لا يمكن لشعوب غير حضارية أن تختار حكّاما حضاريين إنسانيين وطنيين، لأن الحكّام السافلين أنفسهم هم من صنع الشعوب. الحاكم كما علمتنا الأدبيات الدينية والسياسية، هو ليس فقط نتاج المجتمعات بل هو صانعها أيضا. ومن ثم فيمكننا مناقشة الحديث الضعيف الذي يقول «كما تكونوا يولى عليكم»؛ لأن المجتمعات والشعوب لا تصنع نفسها بنفسها، بل إن النخبة الحاكمة والمسيطرة في المجالات كافة، هي من تصنع المجتمع كما يصنع الخباز من العجينة كل أنواع الخبز والمعجنات. الشعوب عبارة عن عجينة فعلا تستطيع أن تصنع منها ما تشاء، ومن ثم، إذا فسدت الشعوب فليس لأنها سيئة أو تحب الفساد والانحراف والسفالة، لا أبدا، بل لأن حكّامها وحكوماتها أرادت لها الاتجاه في هذا الاتجاه أو ذاك. ولا ننسى أن الناس في نهاية المطاف هم نتاج الأنظمة السياسية والاقتصادية والثقافية والتربوية والتعليمية والدينية والإعلامية للحكومات. كما تكونوا يولي عليكم جذب. باختصار فإن الأنظمة والحكّام هم من يصنعون المجتمعات والشعوب وليس العكس. النظام الفاسد يصنع مجتمعا فاسدا يناسبه، والنظام الصالح ينتج نظاما صالحا يناسبه. وحتى لو كان هناك مجتمع يميل إلى الخير أكثر من الشر والفساد، فغالبا ما يلجأ النظام الفاسد إلى إفساد المجتمع والشعب كي يستطيع العيش فيه ومعه.
رواه الديلمي في مسند الفردوس عن أبي بكرة، ورواه البيهقي عن أبي إسحاق السبيعي مرسلاً. وقد ضعفه غير واحد من أهل العلم، منهم من المتقدمين الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله ومن المتأخرين الشيخ الألباني رحمه الله فقد جمع طرقه في سلسلة الأحاديث الضعيفة 1/490 وحكم عليه بالضعف. ثم قال: والواقع يكذبه، فإن التاريخ حدثنا عن تولي حكام أخيار بعد حكام أشرار والشعب هو هو. والله أعلم. )) إسلام ويب - مركز الفتوى رقم الفتوى: 18065 و في النهاية أنقل لكم قولاً من كتاب أحكام القرآن لابن العربي » سورة الحجرات فيها سبع آيات » الآية الرابعة قوله تعالى وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا » مسألة قاتل الصديق البغاة والمرتدين: (( وقد روى ابن القاسم ، عن مالك: إذا خرج على الإمام العدل خارج وجب الدفع عنه ، مثل عمر بن عبد العزيز ، فأما غيره فدعه ينتقم الله من ظالم بمثله ثم ينتقم من كليهما. تحميل كتاب كما يولّى عليكم تكونوا مشاري سعيد المطرفي PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. قال الله تعالى: ** فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا **. )) أمران لا بد من الاشارة إليهما هنا: كلما جرّ بعض الحكام المصائب والويلات على شعوبهم كنت أرى البعض (من شعوب أخرى) يمصمص الشفاه ويتحسر قائلا: " كما تكونوا يولى عليكم! "
