ويصدق عليها قول المتنبي -بعد تعديله-: لكل داء دواء يستطب به إلا (الواسطة) أعيت من يداويها. @ باحث قانوني
02-02-2015, 05:04 PM #1 لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها [color="blue"][size="5"] لكل داء دواء يستطب به ** إلا الحماقة أعيت من يداويها على ما يبدو أن الحماقة و رعونة التفكير هي من الأمور الملفتة عند بعض الناس, لكن هل الحماقة مرض أو داء, لنتعرف أكثر عن الحماقة و أشكالها و أكثر العرب حماقة عبر التاريخ العربي. للحماقة مواصفات استثنائية و قد سئل أحد الأئمة عن الحماقة فعرّفها: الأحمق هو الذي إذا استغنى بطر, و إن افتقر قنط, و إن فرح أشر, إن قال فحش, و إن سأل ألح, و إن قيل له لم يفقه, و إن ضحك نهق, و إن بكى خار. لقد كان للعرب صفات للحماقة الصفات الخلقية فهي كثيرة منها, العجلة و الخفة و الجفاء و الغرور و الفجور و السفه و الجهل و أكثر درجات الحمق المائح و أكثرها شيوعا الأخرق. وأكثر الحماقات يرتكبنها النساء كان باتريك الرسام المشهو تزوج من صوفي الكاتبه المشهوره وذهبا ألى باريس وأتأجروا شقه متواضعه وفي الحي الذي سكنا فيه تعرفت صوفي على سيدة ثرية لطيفة المعشر. لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها - YouTube. وذات يوم طلبت منها استعارة عقد لؤلؤ غالي الثمن لحضور زفاف في بلدتها القديمة. ووافقت السيدة الثرية وأعطتها العقد وهي توصيها بالمحافظة عليه.
لقد اوضحت لك ((فوق ذلك لم اقل بان اسلوبك عدائي قلت ربما انك مندفع و متسرع و انت حكمت علي بان اسلوبي عدائي)) انت حكمت عني بالاسلوب العدائي و انا حكمت عنك بالمتسرع... هههههههههههه اسئل نفسك ستجد الجواب عندك ((((((ماذا حسيتي أن أسلوبي عدائي وهو لا يوجد به سب)))) انا لم اسبك فلماذا تشعر بان اسلوب زهرة النرجس عدائي هذا السؤال يجب ان يكون في قائمة أهم المواضيع =) ملحق #8 2015/04/16 هههه أعصابك بدأت تغلط للمرة الثانية!!! انا جاوبت عليك مرارا و تكرارا و لكن لا تريد ان تفهم ماذا افعل لك ؟ لماذا حسيتي أن أسلوبي عدائي وهو لا يوجد به سب!!! لاني شعرت بانك تتهمني بالغباء <<< هذا هو السبب لا تسال هذا السوال مره اخرى رجاء -_- مفهومك أن الأسلوب العدائي بالسب فقط مفهوم غير صحيح... انا عارفة و الله عارفة. جريدة الرياض | لكلّ داءٍ دواءٌ يُستطب به. انت شكلك ما بتقرا كلامي كله تاخذ ما يروق لك وتترك الباقي على جنب تتركه لمين الله اعلم!!... شوف انا وضحت لك بالملحق 6 (((((و انا لم اقم بشتمك و اسلوبي اقل من عادي)))) قلت لك اسلوبي اقل من عادي لاني اعي ان الاسلوب العدائي ليس شرط ان يحتوي على كلمات شتم و مسبة بل يكون اسلوب ربما اسوا من المسبات/: هذا السؤال سيصبح معلق:(لماذا تشعر بان اسلوب زهرة النرجس عدائي و هي لم تقم بسبك) ((تماماً أسلوبك كان عدائي نوعاً ما))) يا الهي:( خلاص خيو انت الكل في الكل و انت العبقري وانا العدائية وادراكي ضعيف ولا افهم بسرعة او اني لا افهم اصلا اهم شي ان تكون مبسوط اعلن انسحابي و ليس انهزامي انا عندي استعداد انقاشك لمدة اسبوع بما اني لا احظر اي عضو/ة و لكن لا اريد ان اتعبك هع:/ شكرا لك
