يشهد "رالي داكار السعودية 2021" الذي سيقام في الثالث من شهر يناير المقبل، مشاركة أول فريق نسائي سعودي يشارك في "رالي داكار السعودية 2021"، وهو فريق "شيرو". فريق "شيرو" أول فريق نسائي سعودي يشارك في "رالي داكار السعودية 2021" يعد فريق "شيرو" أول فريق نسائي سعودي يشارك في "رالي داكار السعودية 2021"، حيث عبرت مؤسستا الفريق "دانيا العقيل" و"مشاعل العبيدان" عن فخرهما بالمشاركة في "رالي داكار السعودية 2021"، وعزم الفريق فتح باب التسجيل للفتيات السعوديات للمشاركة والانضمام للفريق بعد الرالي. ونوهت مؤسستا الفريق "دانيا العقيل" و"مشاعل العبيدان" خلال استضافة الفريق في برنامج "صباح السعودية"، بالدعم الحكومي المتمثل في وزارة الرياضة والاتحاد السعودي للسيارات والدراجات النارية، وأعربتا عن تطلعاتهما بإحضار رعاة لتمويل مشروع الفريق لتحقيق أهدافه وخططه. بالفيديو: أول فريق نسائي سعودي يشارك برالي داكار السعودية 2021.. مع دانيا العقيل و مشاعل العبيدان. #صباح_السعودية أول فريق نسائي سعودي يشارك برالي داكار السعودية 2021.. شركة عالمية تعين سعوديًا لأول مرة في منصب الشريك | صحيفة المواطن الإلكترونية. مع دانيا العقيل و مشاعل العبيدان. — صباح السعودية (@SabahAlsaudiah) December 22, 2020 مؤسستا الفريق "دانيا العقيل" و"مشاعل العبيدان" عبرت "مشاعل العبيدان" عن فخرها بالمشاركة في "رالي داكار السعودية 2021"، ولفتت إلى أن خطة عمل فريق "شيرو" على المدى الطويل فتح المجال واستقطاب الفتيات السعوديات لتحقيق أحلامهن في دخول مجال سباق السيارات، واستذكرت بداية هوايتها مع هذه الرياضة منذ طفولتها مع إحضار والدها "دباب"، والتي تطورت مع مرور الأيام والسنوات، وأعربت عن مفاجأتها بإقبال البنات على هذه الرياضة.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—نشرت الأميرة ريما بنت بندر آل سعود، سفيرة المملكة العربية السعودية في أمريكا، صورة لها من الصين لحضور منافسات أولمبياد بكين الشتوية 2022. Thrilled to be in Beijing to support our first ever Saudi Winter Olympics Team! @saudiolympic @Olympics الصورة نشرتها الأميرة على صفحتها الرسمية بتويتر، حيث قالت بتعليق: "يسعدني أن أكون في بكين لدعم أول فريق سعودي للألعاب الأولمبية الشتوية على الإطلاق! " Wishing our Saudi team the best of luck during the Winter Olympic games. So proud to be here & witness this milestone, made possible by the hard work of @saudiolympic & @gsaksa_en to develop the sports sector, guided by Vision 2030 & a determination to reach our full potential 🇸🇦 وفي تغريدة منفصلة نشرت الأميرة صورة لها قرب شعار الألعاب الأولمبية، قائلة بتعليق: "نتمنى لمنتخبنا السعودي كل التوفيق خلال دورة الألعاب الأولمبية الشتوية. لأول مرة.. فريق سعودي يصل لنهاية الكهف العجيب "ماكر الشياهين". فخور جدًا لوجودي هنا وشهد هذا الإنجاز، الذي أصبح ممكنًا بفضل العمل الشاق لـ(اللجنة الأولمبية والبارالمبية السعودية) و (وزارة الرياضة) لتطوير قطاع الرياضة، مسترشدًا برؤية 2030 وتصميمًا على الوصول إلى علم المملكة العربية السعودية بكامل طاقته".
