التفكير الإبداعي. أ - التفكير الناقد: يعرف بأنه التفكير التأملي العقلاني بما ينبغي الإيمان به أو عمله أي أنه عمليـة تحديد صحة ودقة وقيمة المعلومات والمعرفة الموجودة، وأيضا تقييمنا للدليل الذي يؤيد أو يدعم استنتاجاتنا ويطالب الآخرين بالأدلة لقبول استنتاجاتهم. ويتضمن التفكير النقدي عددا من المهارات التي تختلف من شخص إلى أخر وتنقسم مهارات هذا التفكير إلى نوعين: النوع الأول.. مهارات التفكير الاستقرائي: يعد التفكير الاستقرائي عنصر أساس في عملية التفكير الناقد ويبدأ من الخاص إلى العام حيث ينطلق من المعلومات والملاحظات الجزئية ثم يكتشف الأنماط والتنظيم الذاتي لها وبعدها يصوغ الفرضيات ثم يجربها وأخيرا يصل إلى النتائج العامة أو النظريات ومن سماته انه استكشافي وأكثر ما يستخدم في العلوم الطبيعية والتجارب المخبرية. النوع الثاني.. مهارات التفكير الاستنباطي: وهو عكس التفكير الاستقرائي إذ يبدأ من العام إلى الخاص ويدعى أحيانا مـن أعلى إلى أسفل حيث ينطلق من النظرية موضع الاهتمام إلى الفرضيات المحددة التي يمكن أن يختبرهـا ثم ينزل إلى الملاحظات التي جمعها ليصوغ منها الفرضيات وأخيرا اختبـار الفرضيات للتوصل إلى البرهـان وأكثر مـا يستخدم في الدراسات الاجتماعية.
ما هي مراحل التفكير التأملي؟ يمر التفكير التأملي بمجموعة من المراحل وهذه المراحل هي: الوعي بالمشكلة: يعد الوعي بالمشكلة أولى مراحل التفكير التأملي، حيث يجب أن يكون الباحث واعيا للمشكلة التي سوف يدرسها. فهم المشكلة: ويعد فهم المشكلة ثاني مراحل التفكير التأملي، حيث يجب أن يكون الباحث على دراية كاملة بالمشكلة التي يبحثها. وضع حلول للمشكلة: بعد أن يفهم الباحث المشكلة يجب أن يقوم بتصنيف بياناتها، ومن ثم اكتشاف العلاقات بين هذه البيانات وذلك من أجل يقوم بوضع الحلول لهذه المشكلة. اكتشاف الحلول: بعد ذلك ينتقل الباحث لمرحلة اكتشاف الحلول حول هذه المشكلة، ومن ثم يقبل الحلول المنطقية ويرفض الحلول غير المنطقية. ما هي خصائص التفكير التأملي؟ يوجد للتفكير التأملي مجموعة من الخصائص ومن أهم هذه الخصائص: يتميز التفكير التأملي بأنه تفكير فعال، ويبنى هذا التفكير على فرضيات صحيحة، كما أن التفكير يتبع منهجية دقيقة. يعد التفكير التأملي تفكير فوق معرفي، ويتضمن التفكير التأملي مجموعة من الاستراتيجيات التي يتم من خلالها حل المشكلات، واتخاذ القرارات والفروض وذلك من أجل أن يتم الوصول إلى حل أمثل للمشكلة. كما أن التفكير التأملي يعد نشاط عقلي مميز بشكل كبير وغير مباشر، يعتمد بشكل رئيسي على القوانين العامة التي تحكم الظواهر.
- التفكير الإبداعي: وينقسم التفكير الإبداعي لمجموعة من السمات والخصائص هي كما يلي: الطلاقة: وهي القدرة على توليد عدد كبير من البدائل أو الأفكار عند الاستجابة لمثير معين والـسرعة والسهولة في توليدها وهي في جوهرها عملية تذكر واستدعاء لمعلومات أو خبرات أو مفاهيم سبق تعلمها، وتشتمل الطلاقة على أنواع التالية: 1. الطلاقة اللفظية. 2. طلاقة المعاني. 3. طلاقة الأشكال. المرونة: وتعني القدرة على توليد الأفكار المتنوعة التي ليست مـن نـوع الأفكار المتوقعـة عادة وتوجيه مسار التفكير مع تغير المثير أو متطلبات الموقف وهي عكس الجمود الـذهني الذي يعني أنماط ذهنية محددة سلفا وغير قابلة للتغير حسب ما تستدعي الحاجة. الأصالة: وتعنى الخبرة والتفرد وهى العامل المشترك بين معظم التعريفات الـتي تركـز علـى النـواتج الإبداعيـةكمحل للحكم على مستوى الإبداع. الإضافة: وهى القدرة على إضافة تفاصيل جديدة ومتنوعة لفكرة أو حل التحدي. الحساسية للمشكلات: ويقصد الوعي بوجود مشكلات أو حاجات أو عناصر ضعف في البيئة أو الموقف الحالي.
ولد علم أصول الفقه في القرن الثاني الهجري، وذهب جمهور العلماء إلى أن الشافعي – رحمه الله- هو أول من دون فيه، وذهب البعض – كابن النديم في الفهرست- إلى أن أول من دون فيه هو القاضي أبو يوسف صاحب أبي حنيفة، على أن كتاب ( الرسالة) للإمام الشافعي هو أول ما وصلنا في علم الأصول. ومما هو مشتهر في الدرس الأصولي أن أصول الفقه موجودة مع التشريع والتنزيل، كملكة ومنهجية، دون أن يستوي علما له أصوله ومباحثه. كما أنه من المعلوم أن ميلاد علم الفقه – باعتباره علما- أقدم من ميلاد علم أصول الفقه. وأصول الفقه هو العلم الذي يضع القواعد التي يجب على المجتهد أن يستعملها في اجتهاده الفقهي، حتى يسير على منهجية واضحة، وأن لا يكون اجتهادا ضربا من الذوق.
ومن أنواع الإدراك ( الشك)، وهو التوقف في الترجيح بين أمرين، لمزيد من البحث، وهو من المهارات الاجتماعية المفتقدة في الحوار، فقل أن نسمع أحدا يقول: إن هذا الأمر يحتاج إلى مزيد بحث، بل الغالب يسارع بإبداء الرأي والانتصار له دون ترو أو تعقل أو دراسة. ومنه أيضا: ( الوهم)، وهي الطريقة التي تجعل إيصال المعلومات و معرفتها ضعيفا لا يرتقي حتى إلى درجة الظن، فالمعلومات التي تأتي عن طريق الوهم لا اعتبار لها. تفسير النصوص من أروع مهارات التفكير التي تستفاد من علم أصول الفقه (نظرية تفسير النصوص)، وقد استفاد أهل القانون من تلك النظرية الأصولية في تفسير النصوص القانونية والدستورية، وخلاصة هذه النظرية وضع قواعد ليفهم منها كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، أو ما يعرف عند علماء المقاصد بـ ( مقاصد الخطاب)، وقد نشأ عن هذا بعض العلوم كعلم التفسير وعلوم القرآن وشروح الحديث. ويمكن الإفادة من تلك القواعد في فهم كلام الناس مكتوبا أو مسموعا، فيفرق في مقاصد المتكلم بين العام والخاص، والمطلق والمقيد، والصريح والمؤول، والمعتبر والملغي، والكلام الذي يحتمل التأويل والذي لا يحتمل التأويل، وغيرها من القواعد التي تجعلنا نفهم بعضنا أكثر.
يقسم بول PAUL مستويات التفكير إلى مستويات3: 1ـ مستوى أساسي. 2ـ مستوى أعلى أو مركب. 3ـ مستوى عالي الرتبة. 1ـ مستوى أساسي: وهي مهارات على الفرد تعلمها واستيفائها قبل الانتقال للمستوى الأعلى. وهيكما يلي: الملاحظة: حواس قادرة على جمع المعلومات. الاستدعاء: القدرة على استرجاع المعلومات المخزنة في الذاكرة الطويلة. الترميز: القدرة على ترميز المعلومات من أجل تخزينها في الذاكرة الطويلة. وضع الأهداف: القدرةعلى تحديدووضعالأهداف العامة والخاصة. التساؤل: القدرة على طرح الأسئلة. التصنيف: القدرة على وضع الأشياء طبقا لمعلومات ذات خصائص. المقارنة: القدرة على تحديد أوجه التشابه والخلاف. التلخيص: القدرة على استخراج النقاط الرئيسية. الاستنتاج: القدرة على تكملة الصورة المعطاة حيث المعلومات الناقصة. التنبؤ: القدرة على صياغة فرضيات مناسبة خلال حل التحديات. التطبيق: القدرة على استخدام المهارات السابقة في المواقف المناسبة. 2ـ التفكير بالمستوى الأعلى: للعقل وظائف عليا منها: التركيب: تشكيل الكل من التعرف على الأجزاء. التحليل: فصل الكل إلى أجزاء صغيرة. التفكير عالي الرتبة: وينقسم هذا التفكير إلى نوعين أساسين هما: التفكير الناقد.