ولكن صوفي اكتشفت ضياع العقد بعد عودتهما للشقة فأخذت تجهش بالبكاء فيما انهار باتريك من اثر الصدمة.. وبعد مراجعة كافة الخيارات قررا شراء عقد جديد للسيدة الثرية يملك نفس الشكل والمواصفات. ولتحقيق هذا الهدف باعا كل مايملكان واستدانا مبلغا كبيرا بفوائد فاحشة. وبسرعة اشتريا عقدا مطابقا وأعاداه للسيدة التي لم تشك مطلقا في انه عقدها القديم. غير ان الدين كان كبيرا والفوائد تتضاعف باستمرار فتركا شقتهما الجميلة وانتقلا إلى غرفة حقيرة في حي قذر.. ولتسديد ماعليهما تخلت صوفي عن حلمها القديم وبدأت تعمل خادمة في البيوت. أما باتريك فترك الرسم وبدأ يشتغل حمالا في الميناء.. وظلا على هذه الحال خمسة وعشرين عاماً ماتت فيها الاحلام وضاع فيها الشباب وتلاشى فيها الطموح.. وذات يوم ذهبت صوفي لشراء بعض الخضروات لسيدتها الجديدة وبالصدفة شاهدت جارتها القديمة فدار بينهما الحوار التالي: - عفواً هل انت صوفي؟ - نعم، من المدهش ان تعرفيني بعد كل هذه السنين!! لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها - المسافرون العرب. - يا إلهي تبدين في حالة مزرية، ماذا حدث لك، ولماذا اختفيتما فجأة! ؟ - اتذكرين ياسيدتي العقد الذي استعرته منك! ؟.. لقد ضاع مني فاشترينا لك عقدا جديدا بقرض ربوي ومازلنا نسدد قيمته.. - يا إلهي، لماذا لم تخبريني يا عزيزتي؛ لقد كان عقدا مقلدا لا يساوي خمسه - فرنكات!!
لهذا كله فأعظم ما يقوم به المؤمن هو الوصول إلى الدين الصحيح الذي لا يعرف السكون ولا الجمود، بل يفرض عليه أن يشارك مشاركة كاملة ومنتجة في تطوير مجتمعه، بإيمان أكثر عمقًا، وفكر أكثر صفاء، وعمل أغزر إنتاجًا، لتسوده العدالة، وتشع فيه المحبة، بعيدًا عن مشاعر الاستحواذ والإنانية، والرغبة في السيطرة على جميع مكوناته تحقيقًا لرؤى وأجندات خاصة، بلا مراعاة للوطن وحقوق المواطنين! بهذا يتكوّن المجتمع السليم الذي لا مكان فيه لاستقواء فئة على فئة مهما علا صوتها، أو قررت حبس المجتمع كله داخل نصّ لا يتناغم مع نبذ الدين للتطرف، فلقد خُلق النصّ من أجل الإنسان، ولم يخلق الإنسان من أجل النصّ، كما أنّ حبس الإنسان في نصّ، مضاد لروح الإسلام الذي يمثل النموذج الأرقى في الحركة والتجديد (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) و(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ).
