سياتل - (خدمة رويترز الرياضية العربية) - تأهلت الولايات المتحدة إلى الدور قبل النهائي لكأس كوبا أمريكا لكرة القدم للمرة الأولى منذ 1995 بعد صمودها في وجه عودة متأخرة من الإكوادور لتتغلب عليها 2-1 أمس الخميس في سياتل. وهز كلينت ديمسي وجياسي زاردس الشباك مرة في كل شوط بينما أحرز مايكل ارويو هدف الإكوادور في المباراة التي شهدت طرد لاعب من كل فريق بالإضافة إلى مدرب الإكوادور. وعادت الإكوادور إلى المباراة بعد طرد لاعبها انطونيو فالنسيا ومنافسه جيرمين جونز في الدقيقة 51 لكن البلد المنظم حافظ على انتصاره ليواجه الفائز من مواجهة الأرجنتين ضد فنزويلا يوم الثلاثاء المقبل في هيوستون. وقال يورجن كلينسمان مدرب أمريكا "تقدمنا كثيرا الآن وأصبحنا أكثر نهما لقطع الخطوة المقبلة. " وأضاف "أداء الفريق كان ممتازا. اللاعبون كانوا يساعدون بضعهم البعض في كل أنحاء الملعب. " ومنح ديمسي لاعب سياتل ساوندرز التقدم لأمريكا بعد 21 دقيقة بعد أن ارتقى عاليا وأرسل تمريرة عرضية من جونز برأسه إلى داخل الشباك. أمريكا إلى نصف نهائي كوبا أمريكا بالفوز 2-1 على الإكوادور – أحداث.أنفو. وكاد اللاعب أن يضاعف تقدم فريقه بعد ذلك بأربع دقائق لكن الحارس المنافس تصدى للكرة. وأبعد الحارس براد جوزان تسديدة من اينر فالنسيا مهاجم الإكوادور.
ساويرس عن حصار كوبا: سياسة عقيمة تعاقب الشعوب وليس حكامهم وأنظمتهم السبت 02/أبريل/2022 - 03:11 م علق مهندس نجيب ساويرس، رجل الأعمال، على مطالبة سفيرة كوبا في مصر تانيا أجوير فرنانديز برفع الحصار الأمريكي على كوبا، التي أكدت أن تدميره أكبر من وباء كورونا.
نشر في: الإثنين 31 يناير 2022 - 12:40 م | آخر تحديث: قالت وزارة الخارجية الكوبية، إنّ ملف الولايات المتحدة الأمريكية في مجال حقوق الإنسان "سيء"، ودعت واشنطن للتوقف عن تقديم المواعظ للآخرين في هذا المجال. وقال نائب وزير الخارجية الكوبي كارلوس فرنانديز دي كوسيو في مقابلة مع وكالة "فرانس برس": "سجل الولايات المتحدة سيء فيما يتعلق باحترام حقوق الإنسان من حيث الحقوق الديمقراطية لشعبها ولا دروس لديها لتقدمها لأي أحد". كوبا امريكا كووورة عراقية. وأضاف: "ليس للولايات المتحدة الحق في القيام بذلك ولا سيما التلاعب بموضوع حساس مثل حقوق الإنسان لمهاجمة البلدان التي لا تتفق معها". وتابع: "ما يوضح الطبيعة القاسية وغير الأخلاقية للحصار (الأمريكي على بلادنا) أنه في عامي 2020 و2021 وهي أصعب فترة لوباء كورنا قررت حكومة الولايات المتحدة تعزيز إجراءات الحصار". وأشار إلى "أن درجة الحصار الاقتصادي وقدرة الولايات المتحدة على ممارسته أشد من أي وقت مضى". تأتي هذه التصريحات بمناسبة ذكرى مرور 60 عاما على الحصار الذي فرضته الولايات المتحدة على كوبا في 3 فبراير 1962. ومنذ ولاية الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب، تضاعفت في الواقع العقوبات المفروضة على كوبا، مثل حظر السفن السياحية الأمريكية من الوصول إلى الجزيرة والتهديد باتخاذ إجراءات قانونية ضد الشركات الأجنبية العاملة في كوبا أو إدراج البلد في قائمة الدول الداعمة للإرهاب.
