عقيل بن محمد البدر حميد الدين الابن الأكبر للإمام محمد البدر حميد الدين والوريث الشرعي لعرش المملكة المتوكلية اليمنية. السيرة الشخصية عقب وفاة والده الامام محمد البدر حميد الدين عام 1996 وعقيل يعتبر من أهم أفراد آل حميد الدين الأسرة الحاكمة اليمنية العريقة خاصة بعد وفاة والده في منفاه في بريطانيا الذي لجئ لها عقب حرب أهلية امتدت لثماني سنوات بعد ثورة 26 سبتمبر 1962 وإعلان الجمهورية العربية اليمنية إثر انقلاب عسكري قاده المشير عبد الله السلال بتخطيط ناصري باسم القومية العربية. المصدر:
ونوه إلى توطد علاقاته مع كثير من الزعماء والملوك ورؤساء الدول و الشيوخ والوزراء ، حيث استضاف بعضهم في بيته بالزبير ، أمثال الملك سعود بن عبدالعزيز ، والملك فيصل بن عبدالعزيز ،والملك فيصل الثاني ملك العراق ، والأمير الشريف عبدالإله وصي العرش في العراق ، ونوري السعيد ،والشيخ عبدالله السالم أمير الكويت.. وغيرهم. وتناول في معرض حديثه جوانب من شهامته وكرمه في تفريج الكروب وخدمة الناس ، وحبه للأدب ،وتقربه للعلماء والأدباء والشعراء ، كما عُرف عنه روحه الإسلامية ونخوته العربية ، مثنيا على كثير من سجاياه وخصاله الطيبة، التي تناولها المؤلف في كتابه. ويشير المؤلف د. غموض يكتنف لقاء الاستخبارات السعودية بالأمير عقيل بن محمد البدر. العقيل إلى شديد حرصه على توثيق ذلك بما تيسر له من وثائق وصور وروايات شخصية ، منوهاً إلى إنها تأتي في اطار رسم صورة واضحة للمجتمع في الزبير ،الذي عاش فيها محمد العقيل وفق المعيار التاريخي والجغرافي والقيمي. هذا الكتاب كتاب ( محمد السليمان العقيل: رجل الجودة والشهامة) يغطي فترة حياته (1305-1395 هجري) – ( 1888 – 1975 م) لمؤلفه د. خالد بن عقيل بن سليمان العقيل ( خبير قانوني ومحام) يقع في 590 صفحة من الورق الفاخر الوسط ، توزعت على بابين ، تشعبت إلى فصول عدة غطت اعماله وسجاياه وتجارته ، بالإضافة إلى اخوته، وملاحق تضمنت الأبيات الشعرية ، وحفل الكتاب بالصور والمقتطفات الصحفية.. وغيرها.
الملوك والأمراء ضيوفه ومجلس الأدباء والشعراء أنسه واعمال الخير غايته الوجيه محمد بن سليمان العقيل يتوسط أخوانه من يساره عبدالعزيز ، عقيل ، ومن يمينه أحمد ، إبراهيم تراثنا – التحرير: د. خالد عقيل العقيل اهدى د. خالد بن عقيل بن سليمان العقيل آخر اصداراته بعنوان ( محمد السليمان العقيل.. رجل الجود والشهامة) إلى د. Books عقيل بن محمد البدر - Noor Library. محمد بن إبراهيم الشيباني رئيس مركز المخطوطات والتراث والوثائق ومجلة تراثنا ،يأتي ذلك في اطار التبادل المعرفي والوثائقي بين الأطراف ذات الصلة المهتمة في المباحث التاريخية والتراثية. يوضح المؤلف د. العقيل في المقدمة غايته من تأليف الكتاب، مشيرا إلى أنه يهدف إلى القاء الضوء على سيرة رجل الأعمال ( العم محمد بن سليمان العقيل) – يرحمه الله ، من أبناء بلدة " حرمة " في سدير بنجد ممن عاشوا في الزبير في العراق ، في القرن العشرين ، وقد كان كبير أخوانه ،والمقدم بينهم ، والمعبر عنهم في أفعاله الخيرة. مطار الكويت في منتصف الستينيات ،يميناً حمد السمدان ، عيسى العجيل ، عبدالله العقيل ، الطفل خالد سعود العقيل ، الطفل حسن عبدالله العقيل ، محمد سليمان العقيل ، عبدالرزاق السالم. وأشار إلى تميزه بتواجده التجاري المؤثر البارز ، وحضوره الملتقيات والمؤتمرات التجارية على مستوى العراق والخليج العربي والعالم العربي.
جميع الحقوق محفوظة © 2022 إلى أرشيف الإسلام - متاحة لاي شخص بنقل المصدر.
أضاءات من (ابـن عـريعـر) للمؤرخ أحمد البشر امتداد نفوذ الخوالد ( صورة) تراثنا – د. محمد بن إبراهيم الشيباني *: د. محمد الشيباني رأي من الآراء التي طرحت وما زالت في تاريخ الكويت، ومن هم سكانها الأصليون قبل مجيء العتوب وحكمهم لها بعد تضعضع قبيلة بني خالد للفتن والحروب الداخلية بينهم ، وبيان ظهور قوى أخرى تنافسهم ، مثل العتوب القبائل المتألفة ،ونزولها الكويت في عصرهم ثم بروز حملة الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب في نجد وفي الوقت نفسه ضعف قوة العثمانيين في الأحساء. دور الرحالة وبروز كذلك قوى عظمى متطلعة إلى الجزيرة العربية وفق تقارير الجواسيس والمخبرين الرحالة والمستكشفين والتجار وغيرهم من الذين كانت ترسلهم دولهم لمعرفة شعوبها ومدنها وقراها، وكل ما تحتاج إليه دولهم من معرفة، والدول هذه من أمثال: بريطانية ، وروسية القيصرية ، وهولندة ، وألمانية ، ناهيك عن السلطنة العثمانية بقوتها في العراق والشام والأحساء آنذاك. احمد البشر – يرحمه الله أحمد البشر أذن ابن عريعر للكويتيين الاستيطان في منطقة نفوذه ومنحهم حمايته وكان له كوت ( حصن) قرب موقع المستشفى الامريكاني الحالي. امتد نفوذ ابن عريعر على المنطقة شمالا " الجهراء " وجنوبا " الأحساء " وكانت من أكبر القبائل العربية عدداً وثروة ولم يكن لها منازع.
أدعية سيدنا إبراهيم دعاء سيدنا إبراهيم دعاء سيدنا إبراهيم لذريته
قال تعالى: {يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا} [مريم:45]. قال تعالى: {قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا} [مريم:46]. قال تعالى: {قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا. فضل دعــآء (( حسبي الله ونعم الوكــيل )). وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا} [مريم:47، 48]. قال تعالى: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} [التوبة:114]. ﴿ وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ * وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ * وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 85 – 89] وقد ورد في تفسير السعدي أن دعاء إبراهيم لأبيه كان عن موعدةٍ وعده إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه.
دعاء إبراهيم عليه السلام وتوسلاته بين يدي ربه: إبراهيم عليه السلام: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا سورة إبراهيم:35 الله أكبر! شمول الدعوة إنه يريدها للبلد كله ليس لشخص، أو بيت، أو حي: رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا ، فاستجاب الله دعاءه شرعاً وقدراً.