تواتر: عبدالرب العبيدي - جدة بحضور الدكتور سامي بن صالح عيد مساعد مدير الشئون الصحية للصحة العامة بمحافظة جدة كرم مركز صحي العزيزية بجدة العاملين المتميزين لعام 1433وقدم د. سامي عيد خلال كلمة الشكر والتقدير للعاملين المكرمين وعلى راسهم مدير المركز الاستاذ خلف بن عقيل المطيري للجهود التى يبذلونها فى سبيل خدمة المراجعين وتقديم الخدمات المميزة لهم وتهيئة كافة خدمات المركزالصحي لطالبي خدماتة. مركز صحي العزيزية ، حي العزيزية ، جدة - السعودية | الدليل الشامل. ثم القى الاستاذ خلف المطيري مدير المركز كلمة شكر فيها د. سامي عيد لحضورة هذا الحفل لتكريم كوكبة متميزة من العاملين بالمركز واثنى في نفس الوقت على جهود مشرفة قطاع بريمان الدكتورة الهام غباشي في تذليل كافة الصعوبات التى توجه المركز احيانا فلها كل الشكر والتقدير. بعد ذلك تم تكريم العاملين المتميزين بالمركز فيما قدم الاستاذ خلف بن عقيل المطيري مدير المركز درعا تذكاريا من منسوبي المركز للدكتور سامي عيد وكذلك درعا مماثلا لمشرفة قطاع بريمان الدكتورة الهام غباشى لحضورهم هذا الحفل فيما قدما منسوبي المركز وفي بادره جميلة ووفية درعا تذكاريا لزميلهم مدير المركز الاستاذ خلف بن عقيل المطيري بمناسبة مرور عام على تولية ادارة المركز.
تواتر- مها الحمدان - جدة أقام مركز صحي العزيزية بجدة برنامجا توعويا عن اليوم العالمي للايدز وذلك بحضور كل من جمعية الايدز ممثلة بالأستاذ موسى هيازع وفريق (لحظات) التطوعي وكذلك حضور عدد من طلاب مدارس الصديق الأهلية والمروة المتوسطة ومدرسة الامام الشعبي. وقد بدأ الحفل بكلمة ترحيبية لمدير المركز الاستاذ خلف بن عقيل المطيري شكر فيها الجميع على حضورهم هذه الفعالية كما قدم شكره لسعادة الدكتور خالد باواكد مساعد مدير الشؤون الصحية للصحة العامة على مايقدمه من دعم ومتابعة مستمرة لتقديم أفضل الخدمات العلاجية والتوعوية لجميع مراجعي المراكز الصحية. مركزصحي العزيزية بجدة يحتفل باليوم الوطنى لمملكتنا - صحيفة تواتر الالكترونيه. بعد ذلك ألقى الأستاذ موسى هيازع محاضرة وعرضا مرئيا توعويا عن مرض الايدز وقد تفاعل الطلاب مع ماقدمه من معلومات وتداخلوا معه في بعض الأسئلة والمشاركات. وقد قام الأستاذ خلف المطيري بتقديم درع تذكاري مقدم من إدارة المركز للجمعية السعودية للإيدز وشهادة شكر للأستاذ موسى هيازع وشهادة شكر للأستاذ أحمد حسين من فريق لحظات التطوعي وشهادات شكر وتقدير لمدارس الصديق الاهلية والمروة المتوسطة ومدرسة الإمام الشعبي. وقد قام بتوزيع هدايا تذكارية للطلاب والحضور بهذه المناسبة.
في نهاية الحفل تجول الجميع في المعرض وتم دعوتهم لتناول طعام الإفطار المعد لهذا البرنامج.
مقدمة اذاعة مدرسية مختلفة بسم الله الرحمن الرحيم ثم نقول الإيمان بأهمية العلم هو أهم ما يوجد بحياتنا لنهضة امتنان كما يجب أن نوصيكم بـ الصديق المخلص والوفي وكيفية معاملته وهو كتاب الله فيه هداية للقلب ونسأل الله جميعا بأن يشرح لكم صدوركم ويزداد علمكم ونبدأ يومنا المدرسي من خلال قوله تعالى. بسم الله الرحمن الرحيم، نحن الآن في مدرسة العلم، وعلي طريق النجاح، ونرفع إشارة الجد والاجتهاد، سائلين المولي عز وجل بأن يرزقنا العزيمة والإخلاص، ونبدأ يومنا بتقديم التحية لكل المعلمين والمعلمات والطلبة والطالبات، وندعوكم جميعاً إلي المضي نحو التفوق والازدهار، وأجمل ما نبدأ به يومنا هذا هو كلام رب العالمين، مع القرآن الكريم والطالب. من اعظم انواع العباده دعاء الله بأسمائه – المنصة. بسم الله الرحمن الرحيم، مع هذا اليوم الجديد ندعو الله بأسمائه الحسني وصفاته العلى أن يجعل يومنا هذا يوم خير وبركة وهداية ونور، كما نسأله حسن الفهم وقوة العزيمة ونعوذ به من العجز والكسل، وخير ما نبدأ به يومنا هذا كلام الرحيم الرحمن كلام رب العالمين، والآن مع القرآن الكريم مع الطالب. بسم الله الرحمن الرحيم، تقلع الآن طائرة مدرستنا العزيزة من مطار العلم والنجاح لتبدأ رحلة الجد والاجتهاد والصبر والمثابرة، فيا إخواني الطلبة والطالبات ويا أعزائي المعلمين والمعلمات، استعدوا الآن للإقلاع بالطائرة لنمر بالعديد من البلاد، ونبدأ الآن مع بلد القرآن الكريم مع الطالب /
أسماء الله سبحانه توقيفيَّة: ثمَّ لا خلافَ بين الثقات من العُلماء أنَّ أسماءَه تعالى توقيفيَّةٌ، فما لم يَرِدْ إطلاقُه عليه سبحانه في الكتاب أو السُّنة أو الإجماع، لا تجوز تسميته به، وإن صحَّ معناه، فتقول: يا رحيم، ولا تقول: يا رفيق، وتقول: يا قويُّ، ولا تقول يا جليد، وتقول: يا كريم، ولا تقول: يا سخي؛ فإن ذلك من الإلحاد في أسمائه: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ﴾ [الأعراف: 180]، وهم الذين يعدلون عن الحق، فيشركون به سبحانه، أو يُسَمُّونه بما لم يُسَمِّ به نفسه، أو بما لا يُعرف معناه، جلَّت أسماؤه، وتعالت صفاته [7]. هذا، ولم تُذكر الأسماء في الصحيحين، وإنما وردت في الترمذي وغيره [8] ، قال صاحب "الفتح": "ورواية الترمذي هي أقْرب الطرق إلى الصحة، وعليها عوَّل غالب مَنْ شَرَح أسماءَ اللهِ الحُسنى" [9] ، ثم ساق الرواية، وهي مشهورةٌ ميْسورة. أمثل خطة وأحكم أسلوب: وبعد؛ فهل رأيت خطَّة أمثل وأقْوم، أو أسلوبًا أجل وأحكم، أو دعوة إلى التوحيد أشْيَع وأذْيَع من هذه التعاليم الزاكية النامية التي يُحيي بها النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كلمة الحق، ثمَّ يُثَبِّتُها ويُنَمِّيها، حتى تَدخلَ كلَّ قلب، وتملأ كلَّ نفس، وتختلط باللحم والدم، من الرأس إلى القدم؛ لئلا يقوم العبد إلا عليها، ولا يتحرَّك أو يسكن إلا بها، فهو يُبرزها ويُمثِّلها في الأحوال كلِّها، دقيقها وجليلها؟!
[١٠] التصديق باللسان: فلا بدّ أن يكون الإيمان إقراراً في القلب ويتبعه العمل، ويكون الإقرار بالقول بنطق الشهادتين، وهي قول: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنّ محمّداً رسول الله". [١١] التصديق بالجوارح والأركان: ويكون من خلال أداء الطاعات والعبادات التي فرضها الله على عباده؛ كأداء الصلاة، والزكاة، وصوم رمضان، والحجّ للمستطيع، وغير ذلك. من امثلة دعاء الله باسمائه – المنصة. [١١] حبّ الله -تعالى- ورسوله -صلى الله عليه وسلم-، فقد أجمع العلماء على أنّ ذلك من الفروض الواجبة على كلّ مؤمن، قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ). [١٢] [١٣] ثمرات الإيمان بالله إن للإيمان بالله -سبحانه- العديد من الثمرات والفوائد، وفيما يأتي ذكر بعضها: [١٤] تعظيم الله وتقديسه؛ ممّا يدفع المؤمن إلى فعل ما أمر به الله -تعالى-، واجتناب ما نهى عنه، وبذلك ينال العبد رضا الله -تعالى- السعادة في الدنيا والآخرة.
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((إنَّ لله تسعةً وتسعينَ اسمًا؛ مائةً إلا واحدًا، مَنْ أحصَاها دَخَل الجنة؛ إنه وترٌ يحبُّ الوتر))؛ رواه الشيخان [2]. المفردات: الاسم: ما دلَّ على مُسَمَّاه، واسمُهُ تعالى شأنه: هو كلُّ لفظ دلَّ على ذاته سبحانه، أو على معنًى ثابتٍ له؛ الأول: كلفظ الجلالة، والثاني: كالرحمن الرحيم. أحصاها: حفظها، كما جاء في إحدى روايات الشيخين [3] ، أو دعا بها، كما في رواية أبي نُعيم، ويؤيِّده قوله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ [الأعراف: 180]، أو أطاقها، فأحسَنَ رعايتها، وتخلَّق بها، على ما يأتي توضيحُه، وأصل الإحصاء: العدُّ بالحَصَى؛ لأنهم كانوا يعتمدونه في العدد، كاعتمادنا فيه على الأصابع، ثم استُعمل لمُطلق العدِّ. دعاء الله باسمائه الحسنى 99. والوتر - بفتح الواو وكسرها -: الفَرد، أو ما لم يتشفَّع من العدد، وأوتره أفذَّه، ومنه أوتر صلاته إذا جعلها وترًا. وعدٌ كريم: في هذا الحديث وعدٌ كريمٌ من الصَّادق المصدوق صلوات الله وسلامه عليه، بأنَّ منْ أحصى أسماء الله التسعة والتسعين، فَتَح الله له باب رحمته، وكرَّمه بدخول جنَّته، وأحلَّ عليه رضْوانه، فلم يَسْخط عليه بعده أبدًا.