إخوةَ الايمانِ، مَا مِنْ كتابٍ أعَزُّ على المسلمِ مِن كتابِ اللهِ، لذلكَ يسرُّنا مِن حينٍ إلى ءاخَرَ ومِن عَلى منابرِ الجمُعةِ أنْ نشنِّفَ أسماعَ الحاضِرينَ بتفسيرِ بعضِ ءاياتِ القرءانِ الكريم، فهذَا بإذْنِ اللهِ تعالى يزيدُنا جميعًا إقبالاً على مجالسِ العِلْمِ التي تُتلَى فيهَا ءاياتُ القرءانِ العظيمِ معَ تفسيرِهَا. تفسير: (الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار) | مصرى سات. واليومَ اخترْنا مِنْ سورةِ الرَّعْدِ بعضَ الآياتِ التي جَاءَ فيهَا (اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ) الآيةَ. اسمَعوا جيِّدًا إخوةَ الإيمانِ قولَ الله تعالى (اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى) الآيةَ، فاللهُ سبحانَهُ وتعالى موصوفٌ بعِلْمٍ أزَليٍّ أبديٍّ كسائرِ صفاتِهِ لا يَقبلُ الزيادةَ والنقصانَ، حتى أنفاسُ أهْلِ الجنَّةِ في الجنَّةِ وأهلِ النارِ في النارِ يَعلَمُهَا، لا تَخفَى عليهِ خافيةٌ. الواحدُ منَّا تخفَى عليهِ الخَفِيَّاتُ، أمَّا اللهُ تعالى لا تخفَى عليهِ خافيةٌ، مُطَّلِعٌ علينَا وعَلى مَا في صُدورِنا ومَا تُخْفِيهِ نفوسُنا، وهوَ سبحانَهُ وتعالى يعلمُ مَا تحمِلُهُ كلُّ أنثى مِنْ وَلَدٍ على أيِّ حالٍ هوَ مِنْ ذُكُورَةٍ وأُنُوثَةٍ وتمامٍ وخِدَاجٍ أي نقصانٍ كالذي ليسَ لهُ مِشيةٌ سليمةٌ وحُسْنٍ وقُبْحٍ وطولٍ وقِصَرٍ وغيرِ ذلكَ وهذََا يُفهم من قولِه تعَالى (اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَىْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ).
وما أنْ يأتي هذا القول مُحرِّكاً لتلك الحقيقة الإيمانية من حافة الشعور إلى بُؤْرة الشعور؛ حتى يدعو زكريا ربه في نفس المكان ليرزقه بالولد؛ فيبشره الحق بالولد. وحين يتذكر زكريا أنه قد بلغ من الكبر عتياً، وأن امرأته عاقر؛ فيُذكِّره الحق سبحانه بأن عطاء الولد أمر هَيِّن عليه سبحانه: { قَالَ كَذٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً} [مريم: 9]
وهل لك من سلف في هذه المعاني أم هو" بيان " محدث لمراد الله من آياته. ؟؟؟ السلام عليكم مسعود، هناك لو لاحظت إختلاف فى الآيتين، ما تغيض الارحام والآية: ونقر فى الأرحام ونعلم أن لكل لفظ فى القرآن مدلوله، هنا الفرق الذى يجعلنا نتأمل ، وإلا لكان تكرار للآية وللموضوع.. ثانيا هذه دعوة للنقاش، إذا كان كل موضوع يطرح فى منتدى تفسير ، تسرع أنت وتجلب التفاسير العريقة وتضعها، وتستشهد بها، فلم تشترك فى المنتدى؟ الذى يدعو للتأمل والتدبر فى آيات الله تعالى، هناك عشرات المواقع تعرض التفاسير ويمكن لنا زيارتها وقراءتها وانتهى الامر، ما هو رأيك الخاص؟!
والملائكةُ الحفَظَةُ يحفظونَ العبدَ مِن بينِ يدَيهِ أيْ من قُدّامِهُ ومِنْ خلْفِهِ أيْ من ورائِه، يحفظونَهُ مِنْ أجْلِ أنَّ اللهَ تعالى أمرَهُمْ بحِفْظِهِ. فسبحانَ اللهِ القديرِ الذِي أنعمَ علينَا بنِعَمٍ لا نحصيهَا. هذَا وأستغفرُ اللهَ لي ولَكُمْ
ينجم عن هذا علم أن ما في الأرحام من مفاتيح الغيب، لكن ينبغي أن يؤخذ بشموله، فلا يكون مقتصراً كما يقول الناس اليوم على معرفة كونه ذكراً أو أنثى، فما في الأرحام أكبر من كونه ذكراً أو أنثى، أو يولد سقيماً أو صحيحاً، فكل ذلك أمره مجمل لا يعلمه إلا الله تعالى. ثم قال تعالى: {وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ} [الرعد:٨]. تغيض: أي تنقص، وضدها: تزداد، وهي ظاهرة. والمعاصرون من العلماء يقولون: إن تفسير العلم الحديث للقرآن سلك بهذه المسألة مسلكاً آخر، وهي قضية وجود النطفة في الرحم، إلى غير ذلك مما لا نجيده فنتركه، ونكتفي بما هو مدون في كتب العلماء السابقين فنقول: إن الله جل وعلا جعل الرحم مستقراً للنطفة؛ لأن الله لما ذكر النطفة قال: {ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ} [المؤمنون:١٣] ، وهو الرحم الذي فيه يتكون المخلوق، ويقول الله هنا: {وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ} [الرعد:٨]. وجل المفسرين يدور تفسيرهم للآية حول مدة الحمل نقصاناً وزيادة، يقولون: إن أقل مدة الحمل ستة أشهر، لأن الله قال: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا} [الأحقاف:١٥] ، وقال جل وعلا عن الرضاعة: {حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ} [البقرة:٢٣٣] ، والحولان الكاملان يكونان أربعة وعشرين شهراً، فأنقصوا الأربعة والعشرين من الثلاثين فبقيت ستة أشهر، وهذا عليه الطب الحديث، فالذي نعلمه إلى الآن من الطب الحديث أنه لا يمكن أن يحيا جنين بأقل من ستة أشهر، ويقولون: إن عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي المعروف ولد لستة أشهر.
ما تغيض الأرحام وما تزداد: الفاعل هنا الأرحام، أى محاولات قتل الجنين ومنها ما ينجح ومنها ما يفشل، فيولد الجنين طفلا مكتملا. أى كأن الأمر به حرية القرار والفعل للأنثى الحامل تحمل الجنين أم تجهضه. كلمة (ما تزداد) تشير الى نفسية الحامل بالزنا وكراهية أن ينجح الحمل أو كراهية أن يزداد حجم بطنها ويتم الحمل ويولد الطفل. بدلا من عبارة (ما تغيض الأرحام وما يخرج(. كل شئ عنده بمقدار: فكل شئ مسجل عنده فى كتاب، محاولة التخلص من الجنين وهو ما زال فى طور النمو فى الرحم (تغيض الأرحام)، محاولة قتله بعد خروجه، أو التخلص منه برميه فى الشارع أو الملجأ، كل شئ يعلمه بمقدار: الفاعلان، وكل الشركاء فى جريمة التخلص من الجنين، وعادة ما يلقى الجنين فى الشارع أو الطرقات فى جنح الظلام. والايتان اللتان تليها فيها التحذير بعلم الله تعالى بكل الأفعال: (عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال، سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل سارب بالنهار(. التنقل بين المواضيع
ويلسون و DeeAnn M. Reeder — العنوان: Class Mammalia Linnaeus, 1758 — الصفحة: 56–60 — نشر في: التنوع البيولوجي للحيوان: مخطط تفصيلي للتصنيف العالي المستوى ومسح ثراء التصنيف ↑ أ ب وصلة: 10300002 — تاريخ الاطلاع: 18 سبتمبر 2015 — المحرر: دون اى. Reeder — العنوان: Mammal Species of the World — الاصدار الثالث — الناشر: مطبعة جامعة جونز هوبكينز — ISBN 978-0-8018-8221-0 آكل النمل الشوكى على مواقع التواصل الاجتماعى
يضم حيوان البنغول 8 أنواع تعيش أربعة منها في أفريقيا وأربعة في آسيا، وهو من الحيوانات المهددة بالانقراض والمحمية بموجب القانون، نظرًا لأنه يتم اصطياده للاتجار فيه، إذ تستخدم جلوده في صنع الحقائب والأحذية. 8- شيطان تسمانيا يُعدّ شيطان تسمانيا نوعاً من الحيوانات المهددة بالانقراض، والتي يغطي جسمها فرو بني داكن أو أسود، ولها أرجل أمامية أطول من الخلفية، وتستطيع اللدغ أقوى من أي حيوان ثديّ معروف، وقد أطلق الأوروبيون الأوائل عليها هذا الاسم بعدما شاهدوا ما تفعله من جنون وزمجرة وما يبدو عليها من عدوانية. وعلى الرغم من ذلك فإن هذه الحيوانات تفعل ذلك إما بسبب الخوف أو كنوع من الطقوس عند تناول الطعام، ويتغذى شيطان تسمانيا على فرائس مثل؛ الأسماك، والحشرات، والطيور، والضفادع. 9- آكل النمل الشوكي يسمّى آكل النمل الشوكي بهذا الاسم لأنه يتغذى بشكل أساسي على النمل لا سيّما النمل الأبيض واللافقاريات الأخرى، حيث يستطيع اصطيادهم بلسانه اللزج، وعلى الرغم من أنّه يشبه القنفذ في الشكل إلا أنه لا يرتبط به على الإطلاق. يمتلك آكل النمل الشوكي وجهاً وعيوناً صغيرةً، وأنفاً طويلاً يُطلق عليه أحيانًا اسم المنقار، ولا يمكنه الرؤية جيدًا بسبب حجم عينيه، لذا يعتمد في حياته على حاستي السمع والشم، ويميل لونه إلى البني الداكن ويغطي جسمه كاملًا بالشوك.
النيص والقنفذ من الثدييات الرباعية ذات اشواك. لهذا السبب ، يُعتقد عمومًا أنهم من نفس النوع من الحيوانات أو أنه يمكن استخدام كلتا الكلمتين بشكل مترادف. ومع ذلك ، فإن هذه الانواع لها اختلافات عديدة للغاية. في الواقع ، لا ترتبط هذه الحيوانات ببعضها البعض. لديهم مظاهر وأحجام وأشكال مختلفة جدًا من الحياة وحتى ريشاتهم مختلفة. إذا كنت تريد معرفة كيفية التعرف على هذه الحيوانات بشكل صحيح ، فنحن ندعوك لمواصلة قراءة هذه المقالة. الاختلافات في تصنيف النيص والقنفذ تحت تسميات القنفذ والنيص يوجد عدد كبير من أنواع الثدييات. تنتمي القنافذ إلى عائلة قنفذيات ، تتكون من 16 نوعًا مختلفًا مدرجة في 5 أجناس. على الرغم من مظهرها السطحي ، فإن القنافذ ليست قوارض. على عكس النيص. ينتمي هذا الأخير إلى عائلتين مختلفتين: شيهم العالم القديم و شيهميات العالم الجديد، والذي يتكون من 11 نوعًا مختلفًا. من ناحية أخرى ، تجدر الإشارة إلى الكائنات الأخرى التي غالبًا ما يتم الخلط بينها وبين القنافذ والنيص. يعتبر مدال و آكل النمل الشوكي أمثلة على حيوانات شوكية متشابهة ولكنها غير مرتبطة والتي اكتسبت ريشاتها بشكل مستقل. تمثل هذه الثدييات حالة واضحة من التقارب التطوري.