كيف انتشرت مقولة كهذه رغم معارضتها لأحاديث صحيحة (حديث كلمة حق عند سلطان جائر وحديث تغيير المنكر على سبيل المثال لا الحصر) بل وآيات قرآنية كثيرة تحث على التغيير؟ كيف صارت مقولة كهذه جزءا من منظومة التفكير وهي تنسب له عليه الصلاة والسلام الذي كانت كل حياته نموذجا يدحض هذا المفهوم؟ إذن علاقة الجهور بالقائد ملتبسة ومعقدة وتشبه العلاقة بين البيضة والدجاجة في السؤال الشهير.. واختصار ذلك بمقولة خاطئة ومنحها القداسة عبر نسبتها اليه عليه الصلاة والسلام أمر خاطئ علميا وأخلاقيا وقبل كل ذلك شرعيا.. فضلا عن اعتبار ذلك كله "سنة من السنن الإلهية"..! من ناحية أخرى، التاريخ يكذب هذه السنة المزعومة، فالناس الذين تولى عليهم عمر بن عبد العزيز – كمثال لا خلاف عليه لولي الأمر الصالح- هم ذاتهم الذين تولى عليهم من سبقه ومن خلفه.. لم يتغيروا.. ولا يمكن الزعم أن الناس تغيروا بمجرد إعلان البيعة لخليفة جديد.. دعونا لا ننسى أن حكامنا لم يأتوا من كوكب آخر، بل نشؤوا ضمن نفس المنظومة الثقافية التي نشأت فيها شعوبهم، لقد رضعوا هذه المفاهيم كما رضعتها الجماهير: فإذا ما صاروا قادة وزعماء( بهذه الطريقة أوتلك! كما تكونوا يولى عليكم -. ) تصوروا أن شعوبهم تستحق ما تنال.. ولذلك فاستئصال هذه المفاهيم ونزع الشرعية المزورة عنها هو أمر لا بد منه من أجل مستقبل خال من الاستبداد.. ( أو على الأقل أقل استبدادا..! )
ابن جميع في " معجمه " من حديث أبي بكرة ، والبيهقي في " الشعب " من حديث يونس بن أبي إسحاق ، عن أبيه مرفوعا ، ثم قال: هذا منقطع قال الشيخ محمد لطفي الصباغ محقق الدرر في الحاشية: ضعيف وأورده أيضا المُلا علي القاري في الأسرار المرفوعة ( ح 281) ، والشوكاني في الفوائد المجموعة ( ح 624) وقال في إسناده وضاع وفيه إنقطاع. هـ. وجاء في تذكرة الموضوعات: في سنده انقطاع وواضع هو يحيى بن هاشم ، وله طريق فيه مجاهيل. هـ. كما تكونوا يولى عليكم حديث ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال الزرقاني في مختصر المقاصد الحسنة ( ح 772): ضعيف. وقد ذكر الحديث العلامة الألباني في الضعيفة (320) ، وضعيف الجامع (4275) ، والمشكاة (3717 ( وقال: ضعيف. أثـرٌ عـن الـحـسـن الـبـصـري: قال السخاوي في المقاصد الحسنة عند حرف الكاف: وعند الطبراني معناه من طريق عمر وكعب الأحبار والحسن فإنه سمع رجلاً يدعو على الحجاج فقال له: لا تفعل إنكم من أنفسكم أتيتم ، إنا نخاف إن عزل الحجاج أو مات أن يستولي عليكم القردة والخنازير ، فقد روي أن أعمالكم عمالكم ، وكما تكونون يولى عليكم. وقد بحثت عنه في معاجم الطبراني بهذا اللفظ فلم أجده. فـوائـدُ فـي ثـنـايـا الـبـحـث: 1- الــفــائــدة الأولــى: قال العجلوني في كشف الخفاء (2/166): وفي فتاوى ابن حجر: وقال النجم: روى ابن ابي شيبة ، عن منصور بن أبي الأسود ، قال سألت الأعمش عن قوله تعالى: " وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا " [ الأنعام: 129 [ ما سمعتهم يقولون فيه ؟ قال: سمعتهم إذا الناس أمر عليهم شرارهم.
وطالما ان الذي في انفسكم هو دين السفاح القرشي العنصري الذي يرى كل الامم كافرة ويرى الانثى ناقصة عقل ودين ويجعل الطفل الصغير يتحكم بمصير اخته التي هي اكبر منه لانه هو الرجل وهي الانثى فان حالكم سيبقى على ماهو عليه الى اخر الزمان ياانجس وألعن امة اخرجت للناس. محمد فادي الحفار 13/7/2018 نرجو متابعتنا على فيسبوك وتويتر بالضغط على الايقونتين Tweet to @MufakerLiberal
هؤلاء المترجمون ينسقون تعريب بروز. صحة حديث كما تكونوا يولى عليكم. كوم عربي Team Coordinators: Ahmad Hamdy Team Members: Hesham Nawfal, Hany Adel, Sarah Hamed, Hani Hassaan, Safaa Farahat, Abdelrahman Ahmed Hamid Abdelrahman, Mahmoud Suleiman, Muhannad Albayk Jaam, Assem AlKhallouf, Amir Kamel, Gouda Moustafa, Abdul Quddous Fathi, Abdelkrim Merrakechi نحيطكم علما بأن الموقع لم تتم ترجمته بالكامل. تسير عملية تعريب الموقع على مراحل، والأولوية في التعريب تعطى لأكثر أقسام الموقع تصفحاً. إذا لاحظت خطأ في ترجمة قسم ما في الموقع, نرجو منك إخطار أحد منسقي عملية التعريب أعلاه Do you want to help translate into your language? Become a Localizer
هذه هي أخلاق وقيم النظام الحاكم، فلا عجب أن يكون مناصروه وأتباعه من الطينة نفسها يصفقون لاستخدام السلاح الكيماوي ضد أشقائهم في الوطن، ويرقصون ويشربون نخب حرق المدن وتهجير الملايين. لاحظوا اختلاف القيم والأخلاق بين أنظمة العالم التي تدافع عن رعاياها أينما كانوا، وبشار الأسد الذي يعتبر تشريد واعتقال نصف الشعب السوري وقتل الملايين نصرا مبينا ويحتفل بذلك ليل نهار، بينما نصف شعبه لاجئ أو نازح أو مقتول أو معتقل. كما تكونوا يولى عليكم في القرآن. وكذلك مؤيدو بشار الأسد وعصابته، يصفقون له على تدمير سوريا وتهجير أشقائهم في الوطن وحرق الأخضر واليابس في البلد، لأنهم يعتبرون النذالة والهمجية قيمة عظمى. ولماذا لا تكون أخلاقهم كذلك إذا كان هذا حال أخلاق رئيسهم وجيشه وزبانيته، ينبشون قبور السوريين لينتقموا من الموتى وأهلهم وليثبتوا للعالم أن هذا النظام ومؤيديه لا ينتمون للبشرية. لقد قالها الفيلسوف الصيني الشهير كونفوشيوس منذ زمن بعيد: «إذا صلُحَ الحاكم فمن يجرؤ على الفساد؟» لا أحد طبعا، لأن الثلم الأعوج من الثور الكبير، ولأن غسيل الدرج يبدأ من الأعلى إلى الأسفل، ولا ننسى أن الناس على دين ملوكها. وعندما يرى المواطن البسيط أن النظام يسرق البلد، فلا شك أنه سيتحول هو نفسه إلى حرامي.
المازوخية لمن لا يعرفها هي وفقاً لمدرسة التحليل النفسي إلحاق الأذى بالنفس والتسليم التام بقبول الألم دون اعتراض أو تغيير للواقع، فالمازوخى شخص اختار الخضوع والخنوع وتحمل إيذاء الآخرين له برضا وقبول تام. أما السادي على عكس المازوخى فهو من يتلذذ بإنزال الأذى بالآخرين، وهناك ربط عقلاني بين المازوخية والسادية، فلا يقوى أو يسيطر أو يتسلط السادي إلا بضعف وقبول ورضاء المازوخى، ومن هنا ظهر مصطلح السادومازوخية لارتباط وجودهما دوماً معاً.
