ومن تأمَّلَ هذا الموضع حقٌّ التأمُّل، عَلِمَ أن حُسْن الظن بالله هو حُسْن العمل نفسُه، فإن العبد إنما يَحمِلُهُ على حسن العمل حسنُ ظنِّه بربه أن يُجازيَه على أعماله، ويثيبَه عليها، ويتقبَّلَها منه، فالذي حمله على حسنِ العمل حسنُ الظنِّ، فكلَّما حَسُنَ ظنُّه بربه، حَسُنَ عملُه. وإلَّا فحُسْنُ الظنِّ مع اتباع الهوى عجزٌ؛ كما في الترمذي والمسند من حديث شداد بن أوس عن النبي ، قال: ((الكيِّسُ من دان نفسه، وعمِل لِمَا بعد الموت، والعاجزُ من أَتْبَعَ نفسه هواها، وتمنى على الله الأمانيَّ)). وبالجملة؛ فحُسْنُ الظنِّ إنما يكون مع انعقاد أسباب النجاة، وأما مع انعقاد أسباب الهلاك؛ فلا يتأتَّى إحسانُ الظن، فإن قيل: بل يتأتَّى ذلك، ويكون مستَنَدُ حُسنِ الظنِّ على سِعَة مغفرة الله ورحمته، وعفوه، وجوده، وأن رحمته سبقت غضبَه، وأنه لا تنفعُه العقوبةُ، ولا يضرُّه العفوُ، قيل: الأمر هكذا، والله فوق ذلك، وأجلُّ، وأكرم، وأجود، وأرحم، ولكن إنما يضع ذلك في محله اللائق به، فإنه سبحانه موصوفٌ بالحكمة، والعزة، والانتقام، وشدة البطش، وعقوبةِ من يستحقُّ العقوبة، فلو كان مُعَوَّلُ حسنِ الظنِّ على مجرد صفاته وأسمائه، لَاشْتَرَكَ في ذلك البَرُّ والفاجرُ، والمؤمن، والكافر، ووليُّه، وعدوُّه.
- رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسن الظن بالله من عبادة الله (9). - عنه (صلى الله عليه وآله): أكبر الكبائر سوء الظن بالله (10). - عنه (صلى الله عليه وآله): ليس من عبد يظن بالله عز وجل خيرا إلا كان عند ظنه به، وذلك قوله عز وجل: * (وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرديكم فأصبحتم من الخاسرين) * (11). - عنه (صلى الله عليه وآله): رأيت رجلا من أمتي على الصراط يرتعد كما ترتعد السعفة في يوم ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله فمسكت رعدته (12). - الإمام علي (عليه السلام): حسن ظن العبد بالله سبحانه على قدر رجائه له، حسن توكل العبد على الله على قدر ثقته (13). (١) تحف العقول: ٣٥٧. (٢) نهج البلاغة: الكتاب ٥٣. (٣) فصلت: ٢٣. (٤) الفتح: ٦. (٥) الكافي: ٢ / ٧٢ / ٢. (٦) البحار: ٧٠ / ٣٦٦ / ١٤ وص ٣٨٥ / ٤٦. (٧) البحار: ٧٠ / ٣٦٦ / ١٤ وص ٣٨٥ / ٤٦. من أمثلة حسن الظن بالله. (٨) غرر الحكم: (٨٨٤٠ - ٨٨٤١). (٩) الدرة الباهرة: ١٨. (١٠) كنز العمال: ٥٨٤٩. (١١) نور الثقلين: ٤ / ٥٤٤ / ٢٩. (١٢) مستدرك الوسائل: ١١ / ٢٥٠ / ١٢٩٠١ وص ٢٥٢ / ١٢٩١١. (١٣) مستدرك الوسائل: ١١ / 250 / 12901 وص 252 / 12911. (١٧٨٨)
بالتالي فإن الفصل يكون عقوبة للعسكري على المستوى الشخصي، وفي ذات الوقت محاولة للحفاظ على القطاع العسكري من أن يعمل فيه فرد يفقد أهليته للقيام بالمهام المقدسة. لكن هذا الخطأ أو غيره من الأخطاء يظل وارد الحدوث مع العسكري، فما هو في النهاية إلا بشر يخطئ ويصيب، ولجهة عمله معاقبته على خطأ ارتكبه، ولكن يظل باب الصفح مفتوحًا للجميع. قد يدرك العسكري مقدار الخطأ الذي وقع فيه، ويحاول العودة إلى عمله بتقديمه معروض اعادة للخدمة العسكرية إلى جهة عمله. بهذه الخطوة يبدي العسكري توبته الصادقة، ورغبته الحقيقية في العودة إلى عمله السابق في القطاع العسكري، وبعد أن تتسلم جهة عمله المعروض الخاص بعودته للعمل السابق، لهم حسن تقدير هذا الأمر بالموافقة أو الرفض. هذا ما يجعل من معروض اعادة للخدمة العسكرية المفتاح الأساسي للتأثير في المختص بإرجاع العسكري إلى عمله، والتأثير والاستعطاف والإقناع مهارات يجب أن يتضمنها المعروض، من أجل الحصول على الغرض الأساسي الذي كُتب من أجله. صيغة معروض اعادة الخدمة العسكرية للحرس الوطني يشكل الحرس الوطني أحد قطاعات المجال العسكري التي تهتم بالأمن والسكينة العامة، ولها دورها البارز في خدمة هذا الوطن.
إضافة إلى أنه على عاتقي قرض شخصي، وبعد أن ضاق بي الحال، وتعسرت أموري، وتراكمت ديوني، وتوقفت خدماتي؛ لجأت إليكم من خلال تقديم معروض اعادة للخدمة العسكرية. أطالب بإعادتي للخدمة، إذ إن هذه الوظيفة مصدر دخلي الوحيد، التي أعول بها عائلتي وأسرتي، كما أنني لم أستطع العمل في أي مكان آخر، ونتيجة لذلك لقد عانيت معاناة شديدة، وتحملت على عاتقي ديونًا ومستحقات، وظروفي صعبة، ومعاناتي قاسية. إني معترف بخطئي، ولله الحمد تائب مقبل على الله، وأعاهدكم بأني لن أعود إلى هذه الأشياء مرة أخرى. لقد أوجعتني الظروف، وكسرتني الحاجة، ومن رحم معاناتي الشديدة، وظروفي القاسية، وأحوالي الصعبة، أطلب من الله ثم من سعادتكم تقدير ظروفي، والإحساس بمعاناتي، وإعادتي للخدمة، ولي في مقام سعادتكم كبير الأمل، ودمتم ودام وطننا بخير، وتقبلوا مني خالص الشكر والتقدير. صيغة معروض إعادة للخدمة سعادة القائد المبجل/ ………….. حياكم الله تحية طيبة وبعد: أنا العسكري/ …………. وأحمل الرقم العسكري/ ………….. أفيدكم علمًا بأني تعرضت لقرار فصل بتاريخ/ ……….. وذلك نتيجة لـ/ …………. ، وإني من خلال هذا الخطاب، أطلب عفوكم ورحمتكم وإعادتي للخدمة، شاكرًا تعاونكم، وجزاكم الله كل خير.
إذ منهما تعلمنا الإصرار والشغف والطموح الذي يصل لعنان السماء، وإني نادم أشد الندم، وتائب إلى الله توبة نصوحًا، وإني أعاهد الله ثم أعاهد مقام سموكم بعدم العودة إلى مثل هذه الأمور مرة أخرى، والله على ما أقول شهيد. سيدي الكريم: إني ما تقدمت إليكم بكتابة معروض اعادة للخدمة العسكرية، إلا لأني لديَّ رغبة شديدة وشغف كبير للرجوع إلى خدمة وطني ومليكي، وسأكون عند حسن ظنكم بي، ومثالًا للفرد المخلص والمقدام والمتفاني في أداء مهامه. الحمد الله لقد أصلحت من نفسي، وحفظت القرآن الكريم، والتحقت بالمعهد المهني، وحصلت على أربع شهادات، فلكل فصل شهادة وتخصص جديد. إني الآن أضع بين يديكم معروض اعادة للخدمة العسكرية، طالبًا من الله ثم من سموكم إعادتي للخدمة بالحرس الوطني كما كنت مسبقًا، فإني نادم ومعترف بخطئي وأقر بذلك،. إني ما تقدمت إليكم بكتابة معروض اعادة للخدمة العسكرية، إلا لما أعانيه من ظروف مادية صعبة، خاصة أنه تقع على عاتقي مسؤولية أسرة كبيرة أنا عائلها الوحيد، تتكون من زوجة وخمسة وأطفال، ووالدي ووالدتي الكبيرين في السن، وأختي المطلقة، بجانب القروض البنكية المتراكمة عليَّ. بعد أن فُصلت من العمل لم أستطع سداد ديوني، تضاعفت معاناتي، وأصبحت في وضع صعب لا أُحسد عليه.
مع نهاية هذه الفقرة نكون قد ختمنا موضوع هذه المقالة، التي دارت فقراتها حول معروض اعادة للخدمة العسكرية، نتمنى أن نكون أثريناكم بالمعلومات القيمة والفريدة، يمكنكم تقديم أراءكم ومقترحاتكم على الرقم 0556663321.
يُفصل العسكري من عمله، في حال تجاوز المدة المسموح بها في الإجازة بما يزيد على ثلاثين يومًا. يُفصل العسكري في حالة حُكم عليه بأحد الأحكام الشرعية أو الأحكام القانونية بالسجن لمدة تزيد على السنة. يُفصل العسكري في حالة إدانته بإحدى الجرائم التي تخل بالشرف أو الأمانة العامة. يُفصل العسكري في حالة فقدانه في أثناء المعركة، ويكون ذلك بعد غياب العسكري لمدة ستة أشهر من تاريخ الفقد، في حال لم تكن الجهات المعنية قادرة على حسم قرار حياته أو مماته، على أن تستمر الجهات في صرف راتبه الشخصي بذات القيمة لعائلته، مع انتهاء خدمات العسكري وتصنيفه ضمن خانة مستحقات الشهيد، بما يتوافق مع أنظمة التقاعد العسكري. يُفصل العسكري في حال عجزه صحيًّا عن أداء المهام المطلوبة منه بشكل إيجابي. يُستغنى عن خدمات العسكري بالاستناد إلى مقتضيات العمل والمصلحة العامة. يُفصل العسكري من عمله في حال توجه للتقاعد سواء بطلب شخصي أو بتحقيق شرط العمر وغيره. يُفصل العسكري من الخدمة العسكرية في جميع مسارات العمل العسكري في حال فقد الجنسية السعودية لأي من الأسباب. يُفصل العسكري في حال تعرض إلى الوفاة، سواء لأسباب طبيعية أو عند الشهادة.