نقطة. أكيد الا بعض النساء ألف تحيه لك نقطه. وعلى الأضافه الرائعه #15 جزيل الشكر مميزنا ابو محمد..!! #16 #17 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطيوفه دائماماتتحفنا بكل جميل أسعدك الله ألف تحيه لك ابوطيوفه #18 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **نونا** ألف تحيه لك مشرفتنا نونا #19 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yamani_2002 WelcomeBack yamani_2002 #20 لكم الشكر أبو محمد على الموضوع #21 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السفير أبو خالد لكم الشكر أبو محمد على الموضوع ألف تحيه لك السفير أبوخالد #22 طرح رائع يسلمووووووووووووووو
يقيناً أنه ليس لدى أولئك المحتجين نساء بحاجة إلى العمل ؟ فكثير منهم - اللهم لا حسد - مكتفون مادياً أكثر مما ينبغي، لذا لا تعنيهم النسوة الأخريات، وبعضهم يقول إن وزارة العمل تفتح عليه باباً يتمثل في طلب نسائه الالتحاق بتلك الأعمال، ولذا يحب سد هذا الباب! لكننا نقول إن الذي ليست لديه سلطة على نسائه، ليس من حقه التسلط على نساء الآخرين. فلن يجبره أحد على أن تعمل نساؤه في تلك الأسواق، تماما كما حدث عندما منعوا تعليم المرأة خوفاً من مطالبة بناتهم الالتحاق بالتعليم، ثم صاروا أكثر من يحرص على تعليم بناته، وكذا توظيفهن بعد أن كانوا يدعون لبقاء النساء في البيوت فلا يخرجن إلا إلى بيوت أزواجهن أو إلى المقبرة. وفي الوقت الذي يزعمون فيه أن وزير العمل خالف هيئة كبار العلماء، لا يبالون في مخالفتهم الأمر السامي القاضي بتمكين المرأة من العمل، بل والاجتراء على حق المرأة دون تفويض من أحد! إنّ أكثر ما يدعو للإعجاب هو سعة صدر معالي وزير العمل، وقدرته على احتواء أولئك المعترضين لاسيما توعّد بعضهم ب «الدعاء عليه في الحرم بأن يصيبه مرض السرطان» وإمهاله شهراً كاملاً قبل أن يلجأوا للدعاء. وأن دعاءهم مستجاب، بدليل دعائهم على غازي القصيبي رحمه الله فأصابه المرض، وهذا القول فيه الكثير من الاستكبار وتزكية النفس وجعلها في مصاف الأنبياء الذين يستجاب لهم.
رقم هاتف شكاوى وزارة النقل والمواصلات مصر وما هي الجهات التابعة لها، حيث يتم البحث عنه من قبل العديد من المواطنين ، واليوم نتعرف عليه، والدولة التي تعتبر وسيلة لربط قطاعات النقل بالقطاعات الأخرى. شكاوى وزارة النقل المصرية وسيلة لتطوير خدمات النقل ، لأنه يضع دائمًا الأهداف اللازمة التي يمكن من خلالها معالجة جميع وسائل النقل والتعامل مع أي مشاكل قد تنشأ معها. وكذلك العمل على تطويرها. يريد التعرف على آخر التطورات في مجال النقل في جميع أنحاء العالم من خلال هذه الطريقة ، وفي نفس الوقت يحاول باستمرار تحسينها لتكون مناسبة لهذه الأساليب. رقم الهاتف الخاص بالشكاوى من وزارة النقل والمواصلات مصر تحرص هذه الوزارة على تحديد ما يحققه العلم في هذا المجال وتعمل أيضًا على مواكبة أحدث النظم التكنولوجية ويتم تطبيقها في مختلف الصناعات المعروفة بوزارة النقل والاتصالات. تهدف هذه الوزارة إلى تقديم الأفضل دائمًا والتعامل مع أي اضطرابات أو مشاكل في النقل ، فضلاً عن تطويرها باستمرار لتوفير المركبات المناسبة لنقل المواطنين. الأرقام المخصصة لإدارة السكك الحديدية هي 25774697 – 25771388 و 16048 ، ويتم تلقي شكاوى المواطنين على مدار اليوم.
