أنزل الله عزّ وجلّ كلامه على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مرتلاً، وأمرنا بقراءته مرتلاً أيضاً؛ حيث قال جلّ وعلا: (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا) [المزمل: 4]، ففي هذه الآية الكريمة خاطب الله تعالى نبيه، وأمره بالترتيل، وكلُّ أمرٍ أُمر به النبي الكريم فالمؤمنون مأمورون به أيضاً عدا ما اختُصَّ به النبيّ، وفسّر العلماء معنى الترتيل بأنّه التجويد، وتطبيق أحكام القرآن ومعرفة مواضع الوقوف فيه، فلا بدّ من إخراج الحروف من مخارجها الصحيحة، وإعطائها صفاتها بالشكل الصحيح، وسنختصُّ بالحديث عن مخارج الحروف، فمعرفتها وتعلُّمها للتوصل إلى نطقها بشكلٍ صحيح ذي أهميّةٍ بالغةٍ. مخارج الحروف لا بُدّ في البداية من معرفة معنى المخرج، وتعريفه لغةً واصطلاحاً كما عرّفه العلماء، وهو مبحثٌ أساسيٌّ من مباحث علم التجويد. تعريف المخرج لغةً: اسم مكانٍ لمحلِّ تولُّد حرفٍ أو أكثر. تعريف المخرج اصطلاحاً: محلُّ خروج الحرف الذي ينقطع عنده صوت النطق به، فيتميّز به عن غيره. أنواع مخارج الحروف المخرج المحقّق: يعتمد على جزءٍ مُعيّن من أجزاء الحلق أو اللسان أو الشفتين. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المزمل - قوله تعالى ورتل القرآن ترتيلا - الجزء رقم16. المخرج المقدّر: مخرجٌ واسعٌ ليس بالإمكان تحديده بشكلٍ دقيقٍ.
وعن ابن مسعود أنه قال: لا تنثروه نثر الرمل ولا تهذوه هذ الشعر ، قفوا عند عجائبه ، وحركوا به القلوب ، ولا يكن هم أحدكم آخر السورة. ورتل القرآن. رواه البغوي. وقال البخاري: حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا عمرو بن مرة: سمعت أبا وائل قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: قرأت المفصل الليلة في ركعة ، فقال: هذا كهذ الشعر. لقد عرفت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن ، فذكر عشرين سورة من المفصل ، سورتين في ركعة.
على أن علماء السلف قد اختلفوا في هذه المسألة فأنكر قراءة الألحان بعضهم وعرفها آخرون، وقد أورد حجج الفريقين ابن القيم في (زاد المعاد) وجمع بينها بأن المنكر هو تكلُّف الألحان الموسيقية، والتطريبات غير الطبيعية، والمعروف هو ما اقتضته الطبيعة من التطريب والتحزين والتشويق إلى ما يشوق إليه، والتنفير مما ينفر منه، وهذا هو الصواب الذي يتفق مع حكمة الشرع ومقصد الدين، أعني الاهتداء بالقرآن وتدبره والاتعاظ به. أما ترتيل القرآن: الترتيل من الرتَل (بالتحريك) وهو انتظام الشيء واتساقه وحسن تنضيده يقال: ثغر رتِل ومرتَّل إذا كانت الأسنان حسنة النظام والتنضيد.
اللهم يا رحِيمُ يا رحمَانُ.. اجعلنا مِنْ أهلِ القُرآنِ!.
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) وقوله: ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) يقول جلّ وعزّ: وبين القرآن إذا قرأته تبيينا، وترسل فيه ترسلا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال. ثنا ابن عُلَيَّةَ، قال: ثنا أبو رجاء، عن الحسن، في قوله: ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) قال: اقرأه قراءة بينة. حدثنا ابن بشار، قال. ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) فقال: بعضه على أثر بعض. حدثنا محمد بن عبد الله المخزومي، قال. ثنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) فقال: بعضه على أثر بعض، على تؤدة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله الله ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) قال: ترسل فيه ترسلا. أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) فقال: بعضه على أثر بعض. حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، قال: ثنا حجاج بن محمد، قال، قال ابن جريج، عن عطاء ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا) قال: الترتيل النَّبْذ: الطَّرْح.
