السؤال: ورد في الحديث: « اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم »، فهل المقصود: المساواة المطلقة، أم للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة في الميراث ، فالحديث -على ما أظن- يقول: « أكلهم أعطيتهم مثل ذلك »، فكلمة "مثل" -إن صحت- توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إلا إن كان يتكلم عن الذكور فقط؟ الإجابة: (الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله عنه) أن أباه أعطاه غلاماً، فقالت أمه: لا أرضى حتى تشهد رسول الله عليه الصلاة والسلام فذهب بشير بن سعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بما فعل، فقال: « أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان »، فقال: "لا". فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: « اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم » [1]. اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم - إسلام ويب - مركز الفتوى. فدل ذلك على أنه لا يجوز تفضيل بعض الأولاد على بعض في العطايا، أو تخصيص بعضهم بها؛ فكلهم ولده، وكلهم يرجى بره، فلا يجوز أن يخص بعضهم بالعطية دون بعض. واختلف العلماء - رحمة الله عليهم- هل يسوى بينهم، ويكون الذكر كالأنثى، أم يفضل الذكر على الأنثى كالميراث؟ على قولين لأهل العلم ، والأرجح: أن العطية كالميراث، وأن التسوية تكون بجعل الذكر كالأنثيين، فإن هذا هو الذي جعل الله لهم في الميراث ، وهو سبحانه الحكم العدل، فيكون المؤمن في عطيته لأولاده كذلك، كما لو خلفه لهم بعد موته للذكر مثل حظ الأنثيين.
اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم [COLOR=reاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله وصحبه وبعد.. فإن الله قد أوصى الأبناء ببر الآباء وجعل حقهم عظيما عليهم وقرنه بحقه وتوحيده سبحانه فقال: { واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا} كما جعل على الآباء حقوقا للأبناء مثل التربية والنفقة والعدل بينهم. ومن الظواهر الإجتماعية السيئة الموجودة في بعض الأسر عدم العدل بين الأولاد فيعمد بعض الآباء أو الأمهات إلى تخصيص بعض أولادهم بهبات وأعطيات دون الآخرين وهذا على الراجح عمل محرم إذا لم يكن له مسوغ شرعي كأن تقوم حاجة بأحد الأولاد لم تقم بالآخرين كمرض أو دين عليه أو مكافأة له على حفظه للقرآن مثلا أو أنه لا يجد عملا أو صاحب أسرة كبيرة أو طالب علم متفرغ ونحو ذلك وعلى الوالد أن ينوي إذا أعطى أحدا من أولاده لسبب شرعي أنه لو قام بولد آخر مثل حاجة الذي أعطاه أنه سيعطيه كما أعطى الأول. والدليل العام قوله تعالى { اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله} والدليل الخاص ما جاء عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما.. أن أباه أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إني نحلت ابني هذا غلاما ( أي وهبته عبدا كان عندي).. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكل ولدك نحلته مثله ؟ فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرجعه " [ رواه البخاري أنظر الفتح 5/211] ، وفي رواية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم » قال فرجع فردّ عطيّته [ الفتح 5/211] ، وفي رواية « فلا تشهدني إذن فإني لا أشهد على جور » [ صحيح مسلم 3/1243].
السؤال: ورد في الحديث: «اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم» فهل المقصود المساواة المطلقة أم للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة بالميراث ؟ فالحديث على ما أظن يقول: (أكلهم أعطيتهم مثله) فكلمة مثل إن صحت توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إلا إن كان يتكلم عن الذكور فقط، أفيدونا أفادكم الله؟ الجواب: الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- «أن أباه أعطاه غلاما، فقالت أمه: لا أرضى حتى يشهد رسول الله عليه الصلاة والسلام، فذهب بشير بن سعد إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وأخبره بما فعل فقال: "أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان " فقال: لا. فقال الرسول: "اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم».
الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله وصحبه وبعد.. فإن الله قد أوصى الأبناء ببر الآباء وجعل حقهم عظيما عليهم وقرنه بحقه وتوحيده سبحانه فقال: { واعبدوا الله ولاتشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا} كما جعل على الآباء حقوقا للأبناء مثل التربية والنفقة والعدل بينهم. ومن الظواهر الإجتماعية السيئة الموجودة في بعض الأسر عدم العدل بين الأولاد فيعمد بعض الآباء أو الأمهات إلى تخصيص بعض أولادهم بهبات وأعطيات دون الآخرين وهذا على الراجح عمل محرم إذا لم يكن له مسوغ شرعي كأن تقوم حاجة بأحد الأولاد لم تقم بالآخرين كمرض أو دين عليه أو مكافأة له على حفظه للقرآن مثلا أو أنه لا يجد عملا أو صاحب أسرة كبيرة أو طالب علم متفرغ ونحو ذلك وعلى الوالد أن ينوي إذا أعطى أحدا من أولاده لسبب شرعي أنه لو قام بولد آخر مثل حاجة الذي أعطاه أنه سيعطيه كما أعطى الأول. والدليل العام قوله تعالى { اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله} والدليل الخاص ما جاء عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما.. أن أباه أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إني نحلت ا بني هذا غلاما ( أي وهبته عبدا كان عندي).. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكل ولدك نحلته مثله ؟ فقال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرجعه " [ رواه البخاري أنظر الفتح 5/211] ، وفي رواية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « فاتقوا الله واعدلوا بين أولادكم » قال فرجع فردّ عطيّته [ الفتح 5/211] ، وفي رواية « فلا تشهدني إذن فإني لا أشهد على جور » [ صحيح مسلم 3/1243].
رواه مسلم رقم 1623. وقد استحبّ عدد من أهل العلم أن يعدل الأخ الكبير بين إخوانه إذا أعطاهم لأنّ موقعه بينهم قريب من موقع الأب]حاشية البجيرمي ج3: كتاب الهبة[ وكذلك يعدل الجدّ في أعطياته لأحفاده وكذلك العمّ في أعطياته لأولاد أخيه. وهكذا. قال صاحب المنهج: ( وَكُرِهَ) لِمُعْطٍ ( تَفْضِيلٌ فِي عَطِيَّةِ بَعْضِهِ) مِنْ فَرْعٍ أَوْ أَصْلٍ وَإِنْ بَعُدَ سَوَاءٌ الذَّكَرُ وَغَيْرُهُ لِئَلَّا يُفْضِيَ ذَلِكَ إلَى الْعُقُوقِ وَالشَّحْنَاءِ وَلِلنَّهْيِ عَنْهُ وَالْأَمْرِ بِتَرْكِهِ. وإذا تنبّه الأب إلى أنّ أعطيته لبعض أولاده مخالفة للحديث المذكور فإنّه بين أمرين إمّا أن يزيد الآخرين أو يُعطيهم مثلما أعطى غيرهم أو يستردّ أعطيته ممن زاده او خصّّه بشيء دون سبب شرعي ولا يُعتبر في هذه الحالة داخلا في النهي عن استرداد العطية وتشبيه الفاعل بالكلب يعود في قيئه وذلك لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إلَّا الْوَالِدُ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَاهُ ، وتصحيح الخطأ وردّ الأمور إلى نصابها مما يُحمد عليه الأب.
ومازلتُ أنتظر وأتطلع لأخبار أختي الحبيبة السلفيّة مواضيع مشابهه الردود: 19 اخر موضوع: 05-09-2011, 03:38 PM الردود: 11 اخر موضوع: 07-09-2007, 06:02 PM الردود: 1 اخر موضوع: 27-06-2006, 11:32 AM الردود: 4 اخر موضوع: 12-07-2003, 04:50 AM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
فكيف إذا كان هذا الإحسان للوالد، الذي هو من أكثر الناس رحمة، وشفقة بالإنسان! ؟ لا شك أن هذا كفيل بإزالة ما في نفسه من شحناء، قد تكون تسببت فيها دون أن تشعر. أما هروبك من البيت، فلا شك أنه لا يحل المشكلة، بل يعرّضك لمشاكل كثيرة، وفوق ذلك، فهو عقوق لوالديك، اللذين سوف يؤذيهم ذلك أعظم الأذى. نسأل الله أن يشرح صدرك، ويبارك فيك، وأن يصلح ما بينك وبين والدك، إنه ولي ذلك، والقادر عليه. وإذا كان والدك رجلًا قارئًا، فنرجو أن تطلعه على هذه الفتوى، لعلها تكون سببًا في عودته إلى الجادة. والله أعلم.
تردد الجزيرة عربسات. قناة الجزيرة علي سهيل سات. نايل سات 10971 V 27500 34 SD. بصفة دورية يتم تحديث ويتم إضافة كل الترد. أعلنت شبكة قنوات بي إن سبورت بشكل رسمي عن تغيير ترددات القنوات على القمر الصناعي نايل سات bein sport news اعتبارا من تاريخ 1 يناير ودعت كافة المشاهدين بتعديل الترددات. 27500 معامل تصحيح الخطأ. 27500 معامل تصحيح الخطأ. يبحث العديد من الأشخاص عن تردد قناة الجزيرة عربسات 2020 فمن المعروف عن القناة أنها أحد القنوات التابعة لمركز الجزيرة الإعلامي وهذا المركز يوجد به مجموعة كبيرة من القنوات باختلاف مجالاتها. تردد قناة الجزيرة عربسات 2019 hd مباشر مصر من القنوات العربية المتخصصة في المجال الإخباري من كل دول العالم فهي أهم منصة إخبارية عربية على الأقمار الصناعية كما وتقوم بالبث طوال اليوم على مدار 24 ساعة. وحثت القناة مشاهديها على الانتقال للترددات الجديدة وهي بالمعدل 11636 عمودي 34-27500- بدول المشرق العربي و 10992 عمودي 34-27500- بدول المغرب. تردد قناة الجزيرة بعد التعديل على النايل سات 2020 منذ أن انطلقت قناة الجزيرة للعالم عام 1996 وهي تحمل محتوى على غير العادةوهي قناة تابعة لشبكة الجزيرة الإعلامية حيث تبث الآراء المخالفة.
قناة الجزيرة علي سهيل سات. ترددات قمر نايل سات كامل 2020 ترددات نايل سات 101 الجديدة 2021 وترتيب لأقسام كل قسم يتضمن مجموعة من الترددات الجديدة لقنوات. تردد قناة الجزيرة الجديد على النايل سات وسهيل سات وهوت بيرد بجودة عادية SD وجودة أتش دي HD فائقة الوضوح Frequency Channel Al Jazeera TV هي قناة عربية قطرية متخصصة في المجال الإخباري من كل دول العالم فهي أهم منصة إخبارية عربية على. أقوى تردد لاستقبال القمر. تردد bein sports على الأقمار الصناعية. تردد قناة الجزيرة مباشر. 27500 معامل تصحيح الخطأ.
لقد أطلقت هذه الشبكة في عام1996 في دولة قطر ، وكانت هي القناة الوحيدة التي تبث أخبارها باللغتين العربية والإنجليزية. كان لقناة الجزيرة الإخبارية السبق في نقل الثورات التي تحدث على مستوى العالم ، ومنها الأوضاع السياسية الجزائرية مما هيج الرأي العام الجزائري ضد القناة ومنعوها من متابعة الأحداث داخل الجزائر ، ولكنهم لم يعلموا هذا صراحة وإنما ادعوا أن حجب قناة الجزيرة من قبيل تنظيم المراسلين الأجانب داخل الجزائر. قنوات الجزيرة مميزات قناة الجزيرة تتميز قناة الجزيرة بالعديد من السمات التي تجعلها في مقدمة القنوات الإخبارية ومنها ما يلي: تتميز بجودة إرسالها ووضوح الصورة وصفائها ، مما يجعل نسبة المتابعين لها عالية. تحرص قناة الجزيرة على نقل الأحداث بصدق دون تزييف ، على الرغم مما وجه إليها من انتقادات في أنها تحاول تزييف الحقائق وتحريفها. تمتلك قناة الجزيرة مجموعة من أمهر المراسلين الذين يتقنون العديد من اللغات ليستطيعوا مواكبة الأحداث ومجاراة والتطور. تتميز قناة الجزيرة بأنها أسرع قناة نقلا للأحداث ، والدليل على ذلك أنها كانت القناة الوحيدة بين القنوات الفضائية التي نقلت أحداث 11 سبتمبر في الولايات المتحدة الأمريكية.