ما جرى كان إنجازات على كل المستويات الاجتماعية والاقتصادية والصحية والرياضية، وعندما أعلنت رؤية المملكة العربية السعودية يوم 25 أبريل (نيسان) 2016 كان المحور هو الوطن، والطموح تمثل في السعي نحو اقتصاد مزدهر ومجتمع حيوي لتكون بيئته عامرة بسعادة المواطنين والمقيمين وتأكيده على أن السعادة لن تتحقق إلا بتعزيز الصحة الجسدية والنفسية وهو ما جسد عملياً في رؤية 2030 والتي كان من أهم أهداف هذه الرؤية زيادة عدد ممارسين الرياضة من 13 إلى 40 في المائة، وزيادة عمل المرأة من 22 إلى 30 في المائة». وأضافت المعينا: «في سنوات التحول الوطني، دخلت رياضة البنات في المدارس الحكومية وافتتحت كليات علوم رياضية وأقسام إدارة رياضية في الجامعات للطالبات وزادت عدد الاتحادات الرياضية لتصل 64 اتحاداً تتخلله سيدات في مجال الإدارة، بل وترأسه كذلك مثل الاتحاد السعودي للتنس الذي تترأسه اليوم أريج مطبقاني بعد تزكيتها الأسبوع الماضي. وأشارت لينا إلى أن المرأة السعودية دخلت الملاعب لتعزز من رغبتها في صناعة المشهد الرياضي لاعبة ومدربة وحكم وإدارية ومسؤولة وكذلك كمشجعة في المدرجات مع شقيقها الرجل. وقالت: «أيضاً شاركت فرق ومنتخبات المملكة في بطولات خليجية لأول مرة في الدورة السادسة لرياضة المرأة لدول مجلس التعاون الخليجي في ست رياضات مختلفة.
لا أحد ينسى أن فريق الأهلي هو أول نادٍ سعودي شارك في بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري التي كانت تجرى قبل تطوير النسخة الحالية وتحديداً في عام 1985، إذ بلغ حينها نهائي البطولة ولعب ضد دايو الكوري الجنوبي، قبل أن يخسر في لقاء لا ينسى. الاتحاد الآسيوي لكرة القدم وعبر تقرير خاص أشار إلى ذلك أمس، وذلك بمناسبة مسيرة فريق الأهلي في البطولات الآسيوية، قبل ملاقاته نظيره فريق بيرسبوليس الإيراني في ذهاب دور الثمانية، معتبراً إياه أول نادٍٍ سعودي يضع بصمته في بطولة الأندية الآسيوية أبطال الدوري، وذلك بعد بلوغه المباراة النهائية لنسخة 1985. وتناول مسيرة فريق الأهلي ضمن سلسلة من التقارير الإعلامية لكل الأندية البالغة دور الثمانية من البطولة الحالية، حيث أشار التقرير إلى أن الأهلي عاش في ظل منافسيه المحليين البارزين الهلال والاتحاد، وسعى النادي إلى تكوين سمعة خاصة به في دوري أبطال آسيا المواسم الأخيرة، حيث أضاع بأعجوبة وضع اسمه في قائمة الشرف للبطولة القارية. وأشار تقرير الاتحاد الآسيوي إلى أنه في ظل هيمنة الهلال على تسعينات القرن الماضي وظهور الاتحاد كواحد من القوى الأولى في كرة القدم الآسيوية مطلع الألفية، بدوره كان الأهلي أول نادٍ من السعودية يضع بصمته في البطولة الآسيوية، ففي عام 1985 عندما أعيد دوران المنافسة في البطولة القارية بعد توقفها منذ عام 1971 كان الأهلي أول فريق سعودي يبلغ المباراة النهائية.