وأما ما جاء في السؤال عن حديث النفس فمن كرم الله أنه لا يؤاخِذ عليه عباده؛ فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم) إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي ما حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا ما لم يَتَكَلَّمُوا أو يَعْمَلُوا بِهِ ( رواه مسلم 1/116، بَاب تَجَاوُزِ اللَّهِ عن حديث النَّفْسِ وَالْخَوَاطِرِ بِالْقَلْبِ، حديث رقم 127 فحديث النفس كل ما يهجم من الخطرات والوساوس ويتعذر دفعه؛ وهذا يعفى عنه ولا يؤاخَذُ عليه العبدُ.. فلا تسمحي لنفسك بالاسترسال مع الوسوسة وأمسكي ما استطعتِ، فأنتِ غير مؤاخذة على خطرات مجردة. صوت داخلي يسب ه. وبعدها إذا استمرت الحال فلا بأس بمراجعة طبيب مختص، فإن بعض الحالات كما يذكر المختصون سببها خلل في كهربائية الدماغ وهناك علاجات في ظرف ستة أسابيع أو أكثر تظهر آثارها الإيجابية بعد ذلك بإذن الله. د. عبد الستار عبد الجبار عضو المجمع الفقهي العراقي لكبار العلماء للدعوة والإفتاء
أسئلتكم بالله ادخل شوف انهو يسب الله استغفر الله العظيم ادخلو قناته وبلغو عليها - YouTube
قولوا لى بالله عليكم ما علاقة المازوخية بمشاعر الحب الراقية، وهل أساساً يستقيم الحب مع صفات كهذه. فالحب في قصدي ومقصودي هو أرقى معانى الوجود، أسمى المشاعر الإنسانية، رغبة عنيفة تسيطر على المُحب تجعله يرى تحقيق سعادة الطرف الآخر هي أقصى طموحه وأمانيه، شعور داخلي يتملّك المُحب يجعله لا يرى بديلاً لمن أحب، يجعله يفعل المستحيلات ليفوز في النهاية به، فالمُحب لا يخون، لا يُهين، لا يخدع، لا يغدر، لا يرضى الحزن والبكاء لحبيبه، يرى من أحبه، عالي القدر، شامخ النفس، مرفوع الرأس، فلا يرضى به ذليلا أو جريحاً، بل يحافظ عليه أبياً عزيزاً. إذا عير الطائي بالبخل مادر***وعير قسا بالفهاهة باقل. ونصيحة منى إن كان لي حق النصيحة، احمى نفسك من سيطرة الساديين و آذاهم، ارفض، قاوم، لا تسمح، أعلن غضبك، اقتل حنينك إن أبدى اعتراضاً، الجم مشاعرك الجريحة إن حاولت فرض نفسها عليك، أما قلبك تحدث معه أولاً مُستعطِفاً إيّاه، راجياً منه التخلِّي والانسحاب، فإن رفض الامتثال فآمراً، وإن لم يرضخ فأنحِهِ جانباً، واطلب من عقلك التدخل العاجل، بل وأعلن وبسرعة سيطرته على زمام الأمور مع تقلده مقاليد الحكم على نفسك الجريحة، أَفسِح له المجال، دعه يُنقِذك لينتهي كل هذا العبث. ولن ييأس قلبك، سيطلب منك مُستصرخاً أن تُنجيه من الغرق، وسيرجوك أن تلتقطه من الضياع في غياهب الظلام واليأس، لا تسمع له صدّقني، ستبذل جهداً مضاعفاً لاحتوائه، لا مفر لك من ذلك، ولا تصدق أيضاً إغواءات قلبك بأن قبولك للألم مؤقت، وأن المتعة والراحة قادمة لا محال، أُكرر، لا تسمع له في هذه الحالات فهو يكذب، هو فقط يدافع عن نفسه خشية عذابٍ يتوهمه من ألم الفراق، فقط طمأنه، مؤكداً له أنه ليس بميت وأنه سيحيى من جديد مع من يستحقه ويقدره ويُعلى من شأنه.
أخواني أخواتي ادخلوا على رابط الرسالة التى بعث بها الأخ الغيور الكريم وضعوا توقيعاتكم انتبه: فلم يوقع على الرسالة حتى الآن إلا 538118 مسلم فقط طريقة التوقيع: - اضغط على: مستطيل (click here to sign petition) أسفل الرسالة. ستنفتح لك صفحة ثانية فيها فراغات: - اكتب أي اسم. - اكتب أي ايميل. يصيبني وسواس قهري فأسمع سب الله تعالى والتشكيك فيه - أبو إسحاق الحويني - طريق الإسلام. - اكتب أي دولة. - اكتب أي عمر ثم اضغط على مستطيل (preview your signature). ستنفتح لك صفحة ثالثة: - اضغط على: مستطيل (Approve signature). وقدر المستطاع انشر هذا الرابط ، ولك الأجر.
أما المُؤشر الدال على نجاح هذا المشروع فهو غياب السب واللعن من ثقافتنا الحياتية التي لن تجد نصيراً أعظم من الكلمة الطيبة. *طبيب ومحلل نفساني النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا