اعراب قصيدة خليلي هذا ربع عزة خَليلَيَّ هَذا رُبعُ عَزَّةَ فَاِعقِلا = قلوصَيكُما ثُمَّ اِبكِيا حَيثُ حَلَّتِ خليليّ: منادى بأداة نداء محذوفة منصوب؛ لأنه مضاف إلى ياء المتكلم، وعلامته الياء؛ لأنه مثنى، وحذفت النون للإضافة، وياء المتكلم: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جرّ بالإضافة. هذا: ها: للتنبيه، ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ربع: خبر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف. عزّة: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة عوضا من الكسرة؛ لأنه اسم ممنوع من الصرف. فاعقلا: الفاء: استئنافية، اعقلا: فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والألف: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. قلوصيكما: قلوصي: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى، وحذفت النون للإضافة، والكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والميم: حرف عماد، والألف: حرف دال على التثنية. ثم: حرف عطف. ابكيا: فعل أمر مبني على حذف النون؛ لأن مضارعه من الأفعال الخمسة، والألف: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. حيث: اسم مبني على الضم في محل نصب على الظرفية المكانية، متعلق بـ (ابكيا)، وهو مضاف.
خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيثحلت * وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتى تولت * وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت * فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنتيوما لها النفس ذلت * فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت * فوالله ثم والله لا حل بعدها ولا قبلها من خلة حيثحلت * تمنيتها حتى اذا ما رايتها رايت المنايا شرعا قد اظلت
كثير عزة من شعراء العصر الإسلامي يبدأ العصر الإسلامي من بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى نهاية العصر الأموي. أي من عام بداية بعثة الرسول وحتى عام 132 للهجرة، فيكون امتداد هذا العصر يقرب من ال 150 سنة. وتعد هذه المرحلة انتقالية للشعر، فهي تنتقل من النمط الجاهلي إلى نمط أكثر تمدنا ولكن لا تزال عوالق من كلا المرحلتين فيه. حيث إذا نظرنا إلى شاعرين معروفين في هذا العصر وهما الفرزدق وجرير سنرى أن جرير مثلا ما زال يبدأ شعره بالبكاء على الأطلال بالرغم من عيشه في حضر لا في بادية، وسنجد أن معاني الفخر بالنسب من الأغراض الرئيسية في هذا الشعر. بالرغم من أنه أيضا بداية لنمط جديد من الشعر يستمر في العصر العباسي وهو الثناء على خليفة المسلمين وأمير المؤمنين. حيث اشتهر الفرزدق وجرير والأخطل وغيرهم من الشعراء بأنهم شعراء بني أمية، حيث يكيل الشعراء المديح للخلفاء ويكافئون بالمال والقرب من الخليفة ومجلسه. حتى كان تنافس الشعراء فيما بينهم لغرض الاستحواذ على اهتمام الخليفة وإثبات الجدارة أمامه لا لهدف رفع مكان القبيلة، أو لغرض قتال كما كان في الجاهلية.
خليليَّ هذا ربعُ عُزَّة َ فاعقلا كثير عزه - YouTube
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
منذ 18 ساعات SMS ~ [ +] لاصرت جنبي أعرف ترى ماعلي ضيق الضيق والله لاالتفت وفقدتك! مشاهدة أوسمتي شكرا على الحب على الشوق الحث, الشوق, شكرا, على شكرا على الحب على الشوق شكراً على الحب على الشوق شكراً على ضي القمر فوق شكراً على الايام.. والحب والأحلآم وعلى حبيبي ياحبيبي.. شكراً على الليل.. والضي بشمعي وما محت كفك.. وما كتب دمعي ماتلمسي ايديني.. بين النجوم والغيم ما بينك وبيني.. من العشق ودي شكراً على الورد.. في كل أعيآدي وعلى الدفآ والبرد.. من يوم ميلآدي والوصل والفرقا.. لو الفرآق جروح كل الهنا يبقى.. وكل العذآب تروح
Jan 02 2012 شكرا على آلحب كلمات. Stream بدر بن عبدالمحسن شكرا على الحب by yemkena7ebek from desktop or your mobile device. 17 talking about this. شكرا على الحب شكرا على الحب على الشوق شكرا على ضي القمر فوق شكرا على الايام والحب والأحلام شكرا على الليل والضي بشمعي وما محت كفك وما كتب دمعيماتلمسي ايديني بين النجوم والغيم ما بينك وبيني من العشق ودي.
عبر نفحات النسيم، وأريج الأزاهير، وخيوط الأصيل أرسل شكراً لك من الأعماق. أصدقائي في كلّ العالم، هذا العالم حقل تجارب، فلنجبره على أن يكون حقل تجارب لعلاقات المحبة، والسلام وليس الحقد، والكراهية والحروب، والصداقة أسمى درجات المحبة. إن قلت شكراً، فشكري لن يوفيكم، حقاً سعيتم فكان السعي مشكوراً، إن جف حبري عن التعبير يكتبكم قلب به صفاء الحب تعبيراً، فأنت يا صديقي كنز حياتي، بك عرفت كيف يكون الإخلاص من قلب محب بلا ثقل ولا ملل، كنت بجانبي بكل أوقاتي تحملتني في ضيق كلامي وتصرفاتي، أنت الأعظم حفظك الله لي يا رفيق دربي. أنا عمري ما شكرت إنسان، لأنّ المعروف صعب تلاقيه بهذا الزمان، إلّا في قلب صافي ولهان يحب يساعد كل إنسان، فشكراً لك يا صديقي. كلمة حبّ وتقدير، وتحيّة وفاء وإخلاص، تحيّة ملئها كلّ معاني الأخوّة والصّداقة، تحيّة من القلب إلى القلب، شكراً من كلّ قلبي. شكراً لك من أعماق قلبي على عطائك الدّائم، ووقفاتك الرائعة، فكلمات الثّناء لا توفيك حقك، وكل عبارات الشكر لا تصف مدى امتناني لك. إن كان كلمات الشكر تُسعف القائلين، فإنها تعجز أمام عظمة مواقفك يا صديق العمر، فأنت من يُعطي للحياة نكهتها وللروح مداها وللقلب سكينته، أنت من يأخذ عن كتفي عبء الهموم والآلام، فشكراً لأنك صديقي.
تردّ على كلمات تقول: «وأخيراً أنا دلوقت أعلّي صوتي عليك». ترافقها حاجة مُعذّبة إلى التبرير، كأنها مصحوبة دائماً بسوء الفهم. تكلّفها خفة دمها ما لا تقوى أحياناً على تسديده. يتذكر الجميع إلى أين أودى بها المزاح في حفلها بالإمارات، حين حمّلت مياه النيل سمعة التسبب بمرض البلهارسيا. وأي جدل رافق قولها إنها «خسارة في مصر». وحين تفوّهت بنعت «العنوسة»، واتُّهمت بإهانة المرأة والخضوع للرجل. وكم طالبتها أصوات بالاكتفاء بالغناء ووضع حد للزلات. يمرّ حفلها في جدة على خير. لا زوابع ولا عواصف. عسل، مطربة مصر شيرين عبد الوهاب؛ في الغناء السعيد والغناء الأليم. حين تغني «مش عايزة غيرك إنت» مع بعض الدلع: «pa pa pa». وحين تُطرب بـ«مشاعر» و«يا دي يا دي المشاعر». تحاول تفادي أغنيات الأحزان: «فلنفرح قليلاً. الجائحة قضت علينا». مع بشرى سارّة: «الألبوم الجديد قريباً». تلمس البيانو بيد، والمايكرفون باليد الأخرى وهي تغني: «حبيتو بيني وبين نفسي». إحساس مذهل يُشعر المرء بامتلاك جناحين يحلّق بهما فوق الآلام والوحدة. لم تفتها شارة مسلسل «خمسة ونص». جمالٌ باللبناني، «وعم جرّب حب ووقّف، عم جرّب مش عم أعرف». زهور لكل الفصول.