آل رضي: المملكة الثالثة خليجياً في نسب الطلاق.. وأرقام وزارة العدل حولها غير دقيقة أرقام العدل غير دقيقة من جانبهم، أكد عدد من المختصين لـ "الرياض" أن موافقة مجلس الوزراء على أن انشاء مجلس برئاسة وزير العمل والتنمية الاجتماعية باسم "مجلس شؤون الأسرة" أن له أبعادا أمنية واجتماعية على المجتمع وعلى جميع الاسر وأبنائها. في البداية، كان الحديث مع مدير جمعية مودة للتنمية الأسرية محمد آل رضي والتي تحتضن 37 ألف اسرة، وأوضح بأن هناك خلطا كبيرا في مفهوم الطلاق في السعودية، وأن 45% يمثل حالات الطلاق بين عقد النكاح والدخلة وبالتالي يكون الافتراق قبل الدخول على الزوجة، وأما ما يمثل 30% فهو الطلاق بين الطلقتين الأولى والثانية وهذا رقم يعتبر كبيرا في مثل هذه الحالات. ارقام مفتين الطلاق يوصي بإنشاء نظام. د. السلمان: غياب التهيئة قبل الزواج وضعف تعاطي الإعلام للمشكلة من أهم أسباب الطلاق وأضاف: "يجب على وزارة العدل أن توضح حالات الطلاق بشكل دقيق، لأنهم يعتمدون على جهاز آلي يثبت الحالة فقط دون وجود صك، وفي السنوات الماضية جميع الاحصائيات مبهمة وغير دقيقة، فربما من يطلق زوجته طلقة واحدة يعيدها، فنجد أن الحالة في وزارة العدل لم تعدل، وإنما مثبت مسجل أمامها بالجهاز أنها حالة طلاق ومسجلة ضمن الحالات، مبيناً إلى أنهم تناقشوا مع وزارة العدل بهذا الجانب ووعدوا بتغير النظام الآلي في جمع البيانات المتبع لتقليل النسبة المرتفعة.
مفاتيح | الطلاق إنطلاق - YouTube
وكان تسيبراس قال خلال زيارة قام بها إلى تراقيا في شهر تشرين الثاني (نوڤمبر) 2017، إن « النظام الحالي لا يشرّفنا كبلد في الاتحاد الأوروبي ». لكن على الرغم من هذا الإلغاء، حرصت الحكومة اليونانية على الإبقاء على خيار اعتماد الشريعة الإسلامية كمرجع قضائي؛ لأن هذا الملف يبقى حساسًا جدًا ومرتبطًا بالعلاقة الحساسة بين تركيا واليونان. المصدر:
في هذا الصدد، قالت المحامية، نجلاء ياسين، إن "ارتفاع نسب الطلاق سنوياً أمر متوقع، خصوصاً مع عدم الاستقرار الاقتصادي، الذي أفرز مشكلات كبيرة داخل الأسر، بخاصة تلك التي كانت ميسورة الحال وتأثرت بالأزمات المتتالية". وعن أسباب الطلاق الأخرى، أضافت ياسين "تأتي الحالات المتعلقة بسوء التفاهم، ونجد هنا الزواج مبنياً على أساس غير متين من البداية. إضافة لاغتراب الأزواج عن زوجاتهم لسنوات طويلة، وفي هذه الحال هناك آلاف السيدات طلبن الطلاق عبر المحاكم تحت بند الهجران الزوجي". ارقام مفتين الطلاق على. وتابعت ياسين، "الخيانة الزوجية، التي انتشرت أخيراً، خصوصاً بعد انتشار تطبيقات الدردشة، زادت من نسب الطلاق، وأغلب الزوجات لا يقبلن بأي حل آخر سوى الطلاق". نظرة المجتمع تغيرت نظرة المجتمع للمرأة المطلقة مما جعل السيدات يقدمن على الخطوة من دون خوف أو توجس. وقالت الباحثة الاجتماعية سمية مصطفى، لـ"اندبندنت عربية"، إن "المجتمع أصبح أكثر تفهماً لدوافع المرأة التي تجعلها تطلب الطلاق. بل أصبح من الأمور التي يتم الثناء عليها، خصوصاً عندما يظلم الرجل زوجته أو يهينها، وتأتي مقولة مشهورة في المجتمع السوداني وهي 'الطلاق لبنات الرجال'، وهي إشارة إلى أن المرأة المُطلقة لديها رجال يدعمونها في قرارها ولا يرضون لها العيش في أوضاع سيئة".
إنّ قرار الطلاق هو أمر غير سهل أبداً، لا بل هو من الأزمات والمشاكل القاسية التي تمر بها أي امرأة وخاصة فى ظل مجتمع يعتبر المطلقة آثمة وفاشلة، لا سيما أنّها تتعرض لضغوط كثيرة وتصبح مطمعاً، لكن مع كل هذا أحياناً يكون الطلاق هو طوق النجاة الأخير لإنقاذ ما يمكن إنقاذه. إذن، متى يصبح الطلاق ضرورة؟ – عندما تجدون أن مضار الاستمرار في الزواج أكبر من مضار إنهائه. – عندما تجربون كل الحلول الأخرى، وتلجأون إلى وساطة العقلاء ومع ذلك تجدون أن كل الحلول غير مجدية، ولا تتمكنون من التكيّف مع الواقع دون الشعور بتعب الصحة النفسية. – عندما تتعرض المرأة هي أو أبناؤها للإهانة والإعتداء البدني، اللفظي أو الجنسي عليها بالطلاق، إن لم تتغير معاملة الزوج لها. جريدة الرياض | الطلاق في تزايد.. و«مجلس الأسرة» أبرز الحلول. – عندما يهمل الزوج مسؤولياته ويلقيها على زوجته ويكون مستهتراً إلى الحد الذى يعرّض فيه الأسرة للخطر المادي أو المعنوي. – إذا كان الزوج يقيم علاقات محرمة ولا يظهر عملياً أي نية للتوقف عن ذلك. – إذا كان الزوج مدمناً للمخدرات أو شرب الخمر ولا يجد غضاضة فى ذلك، أو لا يبذل محاولات فعلية أو يطلب المساعدة للتوقف عنها. – إذا كان الزوج متورطاً في عملٍ إجراميٍ أو غير مشروع قانوناً لمدة غير قصيرة ولا يبدو أن لديه نية للإقلاع.
الصحابى المغيرة بن شعبة، من أشجع فرسان المسلمين، عرف عنه بأنه من كبار الصحابة ومن أبرز الصحابة الذين تمتعوا بالشجاعة وفى خلال السطور التالية سوف نستعرض المعارك التى خاضها أثناء الفتوحات الإسلامية. ووفقًا لكتاب سير أعلام النبلاء، شهد اليمامة وفتوح الشام والعراق، ولاّه "عمر" البصرة، ففتح ميسان، وهمذان، وعدة بلاد وكان رجلاً طوالاً مهيباً، ضخم الهامة، أصيبت عينه في اليرموك وقيل: في القادسية، وقيل: بل نظر إلى الشمس وهي مكسوفة فذهب ضوء عينه كما جاء في حديث ام المؤمنين عائشة. وكان واحدًا من دهاة العرب المشهورين حتى قيل له: مغيرة الرأي، حدث عنه بعض أصحابه قال: صحبت المغيرة فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج من أبوابها كلها. اشجع فرسان العرب. إن أول من وضع ديوان البصرة. وقال ابن حبان: كان أول من سلم عليه بالإمرة، ثم ولاه عمر الكوفة، وأقره عثمان ثم عزله، فلما قتل عثمان اعتزل القتال، ثم بايع معاوية بعد أن اجتمع الناس عليه، ثم ولاه بعد ذلك الكوفة فاستمر على إمرتها حتى مات سنة خمسين عند الأكثر. وعن ابن سيرين قال: كان يقول الرجل للرجل غضب عليك الله كما غضب عمر على المغيرة عزله عن البصرة فولاه الكوفة، وعن الشعبي قال: دهاة العرب معاوية والمغيرة وعمرو بن العاص وزياد.
المصدر:
بركان المشاعر 04-07-2015, 08:15 PM أشجع العرب وأجبن العرب وأحيل العرب أشجع العرب وأجبن العرب وأحيل العرب اخترت لكم أشجع العرب وأجبن العرب وأحيل العرب دخل عمرو بن معد يكرب الزبيدي على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقال عمر: أخبرني عن أجبن من لقيت وأحيل من لقيت وأشجع من لقيت قال عمرو: نعم يا أمير المؤمنين خرجت مرة أريد الغارة ، فبينما أنا سائر إذا بفرس مشدود ورمح مركوز ، وإذا رجل جالس كأعظم ما يكون من الرجال خلقا ، وهو محتب بحمائل سيفه، فقلت له: خذ حذرك فإني قاتلك. فقال: ومن أنت ؟ قلت: أنا عمرو بن معد يكرب الزبيدي ، فشهق شهقة فمات. اشجع فرسان . فهذا يا أمير المؤمنين أجبن من رأيت وخرجت مرة حتى انتهيت إلى حي فإذا أنا بفرس مشدود ورمح مركوز ، وإذا صاحبه في وهدة يقضي حاجته ، فقلت: خذ حذرك فإني قاتلك. فقال: ومن أنت ؟ فأعلمته بي فقال: يا أبا ثور ما أنصفتني أنت على ظهر فرسك وأنا على الأرض، فأعطني عهدا أنك لا تقتلني حتى أركب فرسي ، فأعطيته عهدا فخرج من الموضع الذي كان فيه واحتبى بحمائل سيفه، وجلس فقلت: ما هذا ؟ فقال: ما أنا براكب فرسي ولا بمقاتلك فإن نكثت عهدك فأنت أعلم بناكث العهد. فتركته ومضيت. فهذا يا أمير المؤمنين أحيل من رأيت وخرجت مرة حتى انتهيت إلى موضع كنت أقطع فيه الطريق فلم أر أحدا فأجريت فرسي يمينا وشمالا وإذا أنا بفارس ، فلما دنا مني ، فإذا هو غلام حسن نبت عذاره من أجمل من رأيت من الفتيان ، وأحسنهم.