حكم الرجوع في الهبة لا يجوز الرجوع في الهبة مع الزوجة أو الأقارب أو الأجانب للحديث: (العائد في هبته كالكلب يقئ ثم يعود في قيئه). ويجوز الرجوع في الهبة إذا وهب أحدنا لأولاده ودليلنا في هذا قصة الصديق رضي الله تعالى عنه لما وهب عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها هبة واستردها قبل وفاته. قد ترغب في قراءة خطبة الجمعة عن سماحة الاسلام ويسره اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم ضوابط الهبة التسوية بين الجميع وأن تعطي الصغير والكبير وإن أعطيت الولد تعطي البنت مثله تماما ويحرم عليك لو أعطيتها نصف الولد فالتضعيف يكون في الإرث لا في الهبة. أن يكتب عقد هبة ولا يكتب عقد بيع وشراء لأنه إن كتبها بيع وشراء وقع في الزور والكذب فهو لم يقبض مالا حتى يبيع والشاهد على البيع والشراء الصوري والوهمي شاهد زور. ولو كتب عقد هبة فمن السهل أن ترجع فيها ولكن إن كتب عقد بيع وشراء فيكون من الصعب جدا الرجوع في الهبة للولد. اتقوا الله .. واعدلوا بين أبنائكم. أن تكون الهبة في ما دون الثلث لا في كل المال فلا يجوز شرعا أن تهب كل المال. قد ترغب في قراءة خطبة عن بر الوالدين
الجواب الثاني: قالوا إنَّه قد جاء في بعض الروايات ألفاظٌ تدلُّ على أنَّ المراد من الأمر بالعدل الاستحباب لا الوجوب مثل قوله «فأشهد على هذا غيري»(7). ورُدَّ بأن ألفاظ الحديث المختلفة دالة دلالة واضحة على وجوب العدل بين الأولاد، وقد جاءت من وجوهٍ كثيرة، منها: لَفْظ الصَّحِيح (فَأَرْجِعْهُ) وَفِي لَفْظ قَالَ (فَرُدَّهُ) وَفِي لَفْظ آخَر قَالَ فِيهِ (فَاتَّقُوا اللَّه وَاعْدِلُوا بَيْن أَوْلَادكُمْ) وَفِي لَفْظ (فَلَا تُشْهِدْنِي إِذَنْ فَإِنِّي لَا أَشْهَد عَلَى جَوْر) وَفِي لَفْظ آخَر (فَلَيْسَ يَصْلُح هَذَا وَإِنِّي لَا أَشْهَد إِلَّا عَلَى حَقّ)، وقد جمع ابنُ القيِّم رحمه الله هذه الأوجه والألفاظ ثم قال: "وَمن الْعجب أَن يُحمل قَوْله (اعدلوا بَين أَوْلَادكُم) على غير الْوُجُوب! وَهُوَ أَمر مُطلق مُؤَكَّد ثَلَاث مَرَّات، وَقد أخبر الْآمِر بِهِ أَن خِلَافه جَورٌ، وَأَنه لَا يَصلُح، وَأَنه لَيْسَ بِحَق، وَمَا بعد الْحق إِلَّا الْبَاطِل! حل درس العدل تربية إسلامية فصل أول صف تاسع – مدرستي الامارتية. "(8)، وأمَّا قوله صلى الله عليه وسلم «فأشهد على هذا غيري» فهو من قبيل التهديد والوعيد، نظير قوله تعالى: {اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}(9)، قال ابن حزم -رحمه الله-: "وحاشاه صلى الله عليه وسلم أن يُبيح لأحدٍ الشهادة على ما أخبر به هو أنَّه جَورٌ"(10).
ومازلتُ أنتظر وأتطلع لأخبار أختي الحبيبة السلفيّة مواضيع مشابهه الردود: 19 اخر موضوع: 05-09-2011, 03:38 PM الردود: 11 اخر موضوع: 07-09-2007, 06:02 PM الردود: 1 اخر موضوع: 27-06-2006, 11:32 AM الردود: 4 اخر موضوع: 12-07-2003, 04:50 AM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
الفرعُ الثالث: دُخولُ أولادِ البناتِ في الوقْفِ على الأولادِ. الفرعُ الخامس: المُساواةُ بيْن الذكَرِ والأنثى إذا وُقِفَ على أولادِ رجُلٍ وأولادِ أولادِه.
قال الحافظ: (واستدل به أيضًا على أن للأب أن يرجع فيما وهبه لابنه وكذلك الأم، وهو قول أكثر الفقهاء، قال: وحجة الجمهور في استثناء الأب أن الولد وما له لأبيه، فليس في الحقيقة رجوعًا، وعلى تقدير كونه رجوعًا، فربما اقتضته مصلحة التأديب ونحو ذلك، قال: وفي الحديث أيضًا الندب إلى التآلف بين الأخوة، وترك ما يوقع بينهم الشحناء، أو يورث العقوق للآباء، وأن عطية الأب لابنه الصغير في حجره لا تحتاج إلى قبض، وأن الإشهاد فيها يغني عن القبض.