ما هي أفضل كتب أدهم الشرقاوي؟ أدهم الشرقاوي ؛ هو كاتب فلسطينيّ وُلد ونشأ في لبنان، مُتزوّج وله من الأبناء ولد وثلاث بنات، حاصل على شهادة الماجستير في الأدب العربيّ، ودبلوم دار معلمين من الأونيسكو، ودبلوم تربية رياضية، وإجازة في الأدب العربيّ من الجامعة اللبنانيّة في بيروت، بدأ عمله في صحيفة الوطن القطريّة وشرع في الكتابة على منصة مُنتدى السّاخر، وفي عام 2012م أصدر أول كتاب له بعنوان "حديث الصّباح". [١] كان الشرقاوي ينشر كتاباته باسمه المستعار "قس بن ساعدة"، وبعد عام 2012 م أصدر العديد من المؤلفات أشهرها ما يأتي: [١] كتاب وإذا الصحف نشرت طُبعت أوّل نسخة من هذا الكتاب سنة 2018م، ويتألف من 478 صفحة، يُمكن للقارئ إنهاؤه في 69 يومًا إذا التزم بقراءة 7 صفحات في اليوم الواحد، ويتكون الكتاب من عدد من المقالات الّتي كتبها في بعض الصّحف بالإضافة إلى احتوائه على القصص والحكم الّتي تم اختيارها بعناية، وتناول فيه الشرقاوي القضايا الاجتماعية والثقافية والدينية التّي تتصل بحياتنا اليومية بشكلٍ أو بآخر. [٢] لا يقوم الكتاب على الوحدة الموضوعية فتارةً نجده يعرض الحكمة بعد ذكر حادثة عاشها، وتارةً يُقدّمها ضمن قصة يرويها، وفي بعض الأحيان يستدعيها مباشرةً دون مقدّمات، ونجده يُقدم نصائح للقراء فيقول لهم: " الكتب واحدة من أخطر الأماكن في العالم!
[٩] نجد الكاتب يُسطّر قُدرة الحبّ في تغيير كلّ من الرّجل والمرأة فيقول: "الحبّ يجعل المرأة أكثر دهاءً، والرّجل أكثر حمقًا! وفيما تستمتعين أنتِ بممارسة دهائك أُحاول أنا أن أُرمم حماقتي! "، ويقول أيضاً: " يُحب الرّجل لترميم شيءٍ مكسورٍ فيه متناسياً عمداً أنّ شطية حبٍّ هي التي صنعت كلّ هذا التناثر الذي يكتنفه، أيُّ جنونٍ هذا حين يُطالب الغريق بحقّه بكوب ماءٍ إضافيٍّ! ". [١٠] كتاب كش ملك أُصدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب سنة 2012 م، ويحتوي على 294 صفحة، وللقارئ إمكانيّة إنهائه في 42 يومًا إذا التزم بـقراءة 7 صفحات يوميًا، وصفحاته قائمة على مقالات نُشرت في موقع "السّاخر" قبلًا ثمّ جُمعت بين دفتي هذا الكتاب، وعمد الكاتب فيه إلى السّخرية من القضايا الاجتماعية والسّياسيّة بطريقة طريفة قريبة إلى نفس القارئ العربيّ. ادهم الشرقاوي وإذا الصحف نشرت - وطن الكتب. [١١] يطرح الكاتب إحدى أفكاره بطريقة مُضحكة مُبكية فيقول: "رغم كلّ هذا فلا شيء يدعو للهلع، فحكامنا بخيرٍ، وكروشهم آخذةٌ في التّكور والاتساع، وأولياء العهد متوفرون لمئةِ عامٍ قادم. أمّا الأميّة، والفقر، والقواعد الأمريكيّة، والمسجد الأقصى فأمور تافهة ستناقش في القِمّة المقبلة! " [١٢] المراجع [+] ^ أ ب "ادهم شرقاوي" ، مكتبة نور.
وإذا الصحف نشرت يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "وإذا الصحف نشرت" أضف اقتباس من "وإذا الصحف نشرت" المؤلف: أدهم الشرقاوى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "وإذا الصحف نشرت" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