هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) القول في تأويل قوله تعالى: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (23) يقول تعالى ذكره: هو المعبود الذي لا تصلح العبادة إلا له، الملك الذي لا ملك فوقه، ولا شيء إلا دونه، القدّوس، قيل: هو المبارك. وقد بيَّنت فيما مضى قبل معنى التقديس بشواهده، وذكرت اختلاف المختلفين فيه بما أغنى عن إعادته. * ذكر من قال: عُنِيَ به المبارك. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( الْقُدُّوسُ): أي المبارك. الله لا اله الاهو الحى القيوم. وقوله: ( السَّلامَ) يقول: هو الذي يسلم خلقه من ظلمه، وهو اسم من أسمائه. كما حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمّر، عن قتادة ( السَّلامَ): الله السلام. حدثنا ابن حُمَيْد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبيد الله، يعني العَتكي، عن جابر بن زيد قوله: ( السَّلامَ) قال: هو الله، وقد ذكرت الرواية فيما مضى، وبيَّنت معناه بشواهده، فأعنى ذلك عن إعادته.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (1/ 245). انظر: سيرة ابن هشام ت السقا (2/ 656). تفسير الطبري (4/ 533).
* * * واختلف أهل التأويل في " الخير " الذي أخبر الله عن شعيب أنه قال لمدين إنه يراهم به. فقال بعضهم: كان ذلك رُخْص السعر وَحذرهم غلاءه. *ذكر من قال ذلك: 18467- حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة قال ، حدثنا عبد الله بن داود الواسطي قال ، حدثنا محمد بن موسى، عن الذيال بن عمرو، عن ابن عباس: (إني أراكم بخير) ، قال: رُخْص السعر ، (وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط) ، قال: غلاء سعر. (27) 18468- حدثني أحمد بن عمرو البَصري قال، حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال ، حدثنا صالح بن رستم، عن الحسن، وذكر قوم شعيب قال: (إني أراكم بخير) ، قال: رُخْص السعر. (28) 18469- حدثني محمد بن عمرو بن علي قال ، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبي عامر الخراز، عن الحسن في قوله: (إني أراكم بخير) قال: الغنى ورُخْص السعر. * * * وقال آخرون: عنى بذلك: إنّي أرى لكم مالا وزينة من زين الدنيا. (206) قوله تعالى: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم ..} الآية:255 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ذكر من قال ذلك:- 18470- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: (إني أراكم بخير) ، قال: يعني خير الدنيا وزينتها. 18471- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: (إني أراكم بخير) ، أبصر عليهم قِشْرًا من قشر الدنيا وزينتها.
♦ الآية: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (18). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ شهد الله ﴾ بيَّن وأظهر بما نصب من الأدلَّة على توحيده ﴿ أنَّه لا إله إلاَّ هو والملائكة ﴾ أَيْ: وشهدت الملائكة بمعنى: أقرت بتوحيد الله ﴿ وأولو العلم ﴾ هم الأنبياء والعلماء من مؤمني أهل الكتاب والمسلمين ﴿ قائماً بالقسط ﴾ أَيْ: قائماً بالعدل يُجري التَّدبير على الاستقامة في جميع الأمور.
11-07-2013, 04:55 PM اللهم اجعلنا من عتقائك من النار لصوص احذريها في رمضان 1- التلفاز.... ذلك اللص الخطير وما فيه من افساد صيام الناس وانقاص أجرهم.... من مسلسلات وأغاني وبرامج تافهة... فبدل من أن تنزل عليك رحمة الله ينزل سخطه والعياذ بالله 2- الاسواق..... ذلك اللص المتخصص فى سرقة المال والوقت بلا حساب حددى هدفك من نزول السوق حتى لا تخسرى من أرباح رمضان. ولا تنسى دعاء السوق وذكر الله 3-السهر...... سارق أغلى الاوقات وخاصة اذا كان خارج البيت. وخاصة فى الاماكن التى يتم فيها السحور أى سحور هذا؟؟!!!
اللهم أَنت أحق من ذُكر، وأَحق من عبد، واُنصر من اِبتغى، وأرأف من مَلك، و أَجود من سُئل، و أَوسع من أَعطى، أنت الملك لا شَريك لك، والفرد لا تهلك، كل شيء هالك إلا وجهك، لن تطاع ألا بأذنك، ولن تعصى إلا بعلمك، تُطاع فتشكر، وتُعصى فتغفر، أقرب شهيد، وأدنى حَفيظ، أخذت بالنواصي، وكَتبت الآثار، ونَسخت الآجال، القلوب لك مَفضية، والسر عِندك علانية، الحلال ما أحللت، والحرام ما حَرمت، والدين ما شرعت والأمر ما قَضيت، الخلق خَلقك، والعبد عَبدك، وأنت الله الرؤوف الرحيم أسألك بنور وَجهك الذي أَشرقت له السَماوات والأرض، أن تقبلنا العشية بإحسانك وان تُجيرنا من النار برحمتك. اللّهم إنا نَسألك حبّك، وحُبّ من يحبّك، وحُبّ العَمل الذي يقرّبنا إلى حُبّك، وأصلح ذات بيننا، وأَلِّف بين قُلوبنا، وانصرنا على أَعدائنا، وجَنّبنا الفواحش ما ظَهر منها وما بَطن، وبَارك لنا في أَسماعنا وأبصارنا وأقوالنا ما أَحييتنا، وبِارك لنا في أَزواجنا وذرّياتنا ما أَبقيتنا، واجعلنا شَاكرين لنعمك برحمتك يا أَرحم الرَاحمين. اللهم إنا نَسألك في هذا المَقام المبارك، وفي هذه الليلة المُباركة أن تَكتبنا من عتقائك من النار، اللهم أِعتق رِقابَنا ورقابَ آُبائنا وأُمهاتنا وسَائر قَرابتنا من النار يا عَزيز يا غَفار، اللهم اجعلنا ممن قَبلت صِيامه وقِيامه، وغَفرت له زَلاته وآثامه، وأمَّنْته الروع يوم القيامة، وحَرَّمت على النار جَسده وعِظامه، برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم لا تفرق جمعنا هذا إلا بذنبٍ مغفور، وعَيبٍ مستور، وتِجارةٍ لن تبور، يا عزيز يا غفور، اللهم اجعل اجتماعنا هذا اجتماعاً مَرحوماً، واجعل تفرقنا بعده تفرقاً مَعصوماً، ولا تجعل مَعنا شقياً ولا مَحروماً.
((اللهم اجعلنا من عتقائك من النار)) صباح أحد فجريات أواخر شهر رمضان استرعى انتباهي هذا الدعاء الذي نكرره طيلة أيام و ليالي رمضان / اللهم اعتقنا من النار اللهم فك رقابنا من النار ماهذه النار التي مافتئنا ندعو الله العياذ منها وَ الفكاك ، وَ لِمَ هذا الربط الشديد بين شهر رمضان وَ العتق من النار ؟! هل الجنة التي نحلم وَ ندعو وَ نُلح بالطلب وَ النار التي تلهج بها ألسنتنا هي ذاك المكان الذي ستؤول إليه نهايتي بعد إنتقالي من هذه الدنيا ؟! هل يمكن لي إذن أن أعيش اللحظة بعيداً عن هذا التخويف وَ الوعيد وَ الذي يقع علينا في الحياة الأخرى ؟! أم أن لهذا الربط بشهر رمضان بالذات أبعادٌ أخرى يمكن أن تنفتح علينا ؟! أليس هذا الشهر شهر الله وَ في الحديث (( من عرف نفسه فقد عرف ربه)) ؛ أي أن هذا الشهر هو شهر معرفة الذات وَ زيادة مساحة الوعي بها وَ بكل ماتحمل من جنة أو نار.. ألا يمكن أن تكون هذه النار التي ندعو الله ليل نهار للعتق منها تعيش في أعماقنا وَ نتلظى نارها دون أن ندرك وَ عدم معرفتنا يجعلنا نبحث في غير مواضعه ؟! ألا يمكن أن يكون الربط بالذات ؛ لأن هذا الشهر فيه تدريب عملي وَ دقيق لينقلنا من النار إلى الجنة ؟!
وما نفع الصيام والقيام إن لم يهذبا الأخلاق ويعلما الرحمة والبر والإحسان بالوالدين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ربَّ صائمٍ ليسَ لَه من صيامِه إلّا الجوعُ وربَّ قائمٍ ليسَ لَه من قيامِه إلّا السَّهرُ. وأخيراً، لا تبحثوا عن ليلة القدر في المساجد فحسب؛ بل ابحثوا عنها في رضا الوالدين، وصلة الرحم، وإطعام مساكين، وكفالة يتيمٍ، وتأمين خائفين، وإنصاف مظلومين.. فالسعيد والله من اغتنم أثمن لحظات العمر، وفاز بجائزة ليلة القدر، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من السعداء الفائزين. اللهم بلغنا ليلة القدر واجعلنا من عتقائك من النار، واعفُ عنا واغفر لنا وارحمنا، ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، اللهم ضاعف لنا الحسنات، وارفع لنا الدرجات، وكفّر عنّا السيئات. اللهم اجعلنا ممن صام فاتقى وقام فارتقى.. اللهم بلّغنا ليلة القدر وأكرمنا ببركاتها، واجعلنا من أسعد السعداء، وأتم علينا النعمة والهناء، والصحة والشفاء، وارفع البلاء، واصرف عنا الوباء وتسلط السفهاء. برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم فكن وليا لنا ونصيرا وكن لنا معينا ومجيرا.. انك كنت بنا بصيرا ربي عبدك قد ضاقت به الاسباب واغلقت دونه الابواب وبعد عن جادة الصواب وزاد به الهم والغم والاكتئاب وانقضى عمره ولم يفتح له الى فسيح مناهل الصفو والقربات باب وانت المرجو سبحانك لكشف هذا المصاب يامن اذا دعي اجاب يا سريع الحساب يارب الارباب يا عظيم الجناب يا كريم يا وهاب اللهم احينا في الدنيا مؤمنين طائعين وتوفنا مسلمين تائبين اللهم ارحم تضرعنا بين يديك وقومنا اذا اعوججنا ودعمنا اذا استقمنا وكن لنا ولا تكن علينا.