اعلم أن المخارج للحروف بمثابة الموازين، تعرف بها مقاديرها، والصفات بمثابة الناقد الذي يُميز الجيد من الرديء، فببيان مخرج الحرف، تعرف مقداره، فلا يزاد فيه ولا ينقص، وإلا كان لحنًا. وببيان الصفة تعرف كيفيته عند النطق به. ثم اعلم أن لهذه الصفات ثلاث فوائد: الفائدة الأولى: تتميز الحروف المشتركة في المخرج؛ قال ابن الجزري: كل حرف شارَك غيره في المخرج، لا يمتاز عنه إلا بالصفات، وكل حرف شارَك غيره في صفاته، فإنه لا يمتاز عنه إلا بالمخرج، ولولا ذلك لاتَّحدت أصوات الحروف في السمع، فكانت كأصوات البهائم لا تدل على معنى، ولما تميَّزت ذواتها ( كالظاء)، فلولا انفرادها بالاستعلاء والإطباق والجهر، لكانت تاءً لاتفاقهما في المخرج، (والدال) لولا الاستفال والانفتاح اللتان فيهما، لكانت طاءً لاتفاقهما في المخرج أيضًا، والحاء والهاء والثاء، لولا اختلافهنَّ في المخرج، لكنَّ حرفًا واحدًا لاتفاقهنَّ في الصفات. الفائدة الثانية: معرفة قوي الحروف وضعيفها؛ ليعلم ما يجوز أن يُدغم، وما لا يجوز. الفائدة الثالثة: تحسين لفظ الحروف المختلفة في المخرج. صفات لا ضد لها (الصفير،اللين،الاستطالة، القلقلة،الانحراف،التكرير،التفشي، الغنة، الخفاء) - مدونة قرآنيات. فقد اتَّضح لك بهذا أن ثمرات معرفة الصفات: التمييزُ والتحسين، ومعرفة القوة والضعف؛ فسبحان من دقَّت في كل شيء حكمته [1].
4. الانحراف لغة: الميل اصطلاحا: ميل الحرف وانحرافه عن مخرجه حتى يقرب من مخرج غيره. حروفه: حرفان وهما اللام والراء: ل - ر. فاللام فيها انحراف إلى مخرج اللسان والراء فيها انحراف إلى ظهر اللسان وميل قليل إلى مخرج اللام. 5. التفشي لغة: الانتشار اصطلاحا: انتشار الهواء في الفم عند النطق بالحرف. حروفه: حرف واحد وهو حرف الشين (ش). 6. التكرير لغة: الإعادة والتكرار. اصطلاحا: ارتعاد طرف اللسان عند النطق بالحرف. حروفه: حرف واحد وهو حرف الراء (ر). المراد من ذكر هذه الصفة اجتنابها لا فعلها وخاصة إذا كانت الراء مشددة. مثل قول الله سبحانه وتعالى: ﴿الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِِ﴾ (الفاتحة 3) ووصف الراء بالتكرير يعني أنها قابلة له، فكلما ارتعد اللسان مرة خرجت راء. لذا يجب على القارئ عند النطق بالراء، عدم السماح بأكثر من ارتعادة واحدة. وطريقة إخفاء التكرير تكون بإلصاق ظهر اللسان بما يحاذيه من الحنك الأعلى لصقا محكما مرة واحدة بحيث لا يرتعد. تدرب جيدا على المثال السادس وذلك بتسجيل صوتك ثم الاستماع إليه ومقارنة أدائك لمخرج الراء بتلاوة الشيخ. 7. صفات الحروف التي لها ضد. الاستطالة لغة: الامتداد اصطلاحا: طول المخرج وامتداده من أول حافة اللسان إلى آخره بحيث يستوعب الحنك كله.
كلام ممتاز, كلام وحكم ممتازة, عبر وحكم, اقوال وحكم, اقوال جميلة, عبارات جميلة, عبارات, قويه, عبارات عن الحب, حكم عن الاخلاق, اقوال وحكم قصيرة, حكم واقوال قصيرة, حكم جميلة, حكم وعبر, أقوال مأثورة, كلام وحكم وعبر, امثال وحكم وشعر, مواعظ واحكام, صور وحكم ومقالات, صور ومواعظ وحكم, اجمل الحكم و الاقوال, حكم وعبر وصور, صور عبر الحياة, حكم وامثال اليوم, شعر امثال وحكم, صور عبر وحكمه, صور حكم عن الاخلاق, مقولات عن الخير, عبارات حكم جميله, اقوى حكمه بالحياه, حكم وعبر مفيدة, امثال و اقوال
محمد الغزالي إن الفلسفة التاريخية تقوم على مبدأ هام.. و هو أن كل مجتمع يتكون من ثلاث مكونات: الافكار ، و الاشخاص ، و الاشياء.. وان المـجتمع يكون في اوج صحته وعافيته حين يدور الاشخاص و الاشياء في فلك الافكار الصائبة … و لكن المرض يصيب المجتمع حين تدور الافكار و الاشياء في فلك الاشخاص، و ينتهي المجتمع الى حالة الوفاة حين يدور الافكار و الاشخاص في فلك الاشياء. ماجد عرسان الكيلاني كيف يأخذ المسلم العبرة من التاريخ العام و من الحوادث التي تدور حوله ، إذا كان عاجزا عن الاعتبار بتاريخه الخاص ، و تجنب العثرات التي سبق له السقوط فيها ؟. عمر عبيد حسنة متى ستتوقف البشرية عن ارتكاب أخطاء سابقيها ؟. ألفرد ويتني جريسولد ما يبدو قمة السخافة في عصر ما، يصبح عادة قمة الحكمة في العصر الذي يليه. جون ستيوارت ميل أشخاص عديدون خلـدوا أسماءهم عبر التاريخ... حكمة قوية جدا - موضوع. لكن الذين انطلقوا من نوايا صادقة الله عز وجل و قرنوا اعمالهم بما يرضيه سبحانه ، هم فقط من كان لهم ثقلهم في سجلات الإنسانية ، كما ضمنوا اجورهم في الآخرة باذن الله تعالى. عمرو سليم ما أتعس التاريخ، عليه أن يتحمل نزوات المؤرخين على الدوام. سفيان الثوري لما استعمل الرواة الكذب ، استعملنا لهم التاريخ.
ونبيُّه يطالبه بأداء السنة والملكان يطالبانهِ بتصحيح العمل. ونفسهُ تطالبه بهواها. وإبليس يطالبه بالفحشاء. وملك الموت يراقب روحَهُ. وعياله يطالبونه بالنفقة.
القـناعة دليل الأمانة، والأمانة دليل الشكر، والشّكر دليل الزّيادة، والزّيادة دليل بقاء النعمة، والحياة دليل الخير كلّه. الفضيلة والثروة ثقلان في كفتي ميزان، لا يمكن أن يرتفع أحدهما دون أن ينخفض الآخر. أعظم مصائب الجهل أنْ يَجهل الجاهل جهله. حكم تويتر نقدم لكم هذه الحكم: مَنْ تركَ شيئاً لله؛ عوَّضهُ اللهُ خيراً منه، هذا وعدٌ من الله لا ريبَ فيه، فاصدق في التّرك لله حتى تنالَ وعد الله. لا تسعَ لتصحيح ظنّ أحدٍ بك، من أكرمك فأكرمه، ومن استخفّ بك فأكرم نفسك عنه. لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين. كل إنسان لديه موهبة، ولكن إن حكمت على السمكة بالفشل لعدم قدرتها على تسلق شجرة، فقد قتلت موهبة السباحة لديها، هل وجدت موهبتك بعد؟ هُناك فصيلةٌ من البشر، لا ترى الناس إلا بعينِ العَيب، ولا يرون أنفسهم إلا بعين الجَمال. أصبحت الدنيا مجرد بحث عن المصالحِ على حسابِ قلوبِ ومشاعر البشر. الحرام لا يُشبِع حتّى وإن كثُر، والحلال يكفي حتى وإن قلَّ، فاللهم اكفنا بحلالك عن حرامك، وبطاعتك عن معصيتك، وأغننا بفضلك عمّن سواك. اقوال وحكم الفلاسفة تويتر. هناك من يراقبك حبّاً، وهناك من يراقبك فضولاً، وهناك من يراقبك حسداً وحقداً؛ فالمراقبون أنواع، فيا ربِّ ارزقهم ضعف ما يتمنون لنا.
ال حكمة هى التي تخرج من أفواه الحكماء والعلماء التي نتجت من خبرتهم في الحياة، ومن صوالاتهم وجوالاتهم في شتى أرجاء الأرض، يبحرون في بحر العلم والتعلم، يقرأون الكتب الثمينة في شتى المجالات، ويقدمون لنا ال حكم على طبق من فضة، عندما تتخذ والدك أو والدتك قدوة لك لأنهم أكبر منك سنا وأكثر منك خبرة بالحياة، يجب ان نتعلم منهم لأنهم يفهمون الحياة أكثر مننا بكثير، وكذلك الوضع مع الحكماء والعلماء، نحتذي بهم ونتعلم منهم الحكمة والموعظة الحسنة، شاهدوا أحلى حكم تويتر و حالات واتس حكم وأمثال في فقرات موضوع اليوم. حكم منوعة: لا تغضب إذا انفجر البالون في وجهك.. حكم ومواعظ تويتر - موضوع. فأنت من نفخه وأعطاه أكبر من حجمه.. كذلك بعض البشر. الحرص على الانتقام يعتبر علامة ضعف والقدرة على المُسامحة من علامات القوة أما تجاهل أفعال الآخرين فيعتبر حكمة كن تقيا؛ صل، صم، تصدق وغض بصرك، لا تكذب، لا تسرق، فليس من الحكمة أن تقضى حياتك الدنيا فى بلد عربى وحياتك الآخرة فى النار! إننا بحاجه للخلافات أحياناً، لمعرفة ما يخفيه الآخرون في قلوبهم،، قد تجد ما يجعلك في ذهول، وقد تجد من تقف له إحتراماً،،،، يقول الحسن البصري رحمه الله: احذر ثلاثةً، لا تمكِّن الشيطانَ فيها من نفسك: -لا تخلُونَّ بامرأة ولو قلت: أعلِّمها القرآن، -ولا تدخل على السلطان، ولو قلت: آمره بالمعروف وأنهاه عن المنكر، -ولا تجلس إلى صاحب بدعة؛ فإنه يُمرِضُ قلبك، ويُفسِدُ عليك دينَك. "