١٣-السؤال: ما هي حدود وجوب استئذان الزوجة في الخروج من زوجها، فإذا كان يمنعها من زيارة أقاربها أوزيارة المشاهد المشرفة فهل يحق لها الخروج من دون إذنه؟ الجواب: لا يحق لها الخروج من دون رضاه وان كان لأجل الزيارة. ١٤-السؤال: كثر الحديث عن الحقوق الزوجية فما حق الزوج والزوجة على بعضهما؟ الجواب: حق الزوج أن تطيعه الزوجة في الاستمتاع الجنسي حتى في إزالة المنفرات عن نفسها وفي الخروج من البيت، وحق الزوجة النفقة حتى لوكانت غنية وأن لا يهجرها ولا يشاكسها ولا يظلمها وان يجامعها إذا كانت شابة كل اربعة أشهر مرة بل في أقل من ذلك أيضا على الاحوط. ١٥-السؤال: هل يجوز للرجل أن يضرب زوجته؟ الجواب: لا يجوز الضرب واذا أدى الضرب الى احمرار البدن فيجب على الزوج دفع الدية لذلك. ١٦-السؤال: هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من حضور مجالس العزاء؟ الجواب: لا يجوز للمرأة الخروج من البيت الا باذن زوجها. ١٧-السؤال: هل تنظيف المنزل واجب على الزوجة؟ الجواب: لا يجب. استفتاءات لمكتب سماحة السيد السيستاني حول مكان المصلي - شفقنا العراق. ١٨-السؤال: عمل المرأة في بيت زوجها بالمتعارف من طبخ وكنس وما شاكل بلغت حد الشرط الإرتكازي بحيث لا يؤثر عدم الشرط الارتكازي في ثبوت الوجوب عليها؟ الجواب: إقدام الرجل على الزواج مع إرتكاز قيام المرأة بالأعمال المنزلية كلاً أو بعضاً في المجتمعات الشرقية جرياً على المتعارف والمعمول لا يحقق معنى الشرط لأنه يتقوّم بكون المنشأ هو الزوجية المقيدة بالتزام المرأة بالقيام بالأعمال المنزلية ولا يوجد مثل هذا التقييد فإن المتعارف قيام المرأة بهذه الأعمال عن طوع منها أو بتصور لزوم ذلك شرعاً أو عرفاً لا وفاء بالتزام فرضته على نفسها ضمن العقد.
نشر مكتب المرجع الاعلى السيد علي السيستاني، مجموعة استفتاءات تخص الصيام في شهر رمضان المبارك. - هل يُعدّ البخّاخ الذي يسهّل عملية التنفس لمرضى الربو وغيرهم مفطّراً للصائم؟ الجواب: إذا كانت المادة التي يبثّها البخّاخ تدخل المجرى التنفسي دون مجرى الطعام والشراب لم يكن مفطراً. - هل يُعتبر المغذي الذي يعطى بواسطة الوريد مفطّراً للصائم، سواء اضطرّ اليه المريض أم لم يضطرّ إليه؟ الجواب: ليس مفطراً في الصورتين. - هل يصح صوم الشخص الذي يوصل اليه الغذاء عن طريق مصل بالعرق من يد المريض المعروف (بالمغذي) وهو متعارف في المستشفيات؟ الجواب: ايصال ما يعرف بـ(المغذي) عن طريق الوريد الى الجسم لا يضر بصحة الصوم. - ورد في المنهاج ج١/ ص٣٢٤(.... استفتاءات السيد علي السيستاني. وأما ادخال الدواء ونحوه ـ كالمغذي ـ بالابرة في العضلة أو الوريد فلا بأس به). والسؤال: هل يختلف الحكم فيما إذا كان المغذي يقوم مقام الطعام للجسم ويزيل الاحساس بالجوع ؟ الجواب: كلاّ. فلا يُعدّ مفطراً في هذه الصورة. -حول استخدام جهاز التبخير لمرضى الربو ، والبخاخ الانفي لمرضى حساسية الانف. علما ان كلا الجهازين يحتويان على مادة دقيقة من الماء والمادة العلاجية. وما حكم من لا يجيد استخدام جهاز البخاخ الذي قد يؤدي الى تعدي المادة الى مجرى الطعام والشراب مع حاجته له اثناء النهار؟ الجواب: اذا كان يستلزم نزول شيء في الحلق فهو مفطر ولكن يجوز استخدامه للضرورة وعليه القضاء مع الامكان واذا كان لايستلزم ولكنه نزل خطأ فالصوم صحيح.
شفقنا العراق-استفتاءات لسماحة المرجع الديني الأعلى آية الله السيد علي السيستاني حول موضوع تأجير الرحم، جوازه وشرعيته، وما يتعلق به من أحكام مثل النسب و الإرث والمحرمية، ينشرها موقع شفقنا العراق. السؤال: اسأل رأي حضرتكم بخصوص مسألتين محددتين تخص تأجير الرحم: ١ ـ مدي شرعية العقد.. وان كان مشروعا هل تلتزم صاحبة الرحم (مؤجرة الرحم) بتسليم الوليد؟ ٢ ـ ما حكم تأجير المرأة رحمها لأكثر من اسرة ؟ وما اثر ذلك علي احتمال التزاوج بين اولاد هذه الاسر؟ الجواب: ١ ـ لا بأس بالمصالحة بمبلغ في مقابل استقبال البويضة الملقحة. وأما لزوم التسليم وعدمه فهو محل اشكال بالنظر الي احتمال كون صاحبة الرحم هي الام، وحضانة الطفل واجبة علي الاب والام في السنتين الأوليتين بالتساوي، نعم اذا اجريت المصالحة علي ان توكل حضانة الطفل ـ علي تقدير امومتها ـ الي صاحبة البويضة لزم العمل بالشرط. ٢ ـ الأحوط وجوباً ترتيب احكام الاخوة علي المشتركين في صاحبة الرحم لاحتمال كونها هي الام، وكذلك الحال في سائر العلاقات المتفرعة علي امومتها. والله الهادي. السؤال: ما حكم مصطلح (الام البديل) وهو يعني (ان المرأة التي لا تتمكن من انجاب الاطفال وذلك بسبب خلل في رحمها فلتلجأ الي امرأة رحمها جيد ويضعون في رحمها بيضة مخصبة من المرأة التي لا تستطيع انجاب الاطفال) فهل يجوز ذلك؟ الجواب: يجوز في حد ذاته ولكنه اذا استلزم كشف العورة فانه لا يجوز إلا لضرورة ثم ان ترتب احكام الامومة لصاحبة البويضة محل اشكال فلابد من الاحتياط في مسائل الارث والحضانة ونحوها ولكنه محرم لها ان كان ذكراً لكونه ابن زوجها كما انه محرم لصاحبة الرحم حتي لو لم ترضعه.
تعتبر السحلية من الزواحف ويعرف عن الزواحف أنها ذات دم منخفض الحرارة فهي على ضد الطيور والثدييات لا تستطيع المحافظة على درجة سخونة داخلية ثابتة للجسد من دون فرو أو ريش للعزل، ولا يستطيعون المكث دافئين في الجو المنخض الحرارة، واليوم سوف نعرض لكم معنى وتفسير حلم رؤية السحلية في المنام لابن سيرين. تفسير حلم رؤية السحلية تفسير حلم رؤية السحلية في المنام: إذا رأت العزباء في منامها سحلية سمراء اللون دل هذا على أنها ستتعرف على فرد سيء وأنها ستتخلص منه عن قريب والله سيبعده عنها ختاميًا، وإن رأت العزباء سحلية رمادية اللون دل هذا على أنها ستتخذ مرسوم غير صحيح بخصوص موضوع ما ولكن قبل أن يحدث الشأن سوف تقوم بتصحيحه وعالجته بالأسلوب الصحيحة. إذا رأت المرأة المتزوجة سحلية ذات لون أخضر في المنام فذلك يدل على أنها يتحقق العديد من أحلامها أو أمانيها، وومشاهدة السحلية في المنام للمتزوجة يدل على أنها سيقع لها بعض الاختلافات الإيجابية في إطار العائلة أو إطار الشغل وأنها ستسعد بتلك المتغيرات التي حدثت. وأن السحلية الخضراء في منام المرأة المتزوجة تدل على أنها ستحقق رزق عظيم ووفير في الأيام المقبلة وستنال العديد من الخير، والمرأة الحامل التي تشاهد في منامها سحلية ذات لون اخضر دل هذا على أنها سوف تقوم بالسلامة من ولادتها وسيصبح وليدها في صحة سليمة حتى يولد.
البحث: Facebook YouTube الرئيسية أخبار طبخ وحلويات تفسير الاحلام علاجات بالآعشاب الهجرة والسياحة منوعات تحليلات دراما السحلية في المنام يستخدم موقع الويب هذا ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على مواقعنا الإلكترونية. موافق! اعرف المزيد