رقم هاتف شكاوى وزارة النقل المصرية.. أهدافها والجهات التابعة لها رقم هاتف الشكوى الخاص بوزارة النقل المصرية هو الرقم الذي يطلبه العديد من المواطنين ، والآن من خلال موقع إيجي بريس يمكننا التعرف على رقم الهاتف وجميع المعلومات المتعلقة بوزارة النقل. تعتبر الدولة وسيلة لربط إدارة النقل بالإدارات الأخرى ، وفي هذه المقالة سنناقش بالتفصيل رقم هاتف الشكوى الخاص بوزارة النقل المصرية. الخط الساخن للشكوى وتحرص الوزارة على تحديد الأهداف التي حققها العلم في هذا المجال ، كما تسعى جاهدة لمتابعة أحدث النظم التكنولوجية وتطبيقها على كافة دوائر وزارة النقل. الغرض من الوزارة هو تقديم أفضل خدمة على الدوام ومعالجة أي عيوب أو مشاكل في النقل ، بالإضافة إلى أن تطويرها المستمر يوفر للمواطنين وسائل النقل المناسبة. أما بالنسبة لرقم الهاتف المخصص لهيئة السكك الحديدية 25774697-25771388 ورقم مترو الأنفاق 16048 ، فسيتم استقبال شكاوى المواطنين على مدار اليوم. قد تتساءل: رقم هاتف الشكوى الخاص بوزارة الصحة المصرية وأهمية التواصل مع وزارة الصحة اهداف وزارة النقل وضعت وزارة النقل العديد من الأهداف المختلفة وتأمل في السعي لتحقيق هذه الأهداف من خلال الخدمات المختلفة التي تقدمها ، وأهمها تقديم شكوى من وزارة النقل المصرية للاستفادة منها ، وهذه الأهداف هي كما يلي: تطوير وسائل النقل البحري هو مواكبة التطورات المختلفة في جميع أنحاء العالم.
النقل البري المحلي والدولي ترتبط هذه الهيئة بوزارة النقل وفي عام 2019 أصبح لديها رقم 73 ليحل محل المديرية العامة للطرق والجسور والنقل ومكتب تنظيم النقل البري فيما يتعلق بالركاب وكذلك البضائع على الخطوط العامة. إقرأ أيضاً: شكاوي وزارة التضامن الاجتماعي وإجراءات توضيحها وعليه ، فإن رقم الهاتف الخاص بشكاوى وزارة النقل المصرية يعتبر وسيلة لتطوير خدمات النقل ، حيث أنه يضع دائمًا الأهداف اللازمة التي يمكن من خلالها التعامل مع جميع وسائط النقل وحل أي مشاكل قد تنشأ فيها.. ، بالإضافة إلى العمل على التطوير. يتم تقديم هذه الطريقة باستمرار ، وفي نفس الوقت تهتم الشركة بآخر التطورات في مجال النقل حول العالم وتعمل باستمرار على التطوير لمواكبة هذه الأساليب.
دليل اهم الوزارات والهيئات الحكومية المصرية... ارقام وهواتف ومعلومات كاملة عن:- وزارة النقل - القاهرة العــــــــــــــنوان: طريق النصر - مدينة نصر رقم تليفـون مكتب الوزير: 22602800 22602900 5775544 تليفون: 22604884 2400814 فاكس: 22610510 -- دليل الوزارات والهيئات الحكومية بجميع مناطق ومحافظات جمهورية مصر العربية العربية شاملة (القاهرة الكبرى و الجيزة والاسكندرية بنى سويف والفيوم والاقصر واسيوط واسوان والغردقة وشرم الشيخ وجنوب سيناء و...... )
نحن لا نقدم فقط البرامج والأجهزة ، فنحن نقدم خدمة متكاملة وفريق عمل يفهم نشاطك التجاري واحتياجاتك ويتعرف على كيفية تلبية المتطلبات وتحديد الحلول لمواجهة التحديات.
باستمرار من هذا الأسلوب ، وفي نفس الوقت حريصون على فهم آخر التطورات التي تحدث في مجال النقل حول العالم ، وهي قيد التطوير حتى تكون متوافقة مع هذه الأساليب.