إن مقدار الزكاة الواجبة فيما سقي بمؤونة وكلفة هو نصف العشر. أما ما سقي بعض العام بمؤونة وبعضه بغير مؤونة، فهناك حالتين: الحال الأولى؛ أن يسقى نصف السنة بمؤونة، ونصفها بغير مؤونة، وزكاته ثلاثة أرباع العشر، وقد نقل الإجماع على ذلك: ابن قدامة، والشنقيطي، أما الحال الثانية: أن يسقى بأحدهما أكثر من الآخر: وفي هذه الحالة فإنه يعتبر فيه الغالب، فإن كان الغالب السقي بلا مؤونة، وجب العشر، وإن كان الغالب السقي بمؤونة، وجب نصف العشر، وهذا مذهب الحنفية، والحنابلة، وأحد قولين عند للمالكية، وهو قول للشافعية، وبه قال بعض السلف.
مقدار الزكاة الواجبة فيما سقى بمؤونة وكلفة هو، يمكننا معرفة الزكاة على انها فريضة الله عز وجل على كل مسلم بلغ ماله النصاب وهي من أحد أركان الإسلام الخمسة وهم شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا،والزكاة تطهر النفس من الشح والبخل ، وسيطرة حب المال على الإنسان، حيث انه يترتب عليها أجرٌ عظيم، وثوابٌ جزيل وان الله يمحو بها الخطايا، ويتجاوز بسببها عن الزلات، مقدار الزكاة الواجبة فيما سقى بمؤونة وكلفة هو الاجابة هي: العشر. نصف العشر. ثلاث ارباع العشر.
المطلب الأوَّل: ما سُقِيَ بمؤونة وما سقي بغير مؤونة ما سُقِيَ مِنَ الزَّرعِ أو الثَّمَر بلا مَؤُونةٍ؛ فالواجِبُ فيه العُشرُ، وما سُقِيَ بمَؤُونةٍ، فالواجبُ فيه نِصفُ العُشر. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن جابرِ بنِ عبدِ الله رَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((فيما سَقتِ السَّماءُ والأنهارُ والعيونُ، العُشرُ، وفيما سَقتِ السَّانيةُ السَّانية: هي النَّاقة التي يُستقَى عليها. ((النهاية)) لابن الأثير (2/415). نِصفُ العُشر)) رواه مسلم (981). 2- عن عبد الله بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((فيما سقتِ السماءُ والأنهارُ والعيونُ أو كان عَثَريًّا العَثري: هو مِنَ النَّخيلِ، الذي يشرَبُ بعروقِه مِن ماءِ المَطَرِ يجتمِعُ في حَفيرةٍ، وقيل: هو العِذْيُ. وقيل: هو ما يُسقى سَيحًا. والأول أشهَرُ. ((النهاية)) لابن الأثير (3/182). ، العُشْرُ، وما سُقِي بالنَّضْحِ، نِصفُ العُشر ِ)) رواه البخاريُّ (1483). ثانيًا: مِنَ الإجماعِ نقَل الإجماعَ على ذلك: الشافعيُّ قال النوويُّ: (قال البيهقيُّ: وهو قول العامَّة لم يختلفوا فيه، وكذا أشار الشافعيُّ رَضِيَ اللهُ عنه في المختصَر إلى أنَّه مُجمَع عليه).
Filters Locations Want to see your stuff here? Make some extra cash by selling things in your community. Go on, it's quick and easy. Ads اوضة نوم مستعملة اربعة ايام USD 500 اوضة نوم مستعملة بحالة جديدة USD 1, 000 اوضة نوم مستعملة ٦ ايام USD 550 غرفة نوم مجوز خشب لاتيه مستعملة بحالة جيدا USD 300 غرفة نوم مجوز ملكية مستعملة بحالة جديدة USD 1, 100 used Kids Bedroom غرفة نوم للاطفال مستعملة USD 450 غرفة نوم مستعملة بي ١٨٠$ USD 180 Bourj Hammoud • 6 days ago غرفة نوم مستعملة بحالة ممتازة USD 500 اوضة نوم مستعملة بحالة ممتازة USD 1, 200 Want to see your stuff here? Make some extra cash by selling things in your community. غرفة نوم شبه مستعملة USD 700 LL 17, 500, 000 اوضة نوم مستعملة بحالة ممتازة USD 600 غرفه نوم تركيه مستعملة اخت الجديد USD 1, 200 LL 1, 200 غرفة نوم مستعملة شبه جديدة USD 400 غرفة نوم جديدة غير مستعملة USD 600 Dawhet Aaramoun • 4 weeks ago غرفة نوم مستعملة شبه جديدة USD 350
سعر الدولاب 3200 ج. مواصفات أوضه سفره مستعمله:- عبارة عن بوفيه مقاس 240 سم ، 4 قطع و ترابيزة سفرة 8 كراسي مستعمله تم تجديد كراسي السفرة بالكامل ، حالة الغرفة مستعملة إستعمال خفيف جداً ، الغرفة دي تم شرائها من معرض الجارحي للأثاث. سعر أوضه سفره بالبوفيه و السفرة 4000 ج. - دولاب فضيه أنتكيه من الموديلات القديمة كله خشب زان والقوايم بتاعته زان بسعر 1000 ج. متوفر أيضأ بعض الأجهزه الكهربية المستعمله:- - ثلاجة 14 قدم نوع كريازي دي فروست بسعر 1500 ج. - ثلاجة 16 قدم نوع كريازي نو فروست حديثه بحالة ممتازة بسعر 2800 ج. - غسالة أتوماتيك إيديال زانوسي 5 كيلو بسعر 2000 ج. - أنتريه مستعمل و مجدد خشب زان عبارة عن 2 كنبة و 2 كرسي سعر الانتريه 1800 ج. - صالون مستعمل فضي قماش الصالون بحالة ممتازة متنجد أسفنج تاكي عبارة عن 2 كنبة و 2 كرسي و ترابيزة. سعر الصالون 2500 ج. صور الصالون:- شاهد الفيديو:- غرف نوم إستعمال بحالة الجديد و أنتريهات وصالونات و أجهزه كهربيه مستعمله كل المعروض هتلاقوه في العنوان ده:- 73 ش التروللي - عند مسجد التوحيد المعسكر - أمام مطعم تيك أواي عدنان - بجوار أولاد عبدالرشيد للأخشاب - المطرية - القاهرة.
وده رابط لعناوين معارضنا في المطرية - القاهرة قد يهمك أيضاً:-