تعلن الإدارة العامة للخدمات الطبية بوزارة الداخلية عن توفر وظائف إدارية على سلم رواتب الموظفين العام و وظائف صحية على سلم الوظائف الصحية، (للرجال والنساء) الحاصلين على الدرجات العلمية والتخصصات المناسبة ، وفق التالي: الوظائف المتاحة: 1 – وظائف إدارية 2 – الوظائف الصحية طبيب مقيم أخصائي صيدلي فني » متطلبات التقديم: 1 – أن تكون الدرجة العلمية والتخصص مشمولة في الإعلان وفق دليل التصنيف المعتمدة لدى وزارة الموارد البشرية. 2 – إجتياز اختبار التقييم المهني وتوفر بطابقة التسجيل المهني سارية المفعول من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. رواتب الخدمات الطبية بوزارة الداخلية تقوم بجولات. 3 – قرار معادلة من وزارة التعليم للحاصلين على مؤهلات علمية من خارج المملكة. 4 – إنهاء فترة الإمتياز المشترطة لكافة المجموعات للوظائف المشمولة بلائحة الوظائف الصحية. 5 – الدرجات العلمية وترتيب أفضليتها تم تحديدها وفقاً لما نصت عليه لائحة الوظائف الصحية مع التأكيد أن الأولوية في الترشيح هي للمؤهلات العلمية ماجستير ثم بكالوريوس عن طريق الإنتظام ومن ثم الخريجين عن طريق الانتساب. 6 – إجتياز الاختبار الوظيفي والمقابلة الشخصية. » للتقديم من خلال موقع جدارة () اعتباراً من 1443/4/23هـ ولمدة (5 أيام).
رصد السعودية رصد السعودية هو موقع اخباري شامل لجميع الأشخاص في المملكة والخليج
ومن الطبيعي أن يتم نقل العيادات الخارجية وأيضا العيادات التخصصية في المبني المجاور لمستشفى قوي الأمن الداخلي، حيث تم افتتاح عدد كبير من المستوصفات الطبية في مدينة الرياض في عام 1397 هجريا في المملكة العربية السعودية، وتقديم الدعم بالكامل الي المستوصف الطبي من خلال الأجهزة والمعدات الكاملة التي بحاجة شديدة لتقديم كافة الخدمات الطبية الشاملة لكافة قوات أمن خلال موسم الحجر والعمرة، ويقع المستوصف الطبي في مدينة مكة المكرمة. والجديد بالذكر أنه بعد مرور خمسة سنوات لتاريخ توقيع العقد الخاص بإنشاء مستشفى قوي الأمن تم توقيع عقد مع أحد الشركات المتخصصة لإمكانية تشغيل مستشفى قوي الأمن عن طريق مدير الأمن العام، ويعد العقد الذي تم ابرامه كبداية جديدة لبدء مرحلة متميزة لتقديم كافة الخدمات الطبية لجميع أفراد وزارة الداخلية والأسرة الرئيسية بكافة أفرادها، حيث تم الحصول علي تطورات حديثة خاصة بإدارة الخدمات الطبية التابعة لوزارة الداخلية في عام هجريا، وذلك من خلال انضمام الإدارة التابعة الي الديوان العام للوزارة، وحدث ربط لهذه الادارة بكافة المستوصفات الخاصة بالقطاعات الأمنية في كافة أنحاء المملكة العربية السعودية.
وأما قراءتها للقرآن في المدة التي ذكرنا أنها حيض، فهي جائزة بدون مس المصحف مباشرة، كما في الفتوى رقم: 122876. وأما كون ما يحصل لها من ذلك الانقطاع المتذبذب هل يعتبر مرضا؟ فهذا يُسْألُ عنه الأطباء. والله تعالى أعلم.
المقدم: جزاكم الله خيراً فتاوى ذات صلة
الفتوى رقم: ١١٣٣ الصنف: فتاوى الطهارة ـ الحيض والنفاس السؤال: امرأةٌ معتادةٌ عادتُها في الحيض سبعةُ أيَّامٍ، حاضَتْ أربعةَ أيَّامٍ، ثمَّ انقطع الدمُ أربعةَ أيَّامٍ، ثمَّ عاد الدمُ أربعةَ أيَّامٍ أخرى؛ فهل الدمُ في الأربعةِ الأيَّامِ الأخيرة يُعتبَرُ حيضًا أم استحاضةً؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلام على مَنْ أرسله الله رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فالحيض في اصطلاح الفقهاء هو الدَّمُ الأصليُّ الجِبِليُّ الذي ترخيه الرَّحِمُ عادةً، ويخرج على جهة الصِّحَّة. فإذا انقطع عن المرأة دمُ الحيض ورأَتْ علامةَ الطُّهر فهو طُهْرٌ ولو كان دون أيَّام عادتها؛ إذ لا حَدَّ لأقلِّ الحيض ولا لأكثرِه ـ على أظهرِ أقوال أهل العلم ـ وإنَّما مَرَدُّه إلى العادة؛ إذ لم يَرِدْ دليلٌ صحيحٌ مِنْ نَصٍّ أو إجماعٍ أو قياسٍ يُعتمَدُ عليه أو يَصْلُحُ للاحتجاج به على التقديرات والتفصيلات التي أَوْرَدَها الفقهاءُ، مع أنَّ الضرورةَ داعيةٌ للبيان، و« تَأْخِيرُهُ عَنْ وَقْتِ الحَاجَةِ لَا يَجُوزُ »؛ لذلك وَجَبَ التمسُّكُ بمُسمَّى الحيض الذي عُلِّقَتْ عليه الأحكامُ وجودًا وعدمًا.
وَلِأَنَّنَا لَوْ جَعَلْنَا انْقِطَاعَ الدَّمِ سَاعَةً طُهْرًا، وَلَا تَلْتَفِتُ إلَى مَا بَعْدَهُ مِنْ الدَّمِ، أَفْضَى إلَى أَنْ لَا يَسْتَقِرَّ لَهَا حَيْضٌ... وهذا فيما إذا انقطع الدم ورأت الجفوف، أما إذا رأت القصة البيضاء، فلا خلاف في وجوب الغسل عليها. قال ابن قدامه: فَعَلَى هَذَا لَا يَكُونُ انْقِطَاعُ الدَّمِ أَقَلَّ مِنْ يَوْمٍ طُهْرًا، إلَّا أَنْ تَرَى مَا يَدُلُّ عَلَيْهِ، مِثْلُ أَنْ يَكُونَ انْقِطَاعُهُ فِي آخِرِ عَادَتِهَا، أَوْ تَرَى الْقُصَّةَ الْبَيْضَاءَ. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: النساء في الحيض ربما تجف يوماً أو نصف يوم، هذا يعتبر من الحيض، لكن إذا انقطع وعرفت أنه انقطع، طهرت... وبناء عليه، نقول لتلك الأخت: إنَّ انقطاع الدم لساعات أقل من يوم، لا يعتبر طهرا، فإذا رأت ذلك الانقطاع أثناء أيام الحيض، لم تطالب بالاغتسال والصلاة، وإذا رأته في آخر أيام الحيض، فلتغتسل وتصلي. حكم انقطاع دم الحيض ساعة أو أكثر ثم عودته - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن مفلح الحنبلي في المبدع: وَفِي إِيجَابِ الْغُسْلِ عَلَى مَنْ تَطْهُرُ سَاعَةً، حَرَجٌ، فَيَكُونُ مَنْفِيًّا، قَالَ فِي "الشَّرْحِ" وَغَيْرِهِ: فَعَلَى هَذَا لَا يَكُونُ أَقَلَّ مِنْ يَوْمٍ طُهْرٌ، أو ترى القصة البيضاء ،... وأما قراءتها للقرآن في المدة التي ذكرنا أنها حيض، فهي جائزة بدون مس المصحف مباشرة، كما في الفتوى رقم: 122876.