وقالت وكالة الأنباء الكوبية، إن "مجموعات منظمة من العناصر المعادية للمجتمع والعناصر الإجرامية"، حاولت الوصول إلى مركز الشرطة في ضاحية لا جينيرا بهدف مهاجمة المسؤولين فيه وإلحاق الضرر بالبنية الأساسية. وتعاني كوبا من أكبر ارتفاع في عدد الإصابات اليومية بكورونا، والوفيات الناجمة عنه ودخول المستشفيات بسببه، وسط الموجة الثالثة من الوباء والعقوبات الاقتصادية الأمريكية المشددة.
ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب | لمسات بيانية | فاضل السامرائي - YouTube
تفسير و معنى الآية 52 من سورة يوسف عدة تفاسير - سورة يوسف: عدد الآيات 111 - - الصفحة 241 - الجزء 12. ﴿ التفسير الميسر ﴾ ذلك القول الذي قلته في تنزيهه والإقرار على نفسي ليعلم زوجي أني لم أخنه بالكذب عليه، ولم تقع مني الفاحشة، وأنني راودته، واعترفت بذلك لإظهار براءتي وبراءته، وأن الله لا يوفق أهل الخيانة، ولا يرشدهم في خيانتهم. ﴿ تفسير الجلالين ﴾ «ذلك» أي طلب البراءة «ليعلم» العزيز «أني لم أخنه» في أهله «بالغيب» حال «وأن الله لا يهدي كيد الخائنين» ثم تواضع لله فقال. ﴿ تفسير السعدي ﴾ ذَلِكَ الإقرار، الذي أقررت [أني راودت يوسف] لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ يحتمل أن مرادها بذلك زوجها أي: ليعلم أني حين أقررت أني راودت يوسف، أني لم أخنه بالغيب، أي: لم يجر منِّي إلا مجرد المراودة، ولم أفسد عليه فراشه، ويحتمل أن المراد بذلك ليعلم يوسف حين أقررت أني أنا الذي راودته، وأنه صادق أني لم أخنه في حال غيبته عني. وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ فإن كل خائن، لا بد أن تعود خيانته ومكره على نفسه، ولا بد أن يتبين أمره. ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ. ﴿ تفسير البغوي ﴾ ( ذلك) أي: ذلك الذي فعلت من ردي رسول الملك إليه ( ليعلم) العزيز ( أني لم أخنه) في زوجته ( بالغيب) أي: في حال غيبته ( وأن الله لا يهدي كيد الخائنين) قوله ذلك ليعلم من كلام يوسف اتصل بقول امرأة العزيز: أنا راودته عن نفسه ، من غير تميز ، لمعرفة السامعين.
ليعلم إذا بلغه عنى هذا الكلام انى لم أخنه بالغيب بل اعترفت بأن المراودة كانت من قبلي انا وانه كان صادقا وان الله لا يهدى كيد الخائنين كما أنه لم يهد كيدي انا إذ كدته بأنواع المراودة وبالسجن بضع سنين حتى أظهر صدقه في قوله وطهارة ذيله وبراءة نفسه وفضحني امام الملك والملا ولم يهد كيد سائر النسوة في مراودتهن وما أبرئ نفسي من السوء مطلقا فانى كدت له بالسجن ليلجأ به إلى أن يفعل ما آمره ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى ان ربى غفور رحيم. وهذا وجه ردئ جدا اما اولا فلان قوله " ذلك ليعلم انى لم أخنه بالغيب " لو كان من كلام امرأة العزيز لكان من حق الكلام ان يقال وليعلم انى لم أخنه بالغيب بصيغة الامر فان قوله ذلك على هذا الوجه إشارة إلى اعترافها بالذنب وشهادتها بصدقه فقوله لم أخنه بالغيب ان كان عنوانا لاعترافها وشهادتها مشارا به إلى ذلك خلى الكلام عن الفائدة فان محصل معناه حينئذ انما اعترفت وشهدت ليعلم انى اعترفت وشهدت له بالغيب مضافا إلى أن ذلك يبطل معنى الاعتراف والشهادة لدلالته على انها انما اعترفت وشهدت ليسمع يوسف ذلك ويعلم به لا لاظهار الحق وبيان حقيقة الامر. وان كان عنوانا لاعمالها طول غيبته إذ لبث بضع سنين في السجن أي انما اعترفت وشهدت له ليعلم انى لم أخنه طول غيبته فقد خانته إذ كادت به فسجن ولبث في السجن بضع سنين مضافا إلى أن اعترافها وشهادتها لا يدل على عدم خيانتها له بوجه من الوجوه وهو ظاهر.
قال الفضيل بن عياض -ولعله تلقى ذلك من الإسرائيليات-: إن الملك لما قال: (( ائْتُونِي بِهِ))، فإن امرأة العزيز رافقت العزيز حتى تشاهد الموكب الذي خرج به يوسف من السجن، فقالت عندما نظرت إلى حالها: سبحان من جعل العبيد ملوكاً لطاعته، وسبحان من جعل الملوك عبيداً لمعصيته. 24ـ ﴿ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ﴾. قال تعالى: (( وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ)) فالملك يسمع عن يوسف ويسمع كلامه عن بعد، فهو لم ير إلى الآن يوسف، ولكن لما جاء يوسف، وكلمه الملك ورآه ورأى علامات الجمال تكسوها علامات الوقار، رأى الحسن قد كمل بالنبوة والرسالة، فرأى أمراً لم يره لما كلمه، وكما قال نبينا محمد عليه الصلاة والسلام: (ليس الخبر كالمعاينة)، إذا سمعت بجمال شخص، فإنه يختلف الأمر إذا شاهدته، قال صلى الله عليه وسلم: (ليس الخبر كالمعاينة). والحمد لله رب العالمين. الشيخ مصطفى العدوي
واما ثانيا فلانه لا معنى حينئذ لتعليمها يوسف ان الله لا يهدى كيد الخائنين وقد ذكرها يوسف به أول حين إذ راودته عن نفسه فقال إنه لا يفلح الظالمون. واما ثالثا فلان قولها وما أبرئ نفسي فقد خنته بالكيد له بالسجن يناقض قولها لم أخنه بالغيب كما لا يخفى مضافا إلى أن قوله " ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربى ان ربى غفور رحيم " على ما فيه من المعارف الجليلة التوحيدية ليس بالحرى ان يصدر من امرأة أحاطت بها الأهواء وهى تعبد الأصنام. وذكر بعضهم وجها آخر في معنى الآيتين بارجاع ضمير ليعلم ولم أخنه إلى العزيز وهو زوجها فهى كأنها تقول ذاك الذي حصل أقررت به ليعلم زوجي انى لم أخنه (١٩٩) الذهاب إلى صفحة: «« «... 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204... » »»
وَقِيلَ: فِيهِ تَقْدِيمٌ وَتَأْخِيرٌ، مَعْنَاهُ: ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ، قِيلَ: لَمَّا قَالَ يُوسُفُ هَذِهِ الْمَقَالَةَ، قَالَ لَهُ جبريل عليه السلام: وَلَا حِينَ هَمَمْتَ بِهَا؟ فَقَالَ يوسف عند ذلك: وما أبرئ نفسي. وقال السُّدِّيُّ: إِنَّمَا قَالَتْ لَهُ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ: وَلَا حِينَ حَلَلْتَ سَرَاوِيلَكَ يَا يُوسُفُ؟ تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف