إن الله يأمر بالعدل والإحسان: الإحسان عدلٌ وزيادة، فإنّ من لا يُحسنُ لأخيه بفضلٍ أو عفوٍ فقد استكمل شرطَ العدل وزاد عليه، ولا تستقيم الحياةُ دون العدل والإحسان. إن المجتمع بحاجة لعدلٍ يحفظ الحقوق، وإحسان يجمع القلوب، ومن وصل إلى درجة الإحسان فقد تباعد عن عن الظلم، ورسخت قدمه في العدل. والإحسان يشمل مكارم الأخلاق من التغافل والتسامح والعفو والفضل، قال تعالى: ﴿ٱلَّذِینَ یُنفِقُونَ فِی ٱلسَّرَّاۤءِ وَٱلضَّرَّاۤءِ وَٱلۡكَـٰظِمِینَ ٱلۡغَیۡظَ وَٱلۡعَافِینَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ صدق الله العظيم [آل عمران ١٣٤] وحُكيَ أنَّ جارية كانت تصبُّ الماء لعلي بن الحسين، فسقط الإبريق من يدها على وجهه فشجَّه، أي: جرحه، فرفع رأسه إليها، فقالت له: إنَّ الله يقول: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ فقال لها: قد كظمت غيظي. قالت: وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ قال لها: قد عفوت عنك. قالت: وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران: 134]، قال: اذهبي فأنت حرَّة لوجه الله. ولا تستقيم الأسرة الواحدة – فضلاً عن المجتمع – إلّا بالإحسان، قال تعالى: ﴿ لَّا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ مَا لَمۡ تَمَسُّوهُنَّ أَوۡ تَفۡرِضُوا۟ لَهُنَّ فَرِیضَةࣰۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلۡمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلۡمُقۡتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَـٰعَۢا بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ صدق الله العظيم[البقرة ٢٣٦].
فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى فقال: يا محمد ، فيما كنت أجالسك ؟ ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة ، قال: " وما رأيتني فعلت ؟ " قال: رأيتك شخص بصرك إلى السماء ثم وضعته حيث وضعته على يمينك ، فتحرفت إليه وتركتني ، فأخذت تنغض رأسك كأنك تستفقه شيئا يقال لك. قال: " وفطنت لذلك ؟ " فقال عثمان: نعم. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أتاني رسول الله آنفا وأنت جالس ". قال: رسول الله ؟ قال: " نعم ". قال: فما قال لك ؟ قال: ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون) قال عثمان: فذلك حين استقر الإيمان في قلبي ، وأحببت محمدا - صلى الله عليه وسلم -. إسناد جيد متصل حسن ، قد بين فيه السماع المتصل. ورواه ابن أبي حاتم ، من حديث عبد الحميد بن بهرام مختصرا. حديث آخر: عن عثمان بن أبي العاص الثقفي في ذلك ، قال الإمام أحمد: حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا هريم ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ، عن عثمان بن أبي العاص قال: كنت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا ، إذ شخص بصره فقال: " أتاني جبريل ، فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة: ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان [ وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون]).
فلما قضى حاجته، واستفقه ما يقال له، شَخَص بصر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء، كما شخص أول مرة. فأتبعه بصره حتى توارى في السماء. فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى، فقال: يا محمد! ، فيما كنت أجالسك؟ ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة! قال: "وما رأيتني فعلت؟" قال: رأيتك شَخَص بصرك إلى السماء، ثم وضعته حيث وضعته على يمينك، فتحرفت إليه وتركتني، فأخذت تنغض رأسك، كأنك تستفقه شيئاً يقال لك. قال: "وفطنت لذلك؟"، فقال عثمان: نعم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أتاني رسول الله آنفاً - جبريل - وأنت جالس". قال: رسولُ الله؟ قال: "نعم". قال: فما قال لك؟ قال: { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون}، قال عثمان: فذلك حين استقر الإيمان في قلبي، وأحببت محمداً صلى الله عليه وسلم. قال ابن كثير بعد أن ساق هذا الحديث: إسناد جيد متصل حسن، قد بُيِّن فيه السماع المتصل. وقد ذكر الواحدي هذه الرواية في كتابه "أسباب النزول" كسبب لنزول هذه الآية، ولم يذكر السيوطي في كتابه "لباب النقول في أسباب النزول" شيئاً بصدد هذه الآية. وروى الإمام أحمد أيضاً عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه، قال: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً، إذ شَخَصَ بصره، فقال: أتاني جبريل ، فأمرني أن أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة: { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي}.
أقول قولي هذا، واسأل الله أن يغفر لنا وللمسلمين عامة، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوكل عليه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أمر عباده بمعالي الأمور، ونهاهم عن سفاسفها، وأمر عباده أن يطهروا قلوبهم وأن يخلصوا ضمائرهم ونياتهم، ﴿ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ﴾ [الروم: ٤٤]. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. فإن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وهو صلة الأرحام، ومن لا يصل رحمه فلا وصله الله، ومن وصل رحمه وبادلهم المحبة والهدايا وغير ذلك أمد الله بحياته، ونفع بأيامه، وبارك بأعماله، وجعل محبته في قلوب الناس أجمعين، ومن أحبه الناس أحبه الله، كما في الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الناس شهداء الله في أرضه، وإن الله إذا أحب إنسانًا وضع له القبول في الأرض "، فَبِرُّ ذوي الأرحام الأقارب واجب، والإنفاق عليهم إذا كانوا محتاجين واجب أيضًا. فراقبوا يا عباد الله أوامر الله، وامتثلوا ما أمركم به، واجتنبوا ما نهاكم عنه، وقد نهاكم في هذه الآية وفي غيرها من الآيات عن الفحشاء والمنكر، والفحشاء: هو كل فعل بذيء أو قول رديء، ولا حاجة إلى تفصيل الفواحش وشرحها، فكل ذي ذوق سليم وفطرة سليمة يعلمها، غير أن النفس أمارة بالسوء، فحاربوا خواطر السوء، وابتعدوا عن الفحشاء بأشكالها وأجناسها.
وفي كثيرٍ من الأحيان تجد القريبَيْن يحسب كل واحد منهما أنّه مهظوم مظلوم، ولو أراد أن يُجرِيا العدلَ دون إحسانٍ لتقاطعا وتدابرا قال تعالى لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم: ﴿فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّیثَـٰقَهُمۡ لَعَنَّـٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـٰسِیَةࣰۖ یُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُوا۟ حَظࣰّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَاۤىِٕنَةࣲ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ صدق الله العظيم[المائدة ١٣]. إنّ الذي أمر بالعدل هو الذي أمر بالإحسان، والعفو مندوبٌ إليه في الحقوق الواضحة البِّينة فكيف بالحق المختلف عليه! ؟.
أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
إن آيةً في كتاب ربنا - جل وعلا - عظيمةُ المعاني، جمعت مكارمَ الأخلاق ومحاسِن الأعمال، تستوجِبُ منا الوقوفَ عندها، والاتعاظَ بتوجيهاتها، والعملَ بمدلولاتها، لتكون لنا نبراسًا حياتيًّا ومنهجًا سلوكيًّا، لنسير في إراداتنا وتوجُّهاتنا وتحرُّكاتنا وتصرُّفاتنا وفق أحكامها، وعلى ضوء مبادئها وقواعدها ومقاصدها. إنها قول الله - جل وعلا -: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 90]. آيةٌ تضمَّنت قواعد عُظمى، ومبادئ كبرى تحصُل بها المصالحُ العُليا، ويتحقَّقُ بالعمل بها السعادةُ الكبرى، قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: "أجمعُ آيةٍ في القرآن للخير والنهي عن الشر هذه الآية". ويقول الحسن: "لم تترك هذه الآيةُ خيرًا إلا أمَرَت به، ولا شرًّا إلا ونهَت عنه". ويقول قتادة: "ليس من خُلُقٍ حسنٍ يُعمَلُ به ويُستحبُّ إلا أمرَ الله به في هذه الآية، وليس من خُلُقٍ سيءٍ إلا نهى الله عنه في هذه الآية". فيا عباد الله: إنها من جوامع الكلِم الربَّاني الذي خُصَّ به النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما قاله الحافظ ابن رجب - رحمه الله -.
تاريخ الاعلان السابق على موقع السوق المالية السعودية (تداول) 1443-01-22 الموافق 2021-08-30 12-12-2021, 09:34 PM المشاركه # 6 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Dec 2005 المشاركات: 153 اول الخير قطرة 12-12-2021, 09:36 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 5, 365 نازل من 26 الى 18 يعني في قاعه.. والله اعلم 12-12-2021, 09:39 PM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 251 ان شاء الله خير وبكرة يكون له النسبة بيرحع لفوق ال 30 14-12-2021, 09:51 PM المشاركه # 9 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو دلوعة بعد رفع رأس المال الهاي ٢٦،١٥ كان فيه اخر السوق اليوم سحب من ١٩. ٨٠ إلى ٢٠. أرقام : معلومات الشركة - باتك. ٣٢ الإغلاق غدا بإذن الله له كلمه 30-12-2021, 02:43 AM المشاركه # 10 تاريخ التسجيل: May 2016 المشاركات: 1, 078 سهم خيب الامال الاسهم تطلع لقدام وهو يرجع وراء 30-12-2021, 03:00 AM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Nov 2012 المشاركات: 1, 700 هل نزلت اسهم الاكتتاب يا مكتتبين؟ طبعا اسهم الخليج للتدريب 30-12-2021, 06:51 AM المشاركه # 12 اي نعم نزلت من فتره طويله.
4290 (الخليج للتدريب) 17. 80 توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي: اراء و توقعات المحللين أداء السهم اخر سعر التغير 0. 60 التغير (%) 3. 39 الإفتتاح 18. 00 الأدنى 17. 76 الأعلى الإغلاق السابق 17. 70 التغير (3 أشهر) (6. 15%) التغير (6 أشهر) (22. 26%) حجم التداول 387, 144 قيمة التداول 6, 903, 606. 00 عدد الصفقات 771 القيمة السوقية 1, 157. 00 م. حجم التداول (3 شهر) 1, 167, 494. 12 م. قيمة التداول (3 شهر) 22, 723, 467. 86 م. الخليج للتدريب ارقام. عدد الصفقات (3 شهر) 1, 759. 35 التغير (12 شهر) (5. 19%) التغير من بداية العام (0. 22%) المؤشرات المالية الحالي القيمة السوقية (مليون ريال) 1, 189. 50 عدد الأسهم ((مليون)) 65. 00 ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر) (0. 10) القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة) 14. 71 مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) سالب مضاعف القيمة الدفترية 1. 80 عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه) 1. 37 العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر) (0. 26) العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر) (0. 69) قيمة المنشاة (مليون) 1, 663. 53 قيمة المنشاة (مليون ريال) 1, 977. 48 إجراءات الشركة المشاريع
00 450. 00 احتياطات 141. 28 114. 28 106. 49 147. 88 135. 82 تغير القيمة العادلة 24. 18 97. 55 79. 59 7. 40 مجموع حقوق المساهمين 815. 46 661. 83 636. 08 597. 88 593. 22 حقوق الاقلية 3. 52 7. 97 7. 26 7. 46 2. 87 صكوك - مجموع حقوق الملكية 818. 98 669. 79 643. 33 605. 34 596. 09 القيمة الدفترية 12. 55 10. 18 9. 79 9. 20 9. 13
التفاصيل مليون قائمة الدخل الايرادات 844. 22 787. 33 864. 19 802. 52 709. 99 تكلفة الايرادات (707. 28) (663. 22) (727. 02) (644. 72) (526. 75) اجمالي الدخل 136. 94 124. 11 137. 18 157. 80 183. 24 المصاريف الادارية والتسويقية (89. 51) (94. 89) (95. 40) (91. 74) (100. 99) المخصصات 5. 52 (21. 51) - دخل العمليات 52. 95 7. 71 41. 78 66. 06 82. 25 أستثمارات وأخرى 33. 39 23. 22 (15. 62) (3. 69) (4. 00) تكاليف تمويل (51. 63) (49. 65) (27. 94) (26. 70) (21. 96) دخل الشركات الشقيقة 0. 00 حقوق الأقلية (2. 53) (0. 32) (4. 80) (1. 99) (2. 59) زكاة وضرائب (11. 48) (1. 98) (2. 68) (1. 32) (2. 00) صافي الدخل قبل البنود الاستثنائية و غير المتكررة 20. 69 (21. 03) (9. 26) 32. 36 51. 70 بند استثنائي 68. معهد مواهب الخليج العالي النسائي للتدريب نجران -. 62 صافي الدخل 59. 36 متوسط عدد الأسهم (مليون) 65. 00 365. 63 325. 00 ربح السهم 0. 32 0. 91 0. 09 0. 16 المركز المالي الموجودات نقد ومايعادله 126. 11 22. 13 181. 97 38. 47 26. 31 صافي المدينون 406. 23 373. 63 308. 86 350. 46 372. 27 مخزون 9. 64 11. 68 13. 60 13. 30 13. 99 استثمارات قصيرة الاجل اخرى 114. 20 61.
00 450. 00 400. 00 احتياطات 141. 28 135. 82 132. 77 96. 98 143. 19 تغير القيمة العادلة 24. 18 7. 40 17. 95 0. 17 مجموع حقوق المساهمين 815. 46 593. 22 600. 72 547. 15 543. 19 حقوق الاقلية 3. 52 2. 87 11. 10 8. 47 10. 05 صكوك مجموع حقوق الملكية 818. 98 596. 09 611. 82 555. 63 553. 24 القيمة الدفترية 12. 55 9. 13 9. 24 1. 50 1. 67 التدفق النقدي الانشطة التشغيلية صافي الارباح 34. 70 (18. 72) 66. 84 35. 66 56. 29 الاهلاكات 33. 77 56. 46 42. 31 22. 17 25. 94 35. 32 35. 62 8. 61 20. 76 17. 97 صافي ( الزيادة) / النقص في الموجودات التشغيلية (78. 22) (58. 10) (3. 88) (49. 52) (44. 89) صافي الزيادة / ( النقص) في المطلوبات التشغيلية 9. 48 (53. 32) 14. 34 (3. 78) التدفق النقدي من الانشطة التشغيلية 35. 06 (38. 05) 128. 22 25. 29 69. 64 الانشطة الاستثمارية ( الزيادة) او النقص في الممتلكات و المعدات (103. 08) (77. 98) 85. 18 (38. 38) (101. 18) ( الزيادة) او النقص في الاستثمارات (232. 36) (1. 20) التدفق النقدي من الانشطة الاستثمارية (147. 18) (102. 38) الانشطة التمويلية اصدار الاسهم 200. 00 الزيادة ( النقص) في الديون (41.