فالتمرس على مهارات علم أصول الفقه تكسب المرء التفكير الصحيح في شؤون الحياة كلها، فأصول الفقه هو ( الفلسفة الإسلامية)، وهي الطريق لتكوين المفكر، فلا يكون المسلم مفكرا إلا إذا كان متشربا لأصول الفقه، ليس فقط من خلال الدراسة العادية واستظهار المقدمات والأدلة وطرق الاستنباط منها ومعرفة شروط المجتهد والاجتهاد، والوقوف عند التقليد والإفتاء ونحوها ، بل – أيضا- من خلال المعايشة الأصولية لهذه المباحث، وتحويلها من النظر إلى الفكر، ومن الفكر إلى المهارة.
وهناك وصفات مشهورة، ومنتشرة، للذين يعانون من النحافة، ويرغبون في زيادة وزنهم؛ من خلال زيادة كمية الطعام، ونوعيته كالتالي: 1- يفضل أكل وجبات صغيرة، ومتعددة، بدلاً من وجبات كبيرة، وقليلة، فيحتاج النحيف إلى ثلاث وجبات رئيسة، وثلاث وجبات صغيرة، بحيث تكون الوجبة الأولى منهن بين الفطور والغداء، والثانية بين الغداء والعشاء، والأخيرة قبل النوم. 2- تناول الأطعمة الغنية بالطاقة: كخليط الفواكه مع الحليب، وخاصة كوكتيل الموز، والمعجنات كالفطائر، والكعك. 3- بدء تناول الوجبة بالطبق الرئيسي، وتأجيل السلطة، والفاكهة لآخر الوجبة. 4- تناول الفواكه والخضروات. حكة الاعضاء التناسلية عند النساء: الأسباب وطرق العلاج | البوابة. 5- تناول بعض الحلويات في نهاية كل وجبة. 6- إضافة زيت الزيتون إلى السلطات. 7- إضافة العسل إلى الحليب، والمشروبات الساخنة. 8- تناول المكسرات، والفواكه المجففة في الوجبات الصغيرة، أو إضافتها إلى السلطة، والأرز. 9- تناول كوب من اللبن مع الغداء والعشاء. 10- شرب الحليب كامل الدسم، أو المضاعف، وذلك يُحضّر: بإضافة ثلث كوب من حليب البودرة منزوع الدسم، إلى كوب من حليب كامل الدسم؛ وهو يحتوي على سعرات حرارية تفوق الحليب كامل الدسم بنسبة 50%، ومقدار من البروتين ضعف الحليب كامل الدسم.
تاريخ النشر: 2019-10-16 05:26:30 المجيب: د. كندا تركي العابد تــقيـيـم: 22072 0 السؤال السلام عليكم. ما علاج الحكة في المنطقة الحساسة دون اللجوء إلى طبيب - موقع الاستشارات - إسلام ويب. خضعت لعملية في الأنف، وأخذت مضادا حيويا لفترة أسبوع، وبعد الانقطاع عن المضاد الحيوي أصبت بحكة شديدة وتهيج واحمرار وحرقة في منطقة المهبل وفتحة الشرج وانتفاخ في الشفرتين، لكن بسبب الإحراج والخجل لم أذهب للطبيبة، فما العلاج؟ أرجو منكم المساعدة، وشكرا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ ياسمين حفظها الله.
