دعاء لاهلي واصحابي - YouTube
#1 اللهم يا فاتـــــــح الابــواب.. ومنزل الكتاب وجامــع الاحباب.. ارزق أحبابي وأهلي وجميع المسلمين.. رزقا كالامطــــــــار حين تصب, واجمعهم بكل أحبابهم.. وهون عليهم كل صعب ، واجعل ايامهم عيد.. واجعل لهم من كــــــــل هم فرجا.. ومن كــــــــــــل ضيق مخرجا.. وأرزقنا جميعاً حج بيتك يا كريم يا رحمن يا رحيم.. أميـــــن يارب العالميــــــن.. #2 اللهم أميـــــن يارب العالميــــــن جزاك الله خيرا أختي على الدعاء #3 للهم أميـــــن يارب
أدعية مختارة للأهل و الأقارب و الأحباب اللهم ارحم اهلي و احبتى فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض عليك اللَّهمَّ إنا نسألُكَ العَافِيَةَ في الدنيا والآخِرةِ ، اللَّهمَّ إنا نسألُكَ العَفو والعَافِيَةَ في دِيننا ودُنيانا، وأهلنا ومَالنا، اللَّهمَّ استُر عَوْرَاتنا، وآمِنْ رَوْعَاتنا، اللَّهمَّ احفظنا من بَينِ أيدينا ومِن خَلْفنا، وَعن يَميننا، وعن شِمالنا، ومِن فَوقنا، ونعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ نُغْتَالَ مِنْ تَحتنا. اللهم أصلح ذات بيننا، وأَلِّف بين قلوبنا، واهدنا سبل السلام، ونجِّنا من الظلمات إلى النور، وجَنِّبْنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، اللهم بارك لنا في أسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمتك مُثْنين بها، قابِلين لها، وأتمَّها علينا. اللهم انا استودعتك اهلى و احبتى فلا ترينى فيهم مكروها و احفظهم بعينك التي لا تنام اللهم انا اسألك زيادة في الرزق و البركة و العافية لي و لاحبتي.
أذكار المسلم قبل النوم. دعاء في جوف الليل مكتوب. كيفية صلاة قيام الليل والدعاء المستجاب.
يكثر بقلبك الشوق لاهلك واقربائك وانت بعيدا عنهم وقتها انت بحاجه الى اختيار كل ماهو جميل من دعاء السفر لاهلي لان للمسافر دعوة لاترد وان الله يسمع الى صوتك ودعواتك التي تبعثها لاهلك المقربين. اللهم عافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت واهدني فيمن هديت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت. 01042021 حكم دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين من الأحكام المهمة التي سيتم التعرف عليه في هذا المقال فمن الجدير بالذكر أن دعاء اللهم بلغنا رمضان لا فاقدين ولا مفقودين من الأدعية المنتشرة على ألسنة الناس وتجدر. دعاء لأهلي بالصلاح والعافية اللهم بارك في عائلتي وأهلي واحفظهم يا ربنا من كل سوء. اللهم ارزق أهلي الرزق الواسع المبارك وأكرمهم بالعطاء الجميل. اجمل دعاء لأهلي واصحابي وجيراني في رمضان - YouTube. 19092019 ادعية الشفاء للمريض كثيرة وقد وردت أدعية للشفاء في القرآن والسنة كثيرة ولنا في قصة مرض سيدنا أيوب الأسوة الحسنة عندما قال وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر. 28032021 دعاء اللهم بحق ليلتنا هذه ومولودها مكتوب دعاء مبارك ورد في كثير من المصادر وكتب الأثر في الطائفة الشيعية من المسلمين وهو دعاء عظيم المعنى تتجسد فيه العبودية للخالق عز وجل وفيه من حاجات الدنيا والآخرة ما فيه.
قلتُ: رُوِيَ عن أبي هريرةَ أنَّه كان يقولُ لابنتِه: يا بُنَيَّةُ، إيَّاكِ والتَّحلِّيَ بالذَّهَب؛ فإنِّي أخافُ عليكِ اللَّهَب). ((تفسير القرطبي)) (16/71). وقال البغوي: (فأمَّا النِّساءُ فمُباحٌ لهُنَّ لُبسُه، والتَّحلِّي بالذَّهَب عند الأكثَرينَ... وكَرِهَ ذلك قَومٌ؛ لِما رُوِيَ عن أسماءَ بنتِ يزيدَ بنِ السَّكَنِ أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «أيُّما امرأةٍ تقَلَّدَت قِلادةً مِن ذهَبٍ، قُلِّدَت في عُنُقِها مِثلَه مِن النَّارِ يومَ القيامةِ، وأيُّما امرأةٍ جَعَلَت في أذُنِها خُرْصًا مِن ذَهَبٍ، جعل اللهُ في أذُنِها مِثلَه مِن النَّارِ». وروى ابنُ سِيرينَ أنَّ أبا هريرةَ كان يقولُ لابنتِه: لا تلبَسي الذَّهَب؛ فإنِّي أخافُ عليك اللَّهَب. والأكثرونَ على إباحتِه للنِّساءِ. وقيل في حديثِ أسماءَ: إنَّه وعيدٌ جاء فيمَن لا يؤدِّي زَكاتَه. وقيل: كان هذا في الزَّمانِ الأوَّلِ، ثُمَّ نُسِخَ بدَليلِ حديثِ أبي موسى). أقوال العلماء في استخدام الآنية المطلية بالذهب والفضة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ((شرح السنة)) للبغوي (12/70). الأدِلَّة: أولًا: من الكتاب قال تعالى: أَوَ مَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ [الزخرف: 18] وَجهُ الدَّلالةِ: فيه دَلالةٌ على أنَّ الحِليةَ مِن صِفاتِ النِّساءِ، وهي عامَّةٌ في الذَّهَبِ وغَيرِه [716] ((مجموع فتاوى ابن باز)) (6/348).
[8] الذي رجحه ابن تيمية في الفتاوى الكبرى (1/438) صحة الطهارة من آنية الذهب والفضة، وقال عن هذا القول بأنه أفقه. [9] الإنصاف (1/81)، الفروع (1/98). [10] الفواكه الدواني (2/319). [11] الفتاوى الكبرى (1/438). [12] الأم (1/23). [13] قال النووي في المجموع (1/307): نقلوا الإجماع على صحة الصلاة في الدار المغصوبة قبل مخالفة أحمد - رحمه الله. وانتقد ابن تيمية - رحمه الله - نقل الإجماع، وذكر في أكثر من موضع أن أول من نقل الإجماع في ذلك أبو بكر الباقلاني. وقال عنه في الفتاوى الكبرى (6/581): بأنه في أكثر من موضع يدعي إجماعات لا حقيقة لها، كدعواه إجماع السلف على صحة الصلاة في الدار المغصوبة، بكونهم لم يأمروا الأمراء الظلمة بالإعادة، ولعله لا يقدر أن ينقل عن أربعة من السلف أنهم استفتوا في إعادة الظلمة ما صلوه في مكان مغصوب، فأفتوهم بإجزاء الصلاة. اهـ [14] الشرح الكبير (1/88)، المبدع (1/67). [15] أحكام القرآن للجصاص (5/205).
والثاني: لا تصح، اختاره أبو بكر؛ لأنه استعمال للمعصية في العبادة، أشبه (1/46) الصلاة في الدار المغصوبة. [فصل في استعمال آنية أهل الكتاب] فصل: وهم ضربان: أحدهما: من لا يستحل الميتة كاليهود، فأوانيهم طاهرة [مباحة الاستعمال] ؛ «لأن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أضافه يهودي بخبز وإهالة سنخة فأجابه » ، رواه أحمد في المسند وتوضأ عمر - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - من جرة نصرانية. والثاني: من يستحل الميتات والنجاسات، كعبد الأوثان والمجوس، وبعض النصارى، فلما لم يستعملوه من آنيتهم، فهو طاهر، وما استعملوه فهو نجس، لما روى أبو ثعلبة الخشني [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -] قال: «قلت: يا رسول الله، إنا بأرض قوم أهل كتاب، أفنأكل في آنيتهم؟ قال: لا تأكلوا فيها، إلا أن لا تجدوا غيرها، فاغسلوها، ثم (1/47) كلوا فيها » متفق عليه. وما شك في استعماله فهو طاهر، وذكر أبو الخطاب أن أواني الكفار كلها طاهرة. وفي كراهية استعمالها روايتان: إحداهما: تكره، لهذا الحديث. والثانية: لا تكره؛ لأن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أكل فيها.