قَالَ: لاَ تسُبَّنَّ أَحدًا قَالَ: فَما سببْتُ بعْدهُ حُرّا، وَلاَ عَبْدًا، وَلا بَعِيرًا، وَلا شَاةً. { ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار }. وَلا تَحقِرنَّ مِنَ المعروفِ شَيْئًا، وأَنْ تُكَلِّمَ أَخَاك وأَنتَ مُنْبسِطٌ إِليهِ وجهُكَ، إِنَّ ذَلِكَ مِنَ المعرُوفِ، وارفَع إِزاركَ إِلى نِصْفِ السَّاقِ، فَإِن أبيتَ فَإلَى الكَعبين، وإِياكَ وإِسْبال الإِزارِ فَإِنَّهَا مِن المخِيلةِ، وإِنَّ اللَّه لا يحبُّ المَخِيلة، وإن امْرؤٌ شَتَمك وَعَيَّركَ بمَا يَعْلَمُ فيكَ فَلاَ تُعيِّرهُ بِمَا تَعلَم فيهِ، فإِنَّمَا وبالُ ذلكَ عليهِ رواه أَبُو داود والترمذي بإِسنادٍ صحيحٍ، وَقالَ الترمذي: حديثٌ حسن صحيح. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الأحاديث كالتي قبلها فيها التحذير من الإسبال، وأن الواجب على المؤمن رفع قميصه، يقول ﷺ: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار فالحد الكعبان هما النهاية، فلا يجوز إسبال قميص أو إزار أو سراويل أو بشت أو عمامة أو غير ذلك. ويقول ﷺ: ثلاثة لا يكلمهم الله، ولا ينظر إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان بما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب وهذا وعيد عظيم يفيد الحذر من هذه الخصال الثلاث: المنة في العطية، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب، والمسبل، يجب الحذر منها كلها، كما حذر النبي ﷺ من ذلك، فالواجب على المسلم محاسبة نفسه وجهادها.
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا ". و قد مر تخريجه ، و هذا لفظ الإمام مالك في الموطأ ، و هو أصحها. و زعم بعضهم أن الجمع بين العقوبتين في لفظ واحد دليل على اختلافهما. و الجواب: أن قوله " لا ينظر الله يوم القيامة... " في الحديث هو تذييل لتقرير حكم و تعليله. و لذلك لم تعطف على ما قبلها ، كما في الرواية السابقة ، و إن كان قد أثبت بعضهم حرف العطف و لكن هذه أرجح. و المعنى: أن من أسبل ثوبه خيلاء وكبرًا ، حق له أن يطأ في النار إلى كعبيه ، لأن الله لا يرحمه يوم القيامة بل يمقته. و هذا ما فهمه الإمام مالك من الحديث ، حيث أورده في (باب) ما جاء في إسبال الرجل ثوبه. و الدليل على أن قوله " ما أسفل الكعبين " يراد به الإسبال ، حديث جابر بن سليم الطويل وفيه:" وارفع إزارك إلى نصف الساق ، فإن أبيتَ فإلى الكعبين ، وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة ، وإن الله لا يحب المخيلة " رواه أحمد (4/64) و أبو داود (4084) و ابن حبان في صحيحه (521) و غيرهم. معنى حديث «ما أسفل من الكعبين...». فتأمل كيف اعتبر مجاوزة الكعبين إسبالاً فنهاه عن ذلك. فصار قوله " إياك و الإسبال " في هذا الحديث ، مقابل قوله " ما أسفل من ذلك ففي النار" في حديث أبي سعيد الخدري ، و كذلك هي السنة يصدق بعضها بعضًا.
أحاديث في ذم الإسبال: قال: { إن الله عز وجل لا ينظر إلى مسبل الإزار} [صحيح النسائي]. قال: { ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار} [رواه البخاري]. عن الشريد قال: أبصر رسول الله رجلاً يجر إزاره فأسرع إليه أو هرول فقال: { إرفع إزارك واتق الله} ، قال: إني أحنف تصطك ركبتاي. فقال: { ارفع إزارك كل خلق الله حسن} ، فما رؤي ذلك الرجل بعد إلا إزاره يصيب أنصاف ساقيه. [صحيح، رواه الإمام أحمد4/390]. قال: { المسبل في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام} [صحيح أبي داود]. ( أي لا يؤمن بحلال الله وحرامه وليس من دين الله في شيء). قال: { ما تحت الكعبين من الإزار في النار} [صحيح أبي داود]. قال النبي: { من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة} ، فقال أبو بكر: إن أحد شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه، وفي رواية: إزاري من أحد شقيه، وفي رواية: إن أحد جانبي إزاري، فقال رسول الله: { إنك لست ممن يفعله خيلاء}. وفي روايه: { لست منهم} وفي رواية: { إنك لست تصنع ذلك خيلاء} [رواه البخاري والزيادة لأهل السنن]. أقوال العلماء في حكم الإسبال: لم ينقل عن أحد من الصحابة أنه كان يسبل ثوبه أسفل الكعبين، بل كانوا ينهون عن ذلك أشد النهي ويعتبرونها من كبائر الذنوب ومن الخيلاء، لقوله: { وإياك والإسبال فإنه من المخيلة} [صحيح أبي داود]، فجعل الإسبال كله من المخيلة، لأنه من لم يسبل للخيلاء فعمله وسيلة لذلك.
والجامع بينهما جواز تعاطي ما نهي عنه من أجل الضرورة ، كما يجوز كشف العورة للتداوي ، ويستثنى أيضا من الوعيد في ذلك النساء كما سيأتي البحث فيه في الباب الذي يليه إن شاء الله - تعالى -.
05-05-2010, 07:33 AM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 17958 تاريخ التسجيل: Jul 2009 مجموع المشاركات: 1, 158 الإقامة:,, قوة التقييم: 15 { ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار} تعريف الإسبال لغة: في اللغة أسبل إزاره: أي أرخاه، يقال: أسبل فلان ثيابه، إذا طوّلها وأرسلها إلى الأرض. وفي الاصطلاح: المسبل إزاره المرخي له الجار طرفه، وهو أيضًا: إرخاء اللباس وإرساله بحيث يتجاوز الحد المقرر في النصوص الشرعية ولا يتقيد بالخيلاء. حد اللباس الواجب والمستحب: عن ابن عمر قال مررت على رسول الله وفي إزاري استرخاء فقال: { يا عبدالله ارفع إزارك} ، فرفعته، ثم قال: { زد} ، فما زلت أتحراها بعد فقال بعض القوم: إلى أين؟ فقال: { أنصاف الساقين} [رواه مسلم]. عن حذيفة قال: أخذ رسول الله بعضلة ساقي، فقال: { هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل فإن أبيت فلا حق للإزار في الكعبين} [صحيح الترمذي]. عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: { الإزار إلى نصف الساق} ، فلما رأى شدة ذلك على المسلمين، قال: { إلى الكعبين لا خير فيما أسفل من ذلك} [رواه الإمام أحمد3/140]. قال: { إزار المسلم إلى نصف الساق} [صحيح أبي داود]. قال: { إزرة المؤمن إلى عضلة ساقه، ثم إلى كعبين، فما كان أسفل من ذلك ففي النار} [رواه الإمام أحمد2/255].
فتح الباري " ( 10 / 257). قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله –: الإسبال حرام ومنكر سواء كان ذلك في القميص أو الإزار أو السراويل أو البشت ، وهو ما تجاوز الكعبين لقول النبي صلى الله عليه وسلم " ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار " رواه البخاري …. " فتاوى إسلامية " ( 4 / 240). قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله –: إسبال الملابس للرجال محرَّم سواء كان للخيلاء أو لغير الخيلاء ، ولكن إذا كان للخيلاء فإن عقوبته أشد وأعظم … " فتاوى إسلامية " ( 4 / 238). والله أعلم
من هو زوج الفنانة وعد السعودية من هو زوج الفنانة وعد السعودية ، تعتبر الفنانة وعد السعودية واحدة من أكثر الفنانات التي تُقدم مجموعة من الأغاني والألبومات المختلفة، وهذا ما دعا الى التعرف على زوج وعد السعودية حيث أنها شاركت كذلك في الكثير من المسلسلات المختلفة التي كونت من خلالها قاعدة جمهورية كبيرة من المحبين والمتابعين لدى الفنانة، إضافة الى أن الفنانة وعد تتمتع بصوت رائعة وهي تحب الغناء والتمثيل منذ أن كانت صغيرة، وفيما يلي نتعرف على العديد من المعلومات المختلفة والمتعلقة حول ما يخص من هو زوج الفنانة وعد السعودية. جدول المحتويات من هي الفنانة وعد بكر نجد أن التعرف على الفنانة وعد بكر السعودية هو أكثر ما يشغل عمليات البحث في الفترة الأخيرة حيث ان الفنانة تعد من مواليد المملكة العربية السعودية من عام 1976م وبالتحديد في السادس عشر من شهر أغسطس، وهي الآن تبلغ من العمر ما يقارب أربعة وأربعون عامًا، وأبدعت الفنانة في كل من الموسيقى السعودية، والموسيقى خليجية، والموسيقى عربية ، إضافة الى مشاركتها في التمثيل وتقديم مجموعة من المسلسلات. زوج الفنانة وعد السعودية تجدر الإشارة الى أن زوج الفنانة وعد السعودية هو شخص يحمل الجنسية اللبنانية، إلا انها قد انفصلا عن بعضهم البعض سابقًا، والجدير بالذكر الآن أن الفنانة لم تتزوج بعد، كما ونود التنويه على ان الفنانة وعد السعودي من أشهر الفنانين في المملكة العربية السعودية، كما أن الفنان استطاعت أن تشارك في التمثيل منذ أن كانت طفلة، حيث أن أول فيلم كان في طفولتها هو فيلم سينمائي سعودي يعرف باسم: «موعد مع المجهول» وذلك بالتحديد في عام 1981م.
تحتفل اليوم ـ الأربعاء ـ المطربة السعودية وعد بعيد ميلادها الـ41، فقد ولدت بالمملكة العربية السعودية في التاسع من شهر أغسطس عام 1976، واحترفت الغناء منذ عشرين عاما بعد معارضة شديدة من أسرتها. من هو زوج وعد الأول؟ تعتبر وعد من أجمل الأصوات النسائية في الخليج العربي وقد لقبت بسمراء الأغنية العربية، وتميزت بأغنيات كثيرة، بلهجات عربية مختلفة منها اللبناينة والمصرية والمغربية، وقد كانت انطلاقتها الأولى من لبنان وليس الخليج العربي، حيث تزوجت لبنانيا أيضا. الفنانة وعد تتكلم عن هجوم اخوها على المسرح - YouTube. هوية زوج وعد الأول ووالد ابنتها الوحيدة حسنا، غير معروفة ولكن هناك صورة وحيدة متداولة له، يبدو فيها بصورة مطابقة لابنته من وعد حسنا، والتي أصبحت شابة جذابة في الوقت الحالي، ولم تدم زيجة وعد طويلا، وقد تحدثت أكثر من مرة عن سبب حدوث الطلاق، مؤكدة أن الغيرة تحولت بينهما إلى أمر غير محمود، وأصبحت غيرة من النجاح وليس على الشريك. مفاجآت وعد لجمهورها تعتبر وعد من أكثر نجمات الخليح المطلوبات في الأعراس، وتتميز بقوة صوتها وحضورها القوي.. يذكر أن وعد لم تكتف فقط بالموسيقى والغناء، ولكنها أيضا افتتحت خطا للأزياء خاصا بها، حيث احترفت تصميم الملابس من خلال "وعد لاين"، وهي دائمة التواصل مع محبيها عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وتتشارك معهم تفاصيل حياتها اليومية ومؤخرا نشرت كافة تفاصيل عطلتها الصيفية عبر أنستجرام محبة لمتابعيها.
تاريخ النشر: الأربعاء، 09 أغسطس 2017 تحتفل المطربة السعودية وعد اليوم بعيد ميلادها الـ41، وعد ولدت في المملكة العربية السعودية في 9 أغسطس عام 1976. احترفت وعد الغناء منذ 20 عاماً بالرغم من معارضة أسرتها الشديدة، وتعد من أجمل الأصوات النسائية في الخليج، وأجادة الغناء بلهجات عربية مختلفة منها اللبنانية والمصرية والمغربية. جاءت انطلاقة وعد الأولى من لبنان، وتزوجت من شخص لبناني لم تكشف عن هويته، وأثمر هذا الزواج عن طفلة وحيدة تدعى "حسنا"، ولم تدم هذه الزيجة فترة طويلة، وكشفت وعد أن سبب الطلاق هي الغيرة التي تحولت مع الوقت إلى أمر غير محمود، حتى أن قالت أن الغيرة أصبحت غيرة نجاح وليس على الشريك، لا يوجد تفاصيل عن زوج وعد السابق، وليس هناك سوى صورة وحيدة متداولة تكشف عن مدى الشبه بينه وبين حسنا. زوج وعد اللبناني المسيء» يتقدم باستقالته. شاهدي أيضاً: ابنة وعد تبهر حسين الجسمي.. بالفيديو وعد لديها ابنة وحيد تدعى حسنا، وتقضي معظم الوقت معها، وتحب السفر والحياة، تمتلك حسنا ابنة وعد جمال التركيات، حيث تتمتع ببشرة خمرية وتمتلك عيون خضراء ساحرة وجمال دافئ، وبالتدقيق نرى أن حسنا قريبة الشبه لوالدتها أكثر، حيث ورثت منه لون البشرة والعيون، بينما ورثت من والدتها الجاذبية والإطلالة الجميلة، والرشاقة.
11 أغسطس 2017 - 1:34ص sara عربى الرياض - كل النجوم ظهرت أول صورة لطليق الفنانة السعودية وعد، ووالد ابنتها الوحيدة "حسناء"، وهو لبناني الجنسية. الصورة كشفت عن وجود تشابه كبير بين طليق وعد وبين ابنته، حيث أنها ورثت منه لون بشرته البيضاء ولون عيونه الملونة. يذكر أن زواج وعد من والد ابنتها لم يدم طويلا، حيث أرجعت، في تصريحات سابقة، أسباب انفصالها عنه إلى الغيرة الشديدة، مشيرة إلى إن الغيرة بينهما تحولت مع الوقت إلى غيرة نجاح وليس على الشريك. وكانت الفنانة السعودية قد نشرت من قبل مجموعة صور تجمعها بابنتها حسناء، وقد لاحظ الجمهور عدم وجود أي شبه بينها وبين ابنتها. من هي وعد؟ مطربة سعودية من مواليد 9 أغسطس عام 1976. تعد واحدة من أبرز الفنانات في دول الخليج العربي. قدّمت عدد من الأغاني بمختلف اللهجات العربية مثل المصرية واللبنانيّة والخليجية والمغربية. من أبرز ألبوماتها "جنون" و"وجهة نظر" و"يا أحلاهم". اقتحمت مجال الأزياء والموضة حيث طرحت مجموعة من الأزياء تحمل اسم "وعد لاين". زوج وعد اللبناني يُسقط عصابة سورية. والدها الإعلامي بكر يونس الذي يلقب بمذيع الملك وشقيقاتها الممثلة سناء بكر يونس والاعلامية وفاء بكر يونس والإعلامية فاطمة بكر يونس والإعلامية دينا بكر يونس وعمها محمد يونس مغني معتزل.
كانت متزوجة من شخص لبناني، إلا أنها انفصلت عنه بعد ذلك ولها منه ابنه اسمها حسناء. زوج وعد اللبناني للمخدرات. رقص الفنانة وعد السعودية ظهرت الفنانة السعودية وعد وهي ترتدي كنزه ضيقة تظهر أحد الكتفين بشكل عاري، فيما كانت تلبس بنطال أسود اللون ضيق يظهر تفاصيل جسمها، هذا المشهد استفز المتابعين لها مما عرضها لموجة من الانتقاد بشكل واسع بين متابعينها بشكل خاص معلقين على الفيديو الذي نشرته وعد. فيديو رقص الفنانة السعودية وعد حيث لاقت العديد من الانتقادات وجهة للفنانة وعد بين مؤيد ومعارض للمشهد التي ظهرت فيه، حيث رأئ الكثير من متابعينها أن لها حرية التصرف فيما يلبس وعن كيفية الظهور، كانت هناك الكثير من ردود الفعل الداعمة لطلة وعد حيث وصفها المتابعين بالرائعة والمميزة، فيما انتقد البعض الآخر ظهور وعد بهذه الملابس وبالرقص حيث وصف ذلك بقلة الحياء، فيما وصفها بعض المنتقدين قائلاً: سفيرة وعد ولا الراقصة. هذا ورأى البعض أنها تخطت حدود الحياء بطريقة رقصها وبجرأة ماتلبس لافتين إلى أن هذا لا يناسب العمر الذ هي فيه، حيث غرد البعض قائلاً: بالعمر هذا وجذي لبس ورقص؟ وعلق شخصاً آخر قائلاً: سفيرة وعد ولا رقاصة؟، فيما وصفها آخر قائلاً: استخفت وعد على كبر، واستهجن أحد المعلقين بقوله: وشبها هذي قامت تترقص؟.