عبدالله الفيصل من أبرز شعرائنا في الجزيرة العربية والخليج، وفي الوطن العربي الكبير. في كلماته سمات الروح العربية الأصيلة التي لا تشوبها شوائب الاستحداث، وفي أبياته نسمات الجزيرة العربية، وفي قصائده حكايات التراث والمعاصرة. وفي هذه الدراسة المتواضعة، محاولات للتعرف على جوانب من شخصيته ومن شعره ومافيه من إبداع وجمال وتنوع في الأغراض، وقد قسمت هذا البحث الى فصلين حيث تناولت في الفصل الأول حياة الشاعر في سطور، وفي الفصل الثاني تناولت شعره من حيث أكثر أغراضه شهرة بالدراسة والقراءة. مكتبه الامير الشاعر عبدالله الفيصل - منتديات شجوني. وقد عانيت في البحث عن مرجع حيث لم أجد ما يفي بالغرض فما كتب عنه لا يسمن ولا يغني من جوع حاله كسائر شعراء المملكة وبالذات من كان على قيد الحياة حيث العطاء لم يتوقف ولذلك اعتمدت على قراءتي لقصائده. لا يمكن الحديث عن شاعر أو كاتب أو مبدع على وجه العموم دون الإحاطة بظروف محيطه وبيئته والعوامل المتعددة التي ساهمت في نشأته وتكوين شخصيته. ومن هنا فإن معرفة شخصية الشاعر العربي الكبير عبدالله الفيصل تتطلب منا الإشارة الى نبذة عن حياته الزاخرة بالعطاءات المتعددة سواء على مستوى الإبداع في فن الشعر أو إسهاماته الأخرى في ساحة المجتمع والتي جعلت منه علماً إنسانياً تجاوز الإقليمية ليصل إلى مصاف العالمية.
ويجهل الكثيرون أن الأمير الشاعر قد كتب الشعر الشعبي، فهو الذي ولد وعاش في بلاد الجزيرة، في محيط كبير أكثر شعرائه ينظمون الشعر الشعبي الدارج، وقد كان رائعاً ومتميزاً في هذا الجانب. أعماله تولى في عهد جدة الملك عبد العزيز آل سعود المناصب التالية: مساعد نائب الملك (والده الأمير فيصل) على الحجاز. وزير الصحة والداخلية. الشاعر عبدالله الفيصل. بعد ذلك تفرغ لأعمالة الخاصة (التجارية) منذ عهد والده حيث أسس مجموعة الفيصلية التي تعمل في عدة مجالات. وهو أيضا شاعر كبير من شعراء الأغنية العربية(الفصحى والنبطي) حيث تغنى بقصائده العديد من نجوم الغناء العربي مثل: أم كلثوم نجاة الصغيرة عبدالحليم حافظ فايزه احمد محمد عبده طلال مدّاح محمد عُمر خالد عبد الرحمن عبد الكريم عبد القادر نبيل شعيل وغيرهم من نجوم الغناء العربي. لهُ دواوين مطبوعة وهي: (وحي الحرمان) صدر عام 1953م/1373هـ (قصائد فصحى) الطبعة الأولى (حديث قلب) صدر عام 1980م/1400هـ (قصائد فصحى) ترجم إلى الإنجليزية والفرنسية والروسية (مشاعري) صدر عام 1985م/1405هـ (قصائد شعبية نبطية) دراسات عن شعره اهتم بالكتابة عن شعر الأمير عبد الله الفيصل الكثبر من الباحثين والنقاد سواء أكانت كتابات في صحف ودوريات سيارة أودراسات متخصصة في رسائل جامعية, ولعل أبرز من كتبوا عنه الدكتور طه حسين, والدكتور أحمد كمال ذكي, والدكتور حسن الهويمل والدكتور سعد ظلام والدكتور صابر عبد الدايم.
وكان هذا التساؤل يجد إجابته في المنظور التاريخي والواقعي ومشتقاتهما، في ذات تاريخية أو واقعية متعينة زماناً ومكاناً ومجتمعاً وثقافةً. لماذا سمي الامير عبدالله الفيصل بالمحروم | المرسال. وكانت دراسة حياة الشاعر -أو المؤلف إجمالاً- والإلمام بتفاصيل سيرته، والتعمُّق في ما عاشه من نكد أو نعيم، وما انطوت عليه نفسه من العقد والمركبات النفسية، وما يندرج فيه شخصه من فئات المجتمع وطبقاته… الخ، كان ذلك وما إليه، طريقاً متيقناً من هذه الوجهة لإحالات القصيدة، وجمع أطرافها، في ذاته التاريخية والاجتماعية المتعينة باسمه. وتحدث في الندوة الدكتور عبدالله المعيقل عن مشروع أكاديمية الشعر وقال: لدى الأكاديمية مشروع اسمه حالة الشعر العربي من سنة 2000م إلى الآن، وأشار إلى أنهم قسموا هذا المشروع إلى قسمين، نقد الشعر العربي ونقد النقد، والشعر نفسه، مدارسه وتياراته. من جهتها تحدثت الدكتورة منى المالكي عضو مجلس أمناء أكاديمية الشعر العربي عن دعم خادم الحرمين الشريفين للجائزة عندما اقترحها عليه أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، وأشادت المالكي بسمو الأمير خالد الفيصل الذي أعاد سوق عكاظ إلى الحياة مرة أخرى وبعثه من مرقده. وتحدثت المالكي عن الأكاديمية وقالت إنها خرجت من رحم جامعة الطائف وأشارت إلى أن جائزة الشعر العربي من ضمن أعمال هذه الأكاديمية.
وأعلنت الموافقة الرسمية للفيفا بقبول المملكة عضواً رسمياً في يونيو عام 1956م. * اعتمد سموه قيام ثلاث بطولات لكرة القدم السعودية: 1 كأس جلالة الملك لفرق الدرجة الأولى ويكون اللعب فيه بطريقة الدوري العام من دورين ويسمح فيه بمشاركة 4لاعبين أجانب. 2 كأس سمو ولي العهد للاعبين الوطنيين فقط واللعب فيه بطريقة خروج المغلوب. 3 بطولة وزارة الداخلية الجهة الراعية للرياضة السعودية وتخصص تلك البطولة لفرق الدرجة الثانية بطريقة الدوري العام. * أقر سموه نظام الإعانة للأندية. الشاعر الامير عبدالله الفيصل. * اعتبر من رواد الحركة الرياضية في المملكة باعتراف اللجنة الأولمبية الدولية. * أطلق اسم سموه على ملعب رعاية الشباب بمحافظة جدة عرفاناً بدور سموه. * اعتراف الاتحاد الدولي والاسيوي والعربي بدورة الصداقة الدولية لكرة القدم والتي تحمل كأس سموه. // الجوانب الادبية في شعر الامير المحروم مهما قيل عن شاعرنا الكبير عبدالله الفيصل حيث يصعب تحديده بمجموعة من الرؤى النقدية كما يحدث عادة في مثل هذه المواقف، لأننا إزاء شاعر متنوع المشارب والأهداف ولأن هناك دائما الموقف الشاعري. والكلمة الشاعرية. والإنسان والشاعر. الكلمة عن عبدالله الفيصل الإنسان الشاعر ولا أدري - في هذا المداد ومساحته الضيقة كيف أسطر عن شاعرنا وعن أي جانب من جوانبه الثرية والفياضة بالعطاء الشعري والإنساني.. أتحدث عن عبدالله الفيصل الشاعر باللغة الفصحى، أم عنه كشاعر نبطي!
من هو الصحابي الذي اهتز لموته عرش الرحمن أريد نبذة مختصرة عن هذا الصحابي الذى اهتز لموته عرش الرحمن ومتي تاريخ اسلام هذا الصحابي وأريد معرفة قصة اسلامية ياريت تفيدوني
الاجابة: الصحابي سعد بن معاذ. من هو الصحابي الذي اهتز عرش الرحمن لموته ولماذا ليس بالسهل أن يهتز عرش الرحمن، ولكنَّ في ذلك اليوم قد اهتزَّ بالفعل بأمر من الله بأن أمر العرش أن يهتز وأن يستشعر بمشاعر المُسلمين الحاضرين في جنازة أحد الصحابة الكرام وهو سعد بن معاذ، فما كان من الملائكة الَّا أن كانت حاضرةً في الجنازة، وهي تُشارك من أتى من المُسلمين ليُشيّع جُثمان صحابي جليل، ولكن السبب الذي جعل من عرش الرحمن الرحيم أن يهتز هو أنَّ سعد كان له مكانته الاسلامية عند الله تعالى، وكيف أنَّ الله تعالى أراد به خيراً وكيف أنَّه أحبَّ لقائه. الاجابة: اهتزَ عرش ربنا الرحمن على وفاة سعد بن معاذ لأنَّ الله تعالى أحبَّ لقائه فأكرمه بكرم من عنده وأمر حينها الله تعالى عرشه أن يهتز على وفاة سعد. من هو الصحابي الذي حضر جنازته 70 ألف ملك واهتز عرش الرحمن عند موته لم يكتف حب الله السعد بن معاذ أن يهتز لوفاته عرش الرحمن فقط، بل انَّ الله تعالى أمر 70 ألفاً من ملائكته أن يذهبوا الى جنازة سعد وأن يُشاركوا المُسلمين في مِحنتهم، وانَّ في هذه المشاعر فرح في السماء وعلى الأرض أنَّ رحمة الله واسعة وأنَّ الله تعالى أحبَّ لقاء سعدبن معاذ، لأنَّ مواقفه الاسلامية كانت نبيلة وحين موته كان أرفع الشهداء درجةً عند رب السماوات والأرض، وأنَّ الاهتزاز هنا كان بسب حالة الفرح الكبيرة التي حلَّت في السماء على أنَّ سعد بن معاذ سيلقى ربه وأنَّ الله تعالى اصطفاه حينها وأراد بالحب أن يستقبل عبده سعد.
ولما مات سعد بن معاذ اهتز لموته عرش الرحمن سبحانه وتعالى، وهو ما وراه الإمامان البخاري ومسلم عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اهتز العرش لموت سعد بن معاذ. واهتزازا العرش المقصود به هنا كما فسره الإمام ابن حجر العسقلاني في كتابه فتح الباري بقوله: "والمراد باهتزاز العرش استبشاره وسروره بقدوم روحه". ووقع ذلك من حديث عمر عند الحاكم بلفظ: "اهتز العرش فرحاً به، وقبل المراد باهتزاز العرش اهتزاز حملة العرش، ويؤيده حديث: أن جبريل قال: "من هذا الميت الذي فتحت له أبواب السماء واستبشر به أهلها".