معلومات عن الصحابي جابر بن عبد الله اسمه بالكامل جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري، ولد في عام 607 ميلاديًا، وكنايته هي أبو عبد الله أو أبو محمد، ومن أبرز المسلمين الأوائل الذين أسلموا في سن صغير، وقد استشهد والده في غزوة أحد التي لم يتمكن من الجهاد فيها. وقد بلغت عدد الغزوات التي شارك فيها نحو 21 غزوة، وقد تميز بأخلاقه الحسنة وحرصه على تطبيق السنن، وكان من أبرز الخزرج الذين شهدوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم بيعة العقبة الأولى. شارك الصحابي جابر في عدد من الوقائع الإسلامية الهامة عقب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم من بينها فتح بلاد الشام على يد خالد بن الوليد، وذلك قبل أن يكرس جهوده في رواية الحديث والإفتاء، وقد توفي في عام 74 هجريًا ودُفن في المدينة المنورة.
وقال ابن عبد البر رحمه الله: " كان نقيبا، وشهد العقبة، ثُمَّ بدرا، وقتل يوم أحد شهيدا، قتله أسامة الأعور ابن عُبَيْد، وقيل: بل قتله سُفْيَان بْن عبد شمس أَبُو أَبِي الأعور السُّلَمِيّ، وصلى عَلَيْهِ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قبل الهزيمة، وَهُوَ أول قتيل قتل من المسلمين يومئذ " انتهى. وروى البخاري (1351) عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " لَمَّا حَضَرَ أُحُدٌ دَعَانِي أَبِي مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ: مَا أُرَانِي إِلَّا مَقْتُولًا فِي أَوَّلِ مَنْ يُقْتَلُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنِّي لاَ أَتْرُكُ بَعْدِي أَعَزَّ عَلَيَّ مِنْكَ، غَيْرَ نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ عَلَيَّ دَيْنًا فَاقْضِ، وَاسْتَوْصِ بِأَخَوَاتِكَ خَيْرًا، فَأَصْبَحْنَا، فَكَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ. وَدُفِنَ مَعَهُ آخَرُ فِي قَبْرٍ، فَاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَإِذَا هُوَ كَيَوْمِ وَضَعْتُهُ هُنَيَّةً، غَيْرَ أُذُنِهِ ". الصحابي جابر بن عبدالله انصاري. وعَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قال: قَالَ أَبِي: " أَرْجُو أَنْ أَكُوْنَ فِي أَوَّلِ مَنْ يُصَابُ غَداً -يعني يوم أحد- فَأُوْصِيْكَ بِبَنَاتِي خَيْراً " "سير أعلام النبلاء" (3/ 198).
ٌ في عهد الخلفاء الراشدين ، شارك جابر في الفتح الإسلامي للشام، وكان في جيش خالد بن الوليد الذي حاصر دمشق، كما زعم الكلبي أنه شهد وقعة صفين مع علي بن أبي طالب. نبذة عن عبد الله بن عمرو بن حَرام ، والد جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما. - الإسلام سؤال وجواب. ثم تفرّغ جابر للجلوس في المسجد النبوي يعلّم الناس، وكان من المكثرين في رواية الحديث النبوي، فكانت له حلقة في المسجد يلتفّ فيها الناس ليسمعوا من الحديث النبوي وليستفتونه، حيث كان مفتي المدينة في زمانه. كما كان لا يتورع أن يرتحل ليتأكد من صحة الأحاديث، فقد رُوي أنه رحل في آخر عمره إلى مكة ليتأكد من صحة أحاديث سمعها، كما رُوى أنه رحل إلى مصر ليسمع حديث القصاص من عبد الله بن أنيس. الصلات الوثيقة التي ربطت النبي بالصحابي الجليل انتجت عديدا من المواقف الرائعة التي جمعت بين رسول الله صلّي الله عليه وسلم والصحابة عليهم رضوان الله ، حيث أن النبي كان رفيقًا رحيمًا حنونًا كريمًا ، وقد ورد العديد من القصص التي توضح كيف كان الرسول الكريم على خُلق عظيم ، ومن إحدى مواقفه النبيلة موقفه مع الصحابي الجليل جابر بن عبدالله. حيث كان جابر بن عبدالله يحب التقرب من رسول الله صلّي الله عليه وسلم ، فكان يخرج معه في الغزوات ضد الكفار ، كما شارك معه في مسيرته إلى نجد من أجل محاربة الكفار ، وقد خرج جابر بن عبدالله مع النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ولم يكن معه ما يركبه سوى جمله المريض ؛ حيث أن ذلك الجمل كان ضعيفًا وهزيلًا ، ولم يكن يستطيع أن يصل بجمله إلى رفاقه الذين سبقوه.
باب مدرسة الداوودية. باب العمرة، وسمّي بذلك؛ لدخول وخروج المعتمرين من التنعيم من هذا الباب.
باب الدريبة. أطلق عليه هذا الاسم نسبةً لسوق كان في العصر الجاهلي في تلك المنطقة، كما يطلق عليه اسم باب الوداع، وباب البقالية. باب القطبي: وسمي بهذا الاسم لأن مدرسة قطب الدين الحنفي تقع بجواره، كما يسمى باسم باب زيادة دار الندوة. باب المحكمة: وسمي بهذا الاسم لأنه الطريق المؤدي إلى المحكمة الشرعية. باب السليمانية: وينسب إلى السلطان سليمان خان. أبواب الحرم المكي من الجهة الغربية * باب الحزورة: سمي هذا الباب نسبةً إلى سوق كان في تلك المنطقة في الجاهلية، كما تُطلق عليه أسماء عديدة، ومنها: باب البقالية، وباب الوداع. باب إبراهيم: سمي بهذا الاسم نسبةً إلى رجل اسمه إبراهيم الخياط، بجانب هذا الباب. عدد أبواب الحرم المكي وأسماؤها - اكيو. باب مدرسة الشريف غالب: سمي بهذا الاسم بنسبة إلى مدرسة الشريف غالب التي أنشأها حاكم وأمير مكة في عام 1020هـ. باب الداودية: وأُطلق عليه هذا الاسم؛ لأنه يمر بمدرسة الداودية. باب العمرة: وهو الباب الذي يدخل ويخرج منه المعتمرون.