا أو تسعًا فلا بأس، ولكن الأفضل أن يجلس في السادسة للتشهد الأول، وفي الثامنة للتشهد الأول، ثم يقوم ويكمل. كل هذا ورد عنه عليه الصلاة والسلام وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه سرد سبعًا ولم يجلس، فالأمر واسع في هذا، والأفضل أن يُسلِّم من كل اثنتين، ويوتر بواحدةٍ كما تقدم في حديث ابن عمر: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدُكم الصبح صلى واحدةً تُوتر له ما قد صلى ، هذا هو الأفضل، وهو الأرفق بالناس أيضًا، فبعض الناس قد يكون له حاجات يُحب أن يذهب بعد ركعتين أو بعد تسليمتين أو بعد ثلاث تسليمات، فالأفضل والأولى بالإمام أن يُصلي اثنتين اثنتين، ولا يسرد خمسًا أو سبعًا، وإذا فعله بعض الأحيان لبيان السنة فلا بأس بذلك. كم عدد ركعات صلاة القيام في الحرم المكي - موقع نظرتي. أما سرد الشفع والوتر مثل صلاة المغرب فلا ينبغي، وأقل أحواله الكراهة؛ لأنه ورد النهي عن تشبيهها بالمغرب، فيسردها سردًا ثلاثًا بسلامٍ واحدٍ وجلسةٍ واحدةٍ. والله ولي التوفيق. رواه أبو داود في (الصلاة) برقم (1137)، والإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (24155). رواه البخاري في (الجمعة) رقم (1147)، ومسلم في (صلاة المسافرين) برقم (1219)، والإمام أحمد في (باقي مسند الأنصار) برقم (23307).
وقد ظنَّ بعضُ الناس أن هذه الأربع تُؤدَّى بسلامٍ واحدٍ، وليس الأمر كذلك، وإنما مرادها أنه يُسلِّم من كل اثنتين كما ورد في روايتها السابقة؛ ولقوله ﷺ: صلاة الليل مثنى مثنى ، ولما ثبت أيضًا في الصحيح من حديث ابن عباس أنه عليه الصلاة والسلام كان يُسلِّم من كل اثنتين. ما عدد ركعات صلاة التراويح؟. وفي قولها رضي الله عنها: "ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة" ما يدل على أن الأفضل في صلاة الليل في رمضان وفي غيره إحدى عشرة، يُسلِّم من كل اثنتين، ويُوتر بواحدةٍ، وثبت عنها رضي الله عنها وعن غيرها أيضًا أنه ربما صلَّى ثلاث عشرة ركعة عليه الصلاة والسلام. فهذا أفضل ما ورد، وأصح ما ورد عنه عليه الصلاة والسلام الإيتار بثلاث عشرة أو إحدى عشرة ركعة، والأفضل إحدى عشرة، فإن أوتر بثلاث عشرة فهو أيضًا سنة وحسن، وهذا العدد أرفق بالناس، وأعون للإمام على الخشوع في ركوعه وسجوده وفي قراءته، وفي ترتيل القراءة وتدبرها، وعدم العجلة في كل شيء. وإن أوتر بثلاثٍ وعشرين كما فعل ذلك عمر والصحابة في بعض الليالي من رمضان فلا بأس؛ فالأمر واسع، وثبت عن عمر والصحابة أنهم أوتروا بإحدى عشرة كما في حديث عائشة. فقد ثبت عن عمر هذا وهذا، ثبت عنه أنه أمر مَن عيَّن من الصحابة أن يُصلي إحدى عشرة، وثبت عنهم أنهم صلّوا بأمره ثلاثًا وعشرين.