_ " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ". _ دعاء تحصين النفس _ " أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص ، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى ملة أبينا إبراهيم ، حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين ". _ " سبحان الله و بحمده – (مائة مره) ". _ " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شئ قدير – (عشر مرات) أو (مرة واحدة عند الكسل) ". _ " لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير- (مائة مرة إذا أصبح) ". _ " سبحان الله وبحمده: عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته – (ثلاث مرات أذا أصبح) ". _ " الله إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً – (إذا أصبح) ". _ " أستغفر الله وأتوب إليه – (مائة مره في اليوم) ". _ " أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق – (ثلاث مرات إذا أمسى) ". _ " اللهم صل وسلم على نبينا محمد – (عشر مرات) شاهد الآن: ادعيه للاختبار والمذاكرة للطلبة والطالبات دعاء يريح النفس اذكار قبل النوم يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ فيهما أعــوذ بالله من الشيطــان الرجــيم بســم الله الرحمــن الرحــيم " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) ". "
أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلق. وهذه ايضا تقال ثلاث مرات صباحاً وثلاث مرات مساءً. بسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. (تقال ثلاث مرات صباحا وثلاث مرات مساء). دعاء تحصين النفس من الجن دعاء تحصين النفس من الجن ، وحيث ان الجن هو من مخلوقات الله وهو موجود بيننا فقد حثنا ديننا الاسلامي على ان نحصن انفسنا من هذا المخلوق ، وهناك الكثير من الادعية التي يُسَنُّ الدعاء بها وهي كالتالي:- أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه، اللهم يا مالك يوم الدين، إياك نعبُد وإياك نستعين. حَسبِيَ اللَّـهُ لا إِلـهَ إِلّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيمِ (سبع مرات). اللهم عافِني في بدني، اللهمّ عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات). لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير (مائة مرة) [ورد في بخاري ومسلم]. أعوذ بكلمات الله التامّات من شرِّ ما خلق. (ثلاث مرات).
سورة الاخلاص:«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ». مع تكرارها أيضًا ثلاث مراتٍ. سورة الفلق:«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ». سورة الناس:«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ*مَلِكِ النَّاسِ*إِلَـهِ النَّاسِ*مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ*الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ*مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ» مع تكرارها أيضًا ثلاث مراتٍ. سورة الفاتحة: «بِسْمِ اللَّـهِ الرحمن الرَّحِيمِ*الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*الرحمن الرَّحِيمِ*مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ*إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ*اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ*صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ». دعاء تحصين النفس من المرض دعاء تحصين النفس من المرض وخاصة في ايامنا هذه بحيث تكثر الامراض والخبائث في هذا العالم ، لذلك كان لزاما علينا ان ندعوا الله سبحانه وتعالى دائما وابدا ادعية تحصين النفس من المرض ، واليكم في التالي ما ورد عن حبيبنا وشفيعنا محمد صلى الله عليهم وسلم.
دعاء تحصين النفس من كل شر مكتوب الدعاء من أحب العبادات عند المولى عز وجل وهو أحد العبادات التي أوصى بها جميع الأنبياء والرسل أن الدعاء يغير الأقدار ويخفف منها كما أنه يجعل الإنسان يشعر بالراحة والسكينة وأنه في معية مولاه عز وجل، التحصين هو الإستعاذة بالله سبحانه وتعالى حيث يواجه الإنسان العديد من المخاطر التي لا منجى منها سوى بالدعاء دعاء تحصين النفس من كل شر مكتوب تتعرض النفس لمخاطر عديدة تلحق أضرار كثيرة بالإنسان وهي من نفحات الشيطان لذلك وجب على الإنسان ترديد بعض الأدعية لتحصين النفس ومنها: اللهم اصرف عني الأذى إنك على كل شيء قدير. بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي. اللهم اصرف عني الأذى وعن أهلي وبيتي ومالي إنك سميع عليم مجيب الدعاء. باسمك اللهم خالق الخلق أسالك أن تحميني وتصرف عني وعن ذريتي الأذى. اللهم رب السموات والأرض ورب كل شيء أعوذ بك من كل شر يلحق الأذى. اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم اسألك أن تقضي عنا الدين وأغننا بحلالك عن حرامك. اللهم إني أعوذ بك من ساعة الغفلة وتوفنا يا الله وأنت راضي عنا.