والفطريات يمكن ان تنتقل من خلال الإتصال الجنسي لذلك ينصح بعدم ممارسة العلاقة الحميمة من دون وقاية في حال الاصابة بالفطريات. -الصدفية: مرض جلدي غير معد يسبب حكة ويؤدي إلى تشكل بقع صدفية بيضاء في منطقة الاعضاء التناسلية. ويصاحب هذه الاعراض إحمرار وتشقق في الجلد. -بعض الامراض المنقولة جنسياً: بعض الامراض المنقولة جنسياً تسبب الحكة ومنها داء المشعرات ومن الاعراض التي يجب التنبه اليها، الحكة، وإفرازات يميل لونها الى الاصفر المخضر وتشققات بيضاء في الجلد. -التحسس: بعض الخيارات السيئة للملابس الداخلية قد تؤدي إلى التحسس خصوصاً إن كانت غير قطنية أو ضيقة أو معطرة. كما أن إستخدام الصابون المعطر لتنظيف المنطقة الحساسة يؤدي إلى الاصابة بالحكة ويضاعف مخاطر الإصابة بإلتهابات جرثومية. -التهاب المهبل: في هذه الحالة تكون الحكة هي من أعراض التهاب المهبل وليست مرضا بحد ذاته. بالاضافة إلى الحكة فإن المرأة عادة ما تعاني في هذه الحالة من إفرازات كريهة الرائحة. -الحلاقة بالشفرة: تلجأ غالبية النساء إلى إستخدام الشفرة لحلاقة منطقة الاعضاء التناسلية ما يؤدي إلى التسبب بالحكة حين يبدأ الشعر بالنمو. -إضطرابات هرمونية: إنخفاض هرمون الاستروجين تحديداً عند النساء اللواتي يعانين من إنقطاع الطمث.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (العناية بالجسم والبشرة والمكياج والعطورات - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 30-06-2008, 11:40 AM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا فتاة غير متزوجه عندي حكه شديدة جداً في المنطقه الحساسه الله يسعدكم اريد علاج ضرووووووووري للحكه ينفع لغير المتزوجه ولاتقولون لي اروح للدكتورة ماابغى اروح لها استحي اريد علاج اقدر اسويه في البيت او مرهم اشتريه من الصيدليه ينفع لغير المتزوجات الله يوفقكم ردوا علي ضروري لاني مرررررررررررره تعبانه من الحكه 30-06-2008, 12:38 PM #2 وعليكم السلام ورحمة الله ماحد بقدر يعالجك اختي غير الدكتورة! واضح ان الحكة ناجمة عن فطريات.. توكلي على الله وروحي لان هذه المنطقة حساسة جدا وممكن أي علاج تستخدمي يزيد من الحكة ويسبب احمرار.
2- احتمال أن يكون هناك رواسب في مجرى البول، وسوف تتضح من خلال تحليل البول، وعندها يتم عمل أشعة للجهاز البولي، إذا كانت هناك رواسب. 3- الأشخاص الذين يتناولون كثيراً من البهارات، والأكلات الحراقة، قد يعانون من حرقان في مجرى البول أثناء التبول. أما ما تشتكين منه من حكة في المنطقة التناسلية، وإذا كان ما وصفتيه عن ( الإصابة بالفطريات)، ينطبق على ما هو عندك تماما؛ فإن العلاج في هذه الحالة هو الآتي: كريم ضد الفطريات (Trvocort cream)، يستخدم مرتين يومياً على المنطقة المصابة، لمدة سبعة أيام، مع بقاء المنطقة ناشفة، ومعرضة للتهوية، وإذا كانت الحكة شديدة، فبإمكانك أخذ عقار ( Cetirizine 5mg)، حبة واحدة يومياً، إلى أن تزول الحكة. أما عن موضوع النحافة: فمن أسبابها: العوامل الوراثية، وأيضاً: 1- العادات الغذائية الخاطئة. 2- زيادة إفراز الغدة الدرقية. 3- فقر الدم الشديد. 4- بعض أمراض الجهاز الهضمي التي تمنع امتصاص الطعام المهضوم. 5- الأمراض النفسية. وفي حال عدم وجود هذه الأعراض، فإن العلاج يعتمد على زيادة الشهية، وزيادة تناول الطعام، ولذا فإن كنت تعانين من نقص الشهية، فيمكنك تناول إما: (Periactin 4mg) حبة واحدة، ثم يمكنك زيادتها إلى حبتين، بعد أسبوع، وبعد ذلك يمكن أن يتم زيادتها إلى ثلاث حبات، موزعة على ثلاث مرات، أو ( Msesegor pizotofen) نصف ملغ حبة واحدة كل يوم، ثم يمكن زيادتها إلى حبتين، وإن لزم الأمر يتم زيادتها إلى ثلاث حبات في اليوم.