نظر إليه الخروف وهو داخل الماء وقال له: كم أنت أحمق أيها الثعلب ، وأسرع يجري ، وهو مسرور بنجاته من الثعلب ، حتى وصل إلى الدار ، والحكمة تقول: إذا وقعنا في موقف خطير قد يفقدنا حياتنا فعلينا أن نتريس ونتصرف بذكاء حتى ننجو من هذا الخطر. تصفّح المقالات
هذه وجهة النظر الأخرى التي لم نسمعها قط عن قصة ليلى والذئب. وهكذا يروي اليهود قصتهم للعالم مع الفلسطينين
وانتظر الثعلب حتى شرب الخروف من النهر ثم اقترب منه وكاد يهجم عليه غير أن الخروف قال له: انتظر لا تقترب الآن مني ، إنك لو تركتني أغسل صوفي بالماء ، سوف تزيد شهيتك بالتأكيد ، وسوف تأكل حتى تشبع ، ولن يصيبك أي أذى ، لأن النظافة تقتل الميكروبات والفطريات التي علقت بصوفي. ابتسم الثعلب وهو يقول لننفسه: عن هذا الخروف فرصة وهو نظيف لا مانع ، فأنا لست جائعًا الآن ثم قال للخروف: حسنًا هيا اغسل صوفك جيدًا وتعال إلي حتى آكلك بهدوء ومن غير أن أؤلمك ، وحينما انتهى الخروف من غسل صوفه قال الثعلب: وقد أعجبه منظر الخروف النظيف: الآن طاب لي لحمك. ولكن الخروف الذكي سأله هذه المرة: أيها الثعلب ، من أي جزء مني سوف تبدأ الاكل ؟ قال الثعلب: أفضل أن أبدأ بقدميك ، فقال الخروف: ولكن هل تأذن لي بطلب أخير ، قال الثعلب: إنك مزعج أيها الخروف وكثير الطلبات ، ماذا تريد هذه المرة إن كان هذا هو طلبك الأخير ؟ ، قال الخروف: أريدك أن تنظر إلى قدمي الخلفيتين ، وترى إن كانتا نظيفتين أم لا قبل أن تقوم بأكلي ؟ فقال الثعلب: هذا الخروف نظيف فعلًا ، على الرحب والسعة ، ثم التفت لينظر إلى أسفل قدمي الخروف ، فقام الخروف برفسه بقوة فتدحرج الثعلب وسقط في النهر وهو يصيح ويصرخ: الويل لك أيها الخروف ، الويل لك.
إذن يبقى المحرم محرماً طالما أن الاستثناء لا يتحقق بوجهه المشروع وهو أن يبيع صاحب العذر لصاحب عذر مثله. أجل.. والفقهاء قالوا بأن الحريم ليس خاصاً بالبيع والشراء فقط، بل بكل العقود والصناعات والحرف، وقد ذكر ابن حجر العسقلاني عن عطاء: إذا نودي بالأذان حرم اللهو والبيع والصناعات كلها، والرقاد، وأن يأتي الرجل أهله، وأن يكتب كتاباً (انظر فتح الباري بشرح البخاري ج 3 ص 41). عن الكاتب مؤلف وشاعر وخطيب. صاحب كلمات النشيد الوطني الإماراتي، ومن الأعضاء المؤسسين لجائزة دبي للقرآن الكريم. حديث الجمعة : -يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون - OujdaCity. شارك في تأليف كتب التربية الإسلامية لصفوف المرحلتين الابتدائية والإعدادية. يمتلك أكثر من 75 مؤلفا، فضلا عن كتابة 9 مسرحيات وأوبريتات وطنية واجتماعية مقالات أخرى للكاتب
فإن { { ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ}} من اشتغالكم بالبيع، وتفويتكم الصلاة الفريضة، التي هي من آكد الفروض. اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه صالحالمغامسي. { { إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}} أن ما عند الله خير وأبقى، وأن من آثر الدنيا على الدين، فقد خسر الخسارة الحقيقية، من حيث ظن أنه يربح، وهذا الأمر بترك البيع مؤقت مدة الصلاة. { { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ}} لطلب المكاسب والتجارات ولما كان الاشتغال في التجارة، مظنة الغفلة عن ذكر الله ، أمر الله بالإكثار من ذكره، فقال: { { وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا}} أي في حال قيامكم وقعودكم وعلى جنوبكم، { { لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}} فإن الإكثار من ذكر الله أكبر أسباب الفلاح. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 9 4 123, 506
واختلفت القراء في قراءة قوله: ( من يوم الجمعة) فقرأت ذلك عامة قراء الأمصار: ( الجمعة) بضم الميم والجيم ، خلا الأعمش فإنه قرأها بإسكان الميم. والصواب من القراءة في ذلك عندنا ما عليه قراء الأمصار لإجماع الحجة من القراء عليه.
اللهم كاشف الضر عجل لنا بكشفه عنا. والحمد كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه حمدا تتم به الصالحات ، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. Loading...