أنت نصاب وكذاب. جربت مجرباتك ولم تنجح معي الأحد فبراير 18, 2018 8:15 pm DRsharif الروحاني المجدوب المغربي 00212648278843 الجمعة يناير 05, 2018 9:40 am DRsharif افضل مواقع التسوق في بريطانيا......!!! الجمعة يناير 05, 2018 8:31 am DRsharif اخطر كتاب السحر في العالم اصله عربي الخميس ديسمبر 28, 2017 1:38 am DRsharif بخور الفاسوخ المغربي لفك الاسحار الأربعاء ديسمبر 20, 2017 12:19 pm DRsharif إرحمونا يا يوتيوب فلقد اصبحتم تتمسخرون علينا الخميس ديسمبر 14, 2017 7:12 am DRsharif اغلاق قناة حوحو للمعلوميات اكبر القنوات العربية التقنية ما السبب؟ وكيف؟ حذاري الخميس ديسمبر 14, 2017 7:06 am DRsharif سبب إغلاق قناة huhu حوحو للمعلوميات!!
وقد قال الطبراني: حدثنا أبو عامر النحوي ، حدثنا محمد بن إبراهيم الصوري ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا إسماعيل بن عياش ، أخبرني ثعلبة بن مسلم ، عن أبي كعب مولى ابن عباس ، عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: أن جبريل أبطأ عليه ، فذكر ذلك له فقال: وكيف وأنتم لا تستنون ، ولا تقلمون أظفاركم ، ولا تقصون شواربكم ، ولا تنقون رواجبكم. وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن أبي اليمان ، عن إسماعيل بن عياش ، به نحوه. وقال الإمام أحمد: حدثنا سيار ، حدثنا جعفر بن سليمان ، حدثنا المغيرة بن حبيب - ختن مالك بن دينار - حدثني شيخ من أهل المدينة ، عن أم سلمة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصلحي لنا المجلس ، فإنه ينزل ملك إلى الأرض ، لم ينزل إليها قط " وقوله: ( له ما بين أيدينا وما خلفنا) قيل: المراد ما بين أيدينا: أمر الدنيا ، وما خلفنا: أمر الآخرة ، ( وما بين ذلك) ما بين النفختين. هذا قول أبي العالية ، وعكرمة ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير. و ما كان ربك نسيا مزخرفه. وقتادة ، في رواية عنهما ، والسدي ، والربيع بن أنس. وقيل: ( ما بين أيدينا) ما نستقبل من أمر الآخرة ، ( وما خلفنا) أي: ما مضى من الدنيا ، ( وما بين ذلك) أي: ما بين الدنيا والآخرة.
وقد كانت في هذه القصة نهاية الحجاج. وقد أورد القصة ابنُ كثير والذهبي وابنُ خلكان وغيرهم، وفيها الكثير من العبر. قال الحجاج: أتضحك؟ قال سعيد: أضحكُ من حلم الله عليك ومن جرأتك على الله. قال الحجاج: اذبحوه. قال سعيد: اللهم اقصم أجله ولا تسلط هذا المجرم على أحد بعدي. قتل الحجاج سعيد بن جبير. لكن الله العدل اقتص منه في الدنيا والعلم عند الله فيما يلقاه في الآخرة؛ فقد سلط الله عليه مرضا بعد فترة قصيرة من قتله لسعيد بن جبيرأفقده عقله، وصار كالذي يتخبطه الشيطان من المس. فأخذ يخور كما يخور الثور الهائج شهرا كاملاً لا يذوق طعاماً ولا شراباً ولا يهنأ بنوم وكان يقول: "والله ما نمت ليلة إلا ورأيتني أسبح في أنهار الدم"، وما زال يصيح ويقول: "مالي ولسعيد بن جبير؟ مالي ولسعيد بن جبير؟" حتى مات. و يقول هذا الظالم عن نفسه قبل أن يموت: "رأيت في المنام كأن القيامة قامت وكأن الله برز على عرشه للحساب، فقتلني بكل مسلم قتلته مرة إلا سعيد بن جبير قتلني فيه على الصراط سبعين مرة". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 64. فتحققت دعوة سعيد فيه، فلم يسلطه الله على أحد يقتله من بعده. وهكذا يملي الله للظالم ولكنه لا يهمله أبدا.. يأخذه بغتة.. ولعذاب الآخرة أشد وأنكى نسأل الله العافية.
وما كان ربك نسيا 💞💐 - YouTube
ربما الآن مازال العمر أمامك، تستطيع العودة عما فعلت، لكن في يوم القيامة، قضي الأمر، من عمل خيرًا سيجده ومن عمل شرًا سيجده، ثم يخبرك الله بما فعلت. إذن كل أمر مكتوب سواء كان لك أو عليك، قال تعالى: «يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ» (المجادلة: 6). و ما كان ربك نسيا مزخرفه مناسبه الايه. وترى أن الله عز وجل أحصى كل شيء، قال تعالى: «وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا» (النبأ: 29)، وأيضًا قال تعالى: «وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا» (الجن: 28). ماذا أنت فاعل حينها، إما أن تقول رب ارجعني أعمل صالحًا، أو تفرح وتأخذ كتابك بيمينك، الأمر بيديك الآن، والاختيار لك الآن، تستطيع أن تحجز لنفسك المكان الذي تختاره من الآن، إما تكون مع المبشرين بالجنة فالحلال بين والحرام بين، وإما أن تختار الطريق الآخر، ألا فاختر ما يناسبك.
وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن أبي اليمان ، عن إسماعيل بن عياش ، به نحوه. وقال الإمام أحمد: حدثنا سيار ، حدثنا جعفر بن سليمان ، حدثنا المغيرة بن حبيب - ختن مالك بن دينار - حدثني شيخ من أهل المدينة ، عن أم سلمة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أصلحي لنا المجلس ، فإنه ينزل ملك إلى الأرض ، لم ينزل إليها قط " وقوله: ( له ما بين أيدينا وما خلفنا) قيل: المراد ما بين أيدينا: أمر الدنيا ، وما خلفنا: أمر الآخرة ، ( وما بين ذلك) ما بين النفختين. هذا قول أبي العالية ، وعكرمة ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير. وقتادة ، في رواية عنهما ، والسدي ، والربيع بن أنس. وما كان ربك نسيا معناها - موقع موسوعتى. وقيل: ( ما بين أيدينا) ما نستقبل من أمر الآخرة ، ( وما خلفنا) أي: ما مضى من الدنيا ، ( وما بين ذلك) أي: ما بين الدنيا والآخرة. يروى نحوه عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ، وقتادة ، وابن جريج ، والثوري. واختاره ابن جرير أيضا ، والله أعلم. وقوله: ( وما كان ربك نسيا) قال مجاهد والسدي معناه: ما نسيك ربك. وقد تقدم عنه أن هذه الآية كقوله: ( والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى) [ الضحى: 1 - 3] وقال ابن أبي حاتم: حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ، حدثنا محمد بن عثمان - يعني أبا الجماهر - حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة ، عن أبيه ، عن أبي الدرداء يرفعه قال: " ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية ، فاقبلوا من الله عافيته ، فإن الله لم يكن لينسى شيئا " ثم تلا هذه الآية: ( وما كان ربك نسيا) تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات