كما قالت الشركة في بيان على " تداول السعودية "، إن المساهمين وافقوا على توصية مجلس الإدارة بتخفيض رأسمال الشركة ليصبح 343 مليون ريال، بدلاً من 550 مليون ريال، وبالتالي تخفيض عدد أسهم الشركة ليصبح 34. 3 مليون ريال، بدلاً من 55 مليون ريال، بنسبة تخفيض 37. 6%. ذكرت أيضا شركة الحكير Al Hokair Group أن سبب تخفيض رأس المال هو إطفاء الخسائر المتراكمة بقيمة 207 ملايين ريال، عبر إلغاء 20. 7 مليون سهم من أسهم الشركة، بتخفيض سهم لكل 2. 657 سهم. وقالت الشركة، إن المساهمين قد وافقوا أيضا على توصية مجلس الإدارة، بزيادة رأس المال عبر طرح حقوق أولوية، ليصبح رأس مال الشركة بعد الزيادة 650 مليون ريال، بدلاً من 343 مليون ريال، عبر طرح أسهم حقوق أولوية ( سهم مجموعة الحكير) بقيمة 307 ملايين ريال، ونسبة الزيادة لكل سهم 89. 5% وتكون قيمة الطرح لكل سهم وقيمته الاسمية 10 ريالات، بعدد أسهم مطروحة 30. 7 مليون سهم. تأجير السيارات في السعودية: عقد موحد لتأجير السيارات عبر بوابة "نقل" الإلكترونية خسائر مجموعة الحكير ارتفعت خسائر شركة "مجموعة الحكير" ، إلى 200. 2 مليون ريال بنهاية عام 2020، مقارنة بخسائر 143 مليون ريال تم تحقيقها خلال نفس الفترة من عام 2019.
سهم مجموعة الحكير 1820 شراء 23. 58 هدف 23. 86-24. 50 وقف كسر 23. 00 بإغلاق يرجى الالتزام بمناطق الدخول والوقف والاهداف والفرصة عبارة عن مساعدة لك في اتخاذ القرار وليست دعوة للشراء. توقع صعود السهم الى الهدف المحدد مجرد نظرة تحليلية قابلة للخطاء وليست توصية شراء او بيع هل انت معي ماذا تري نلاحظ أن السهم يحترم الدعوم والمقاومة داخل القنوات التي يسير فيها، كما نلاحظ تكون نموذج العلم وفي حال اختراقه فأن السهم سيكون له انطلاقة جيدة بطول سارية العلم بحول الله وقوته. مجرد نظرة تحليلية قابلة للخطاء وليست توصية شراء أو بيع. الحكير يسير في قناة صاعدة بالاضافة الى أنه كون نموذج علم.. في اعتقادي فأنه أصبح في مفترق طرق وتوقعي بأن يشهد السهم انطلاقة بعد اختراقة خط الترند الهابط والبقاء فوق 22. 86... الهدف بحول الله 34. 80... مجرد تحليل قابل للخطاء وليس دعوة للشراء أو البيع. سهم الحكير يتداول الان في مناطق جيده للشراء والاهداف موضحه بالشارت باذن الله مع مراعاة وقف الخساره اذا اغلق السهم بكميات كبيرة ادناه. أختراق سهم " مجموعة الحكير " سقف القناة الهابطة خلال تداولاته السابقة ليختبر الان سقف تلك القناة السعرية الهابطة بالثبات أعلاها من المتوقع عطاء جميل للسهم ليستهدف على المدى المتوسط مستويات عليا.. الهدف الأول: 22.
أعلنت شركة مجموعة عبدالمحسن الحكير " مجموعة الحكير "، عن موافقة المساهمين في اجتماع الجمعية العامة غير العادية يوم الخميس الماضي، على هيكلة رأس مال الشركة. وقالت الشركة في بيان على "تداول السعودية"، اليوم الأحد، إن المساهمين وافقوا على توصية مجلس الإدارة بتخفيض رأسمال الشركة ليصبح 343 مليون ريال، بدلاً من 550 مليون ريال، وبالتالي تخفيض عدد أسهم الشركة ليصبح 34. 3 مليون ريال، بدلاً من 55 مليون ريال، بنسبة تخفيض 37. 6%. وذكرت أن سبب تخفيض رأس المال هو إطفاء الخسائر المتراكمة بقيمة 207 ملايين ريال، عبر إلغاء 20. 7 مليون سهم من أسهم الشركة، بتخفيض سهم لكل 2. 657 سهم. وأضافت الشركة أن تاريخ التخفيض هو نهاية ثاني يوم تداول يلي انعقاد الجمعية العامة غير العادي التي تُقرر فيها تخفيض رأس المال، مشيرة إلى أنه لا يوجد تأثير من تخفيض رأس مال الشركة على التزاماتها المالية. وقالت "مجموعة الحكير"، إن المساهمين وافقوا أيضاً على توصية مجلس الإدارة، بزيادة رأس المال عبر طرح حقوق أولوية، ليصبح رأس مال الشركة بعد الزيادة 650 مليون ريال، بدلاً من 343 مليون ريال، عبر طرح أسهم حقوق أولوية بقيمة 307 ملايين ريال.
ولذلك تشير توقعاتنا الخاصّة في موقع " تجارتنا نيوز " إلى المزيد من الصعود للسهم خلال تداولاته القادمة، طيلة ثبات الدعم 24. 00، ليستهدف مستوى المقاومة المحوري 26. 68. نطاق التداول المتوسط المتوقع للفترة القادمة ما بين مستوى الدعم 24. 00 ومستوى المقاومة 26. 68. البدء بتطبيق قرار التأمين على عقود العمالة المنزلية بداية العام القادم 2022 مجموعة الحكير للتوظيف ماهي مجموعة الحكير؟ شركة مجموعة عبد المحسن الحكير للسياحة والتنمية بدأت كمؤسسة فردية سعودية تحت مسمى مجموعة عبد المحسن الحكير للتجارة والصناعة بتاريخ 1398هـ (الموافق 1978م) ، وتم تغيير اسم الشركة في عام 1424هـ (الموافق 2003م) ليصبح مجموعة عبد المحسن الحكير للتشغيل والصيانة. وفي عام 1427هـ الموافق 2006م قامت شركة Al Hokair Group بتغيير اسمها ليصبح مؤسسة مجموعة عبد المحسن الحكير للسياحة والتنمية ومقرها الرئيسي بالرياض. وتمّ تحويل الشركة من مؤسّسة فردية إلى شركة مساهمة مقفلة، وتحولت في عام 2014 م إلى شركة مساهمة سعودية. وإدرجت في سوق المال السعودي. كما يتمثل نشاطة مجموعة الحَكير القابضة في إقامة وإدارة وتشغيل وصيانة مدن الألعاب والمراكز الترفيهية والمنتجعات السياحية والصحية، والمطاعم والمقاهي والاستراحات والحدائق، والفنادق والشقق الفندقية المفروشة، والمراكز التجارية، والمراكز التدريبية والتعليمية.
١٠ من يعطينا اهدافه ولكم الشكر 21-03-2022, 04:57 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Feb 2010 المشاركات: 25, 536 اليوم كسر قاع فنيا السهم سلبي جدا اذا لم يرتد غدا قد نرى 14 مع اني اتوقع ان النتائج ستكون جيده نتائج السنه السابقة ظهرت في 28 مارس يعني اما الخميس او الاحد القادم 21-03-2022, 05:45 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Nov 2013 المشاركات: 25, 927 الله يقلعه من سهم دخلنا بعد التخفيض والزيادة ب 23 و ورطنا فيه 21-03-2022, 06:09 PM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Dec 2018 المشاركات: 226 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة akm 2013 مثلك دخلته ب 23.
﴿ ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثى الليل ﴾ مقطع قمة في الروعة لا تفوت الاستماع له - وديع اليمني - YouTube
فنزلت: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ" فكتب عليهم ، فأنزل بمنزلة الفريضة ، حتى إن كان أحدهم ليربط الحبل فيتعلق به ، فمكثوا ثمانية أشهر ، فرحمهم الله وأنزل: "إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ" فردهم الله إلى الفريضة ، ووضع عنهم قيام الليل إلا ما تطوعوا به. (*) قال مقاتل وغيره: لما نزلت: " قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً. نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً. إعراب سورة المزمل. أَوْ زِدْ عَلَيْهِ" شق ذلك عليهم ، وكان الرجل لا يدري متى نصف الليل من ثلثه ، فيقوم حتى يصبح مخافة أن يخطئ ، فانتقخت أقدامهم ، وانتقعت ألوانهم ، فرحمهم الله وخفف عنهم ؛ فقال تعالى: "عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ" و"أن" مخففة من الثقيلة ؛ أي علم أنكم لن تحصوه ؛ لأنكم إن زدتم ثقل عليكم ، واحتجتم إلى تكليف ما ليس فرضا ، وإن نقصتم شق ذلك عليكم.
وهَكَذا رُوِيَ عَنْ سَعِيدٍ والحُسْنِ وعِكْرِمَةَ وقَتادَةَ. قالَ ابْنُ حَجَرٍ في "شَرْحِ البُخارِيِّ ": ذَهَبَ بَعْضُهم إلى أنَّ صَلاةَ اللَّيْلِ كانَتْ مَفْرُوضَةً، ثُمَّ نُسِخَتْ بِقِيامِ بَعْضِ اللَّيْلِ مُطْلَقًا، ثُمَّ نُسِخَ بِالخُمْسِ. وأنْكَرَهُ المَرْوَزِيُّ. وذَهَبَ بَعْضُهم إلى أنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَبْلَ الإسْراءِ صَلاةٌ مَفْرُوضَةٌ. وقالَ السُّيُوطِيُّ في "الإكْلِيلِ": قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قُمِ اللَّيْلَ إلا قَلِيلا﴾ [المزمل: ٢] هو مَنسُوخٌ بَعْدَ أنْ كانَ واجِبًا، بِآخِرِ السُّورَةِ. وقِيلَ: مُحْكَمٌ، فاسْتُدِلَّ بِهِ عَلى نَدْبِ قِيامِ اللَّيْلِ. واسْتَدَلَّ بِهِ طائِفَةٌ عَلى وُجُوبِهِ عَلى النَّبِيِّ ﷺ خاصَّةً. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. وآخَرُونَ عَلى وُجُوبِهِ عَلى الأُمَّةِ أيْضًا، ولَكِنْ لَيْسَ اللَّيْلَ كُلَّهُ، بَلْ صَلاةَ ما فِيهِ، وعَلَيْهِ الحَسَنُ وابْنُ سِيرِينَ. انْتَهى. أقُولُ: مَن ذَهَبَ إلى أنَّ الأمْرَ مُحْكَمٌ وأنَّهُ لِلنَّدْبِ، يَرى أنَّ آخِرَ السُّورَةِ تَعْلِيمٌ لَهُمُ الرِّفْقَ بِأنْفُسِهِمْ؛ لِأنَّهُ تابَ عَلَيْهِمْ بِاليُسْرِ، ورَفَعَ عَنْهُمُ الآصارَ. وفِيهِ ما يَدُلُّ عَلى عِنايَتِهِمْ بِالمَندُوبِ، وحِرْصِهِمْ عَلَيْهِ، حَتّى أفْضى الحالُ إلى الرِّفْقِ بِهِمْ فِيهِ.
حَتّى كانَ الرَّجُلُ يَرْبُطُ الحَبْلَ ويَتَعَلَّقُ، فَمَكَثُوا بِذَلِكَ ثَمانِيَةَ أشْهُرٍ، فَرَأى اللَّهُ ما يَبْتَغُونَ مِن رِضْوانِهِ فَرَحِمَهُمْ، فَرَدَّهم إلى الفَرِيضَةِ، وتَرَكَ قِيامَ اللَّيْلِ. قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: والحَدِيثُ في "الصَّحِيحِ" بِدُونِ زِيادَةِ نُزُولِ هَذِهِ السُّورَةِ، وهَذا السِّياقُ قَدْ يُوهِمُ أنَّ نُزُولَ هَذِهِ السُّورَةِ بِالمَدِينَةِ، ولَيْسَ كَذَلِكَ، وإنَّما هي مَكِّيَّةٌ. انْتَهى كَلامُهُ. (p-٥٩٦٥)أقُولُ: وبِمِثْلِ هَذِهِ الرِّوايَةِ يُسْتَدَلُّ عَلى أنَّ مُرادَ السَّلَفِ بِقَوْلِهِمْ: ونَزَلَتِ الآيَةُ، الِاسْتِشْهادُ بِها في قَضِيَّةٍ تَنْطَبِقُ عَلَيْها، كَما بَيَّنّاهُ مِرارًا. وأُخْرِجَ أيْضًا عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ والمُؤْمِنِينَ بِقِيامِ اللَّيْلِ إلّا قَلِيلًا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلى المُؤْمِنِينَ، ثُمَّ خَفَّفَ عَنْهم فَرَحِمَهُمْ، وأنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ هَذا: ﴿عَلِمَ أنْ سَيَكُونُ مِنكُمْ﴾ الآيَةَ. فَوَسَّعَ اللَّهُ -ولَهُ الحَمْدُ- ولَمْ يُضَيِّقْ. وعَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قالَ: لَمّا نَزَلَتْ: ﴿يا أيُّها المُزَّمِّلُ﴾ [المزمل: ١] قامُوا بِها حَوْلًا حَتّى ورِمَتْ أقْدامُهم وسُوقُهُمْ، حَتّى نَزَلَتْ: ﴿فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنهُ﴾ فاسْتَراحَ النّاسُ.
﴿ إن ﴾ حرف ناسخ، ﴿ لدينا ﴾ ظرف مكان خبرها المقدم، ﴿ أنكالًا ﴾ اسمها المؤخر، ﴿ ترجف ﴾ فعل مضارع مرفوع، ﴿ الأرض ﴾ فاعل، ﴿ وكانت ﴾ فعل ماضٍ ناسخ، ﴿ الجبال ﴾ اسمها، ﴿ كثيبًا ﴾ خبرها. ﴿ شاهدًا ﴾ نعت لرسول، ﴿ كما ﴾ الكاف نعت لمصدر محذوف. ﴿ فأخذناه ﴾ فعل ماضٍ، ونا فاعل، والهاء مفعول به، ﴿ أخذًا ﴾ مفعول مطلق، ﴿ وبيلًا ﴾ نعت. ﴿ فكيف ﴾ الفاء للعطف، كيف: اسم استفهام حال، ﴿ تتقون ﴾ فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، ﴿ يومًا ﴾ مفعول به، ويجوز: نصبُه على الظرفية الزمانية. ﴿ الولدان ﴾ مفعول به أول، ﴿ شيبًا ﴾ مفعول به ثانٍ. ﴿ السماء ﴾ مبتدأ، ﴿ منفطر ﴾ خبر. ﴿ إن هذه ﴾ هذه: اسم إن، ﴿ تذكرة ﴾ خبرها، ﴿ سبيلًا ﴾ مفعول به، والجملة خبر. ﴿ إن ﴾ حرف ناسخ، ﴿ ربك ﴾ اسمها، والكاف مضاف إليه، وجملة يعلم خبرها، ﴿ يعلم ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل هو، ﴿ أنك ﴾ حرف مصدري ونسخ، والكاف اسمها، وجملة تقوم خبرها، وأنك وما في حيزها سدَّت مسد مفعولي يعلم، ﴿ ونصفه ﴾ بالنصب عطفًا على أدنى مفعول به لتقوم، ﴿ وطائفة ﴾ الواو للعطف، طائفة: عطف بالرفع على الفاعل في تقوم، ويجوز: فاعل لفعل محذوف يفسره ما قبله.
(*) وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال: لما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم: "يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ " ، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام المسلمون معه حَولا كاملا حتى تورمت أقدامهم فأنزل الله بعد الحَول "إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ " إلى قوله: "فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ" ، قال: الحسن: فالحمد لله الذي جعله تطوعا بعد فريضة ولا بد من قيام الليل. ** ورد في تفسير البحر المحيط قوله تعالى: "إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ.. " (*) هذه الآية نزلت تخفيفا لما كان استمرار استعماله من أمر قيام الليل ، إما على الوجوب ، وإما على الندب ** ورد عند البغوي (*) قال الحسن: قاموا حتى انتفخت أقدامهم ، فنزل: " عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ " لن تطيقوا معرفة ذلك. (*) وقال مقاتل: كان الرجل يصلي الليل كله ، مخافة أن لا يصيب ما أمر به من القيام ، فقال: "عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ " لن تطيقوا معرفة ذلك ** ورد في تفسير ابن عطية (*) نزلت تخفيفا لما كان استمر استعماله من أمر قيام الليل إما على الوجوب أو على الندب