ثم يستعيذ، ويبسمل، ثم يقرأ الفاتحة سِرّاً. أ- حديث أبي أمامة سهل رضي الله عنه قال: " السُّنة فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ: أَنْ يَقْرَأَ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ مُخَافَتَةً، ثُمَّ يُكَبِّرَ ثَلَاثًا، وَالتَّسْلِيمُ عِنْدَ الْآخِرَةِ " [6] ب- حديث طلحة بن عبد الله رضي الله عنه قال: "صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ، وَجَهَرَ حَتَّى أَسْمَعَنَا، فَلَمَّا فَرَغَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: سُنَّةٌ وَحَقٌّ " [7] ، ومعنى " سُنَّة " أي: طريقة مأخوذة عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وليس المقصود أنها مستحبة، فأراد أن يعلِّم من وراءه ذلك. ثم يُكبِّر للثانية، ويصلِّي على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم. فيديو صفة الصلاة على الميت. ونقل ابن هبيرة رحمه الله الإجماع على مشروعية الصلاة على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بعد التكبيرة الثانية [8]. ثم يكبِّر للثالثة، ويدعو للميت. ونقل ابن هبيرة رحمه الله الإجماع على ذلك [9]. وينبغي أن يُخلِص للميت بالدعاء. ويدلّ على ذلك: حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أنَّ النَّبيّ - صلَّى الله عليه وسلَّم – قال: "إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَـاءَ" [10] ، وفيه: (محمد بن إسحاق) مدلِّس، وقد عنعن، لكنه لا يضرّ؛ لأنه صرَّح بالتحديث عند ابن حبان من طريق آخر.
رواهُ أَحْمَدُ والتِّرْمِذِيُّ وابنُ مَاجَهْ مِن حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، لكنْ زادَ فيهِ المُوَفّ َ قُ: (وأَنْتَ علَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ). صفة الصلاة على الميت – المحيط التعليمي. ولَفْظَة ُ السُّنَّةِ: ((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ, وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ, وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ -بضَمِّ الزَّايِ, وقد تُسَكَّنُ: وهو القِرَى- وأَوْسِعْ مَدْخَلَه ُ -بفَتْحِ الميمِ: مَكَانُ الدُّخُولِ, وبضَمِّهَا: الإِدْخَالُ- واغْسِلْهُ بالمَاءِ والثَّلْجِ والبَرَدِ, ونَقِّهِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ, وَأَبْدِلْهُ دَاراً خَيْراً مِنْ دَارِه, وزَوْجاً خَيْراً مِنْ زَوْجِه, وأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ, وأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ وعَذَابِ النَّارِ)). رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَن عَوْفِ بنِ مَالِكٍ, أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ يقولُ ذلك َ على ج ِ نَازَةٍ حَتَّى تَمَنَّى أن ْ ي َ ك ُ ونَ ذلك َ المَيِّتَ، وفيهِ: ((وأَبْدِلْهُ أَهْلاً خَيْراً مِنْ أَهْلِهِ, وَأَدْخِلْهُ الجَنَّةَ)). وزادَ المُوَفَّقُ لَفْظَ: ((مِنَ الذُّنُوبِ)). (وأَفْسِحْ لَهُ في قَبْرِه, ونَوِّرْ لَهُ فيهِ) ؛ لأنَّه لائقٌ بالمَحَلِّ، وإن كانَ المَيِّتُ أُنْثَى, أَنَّثَ الضَّمِيرَ، وإن كانَ خُنْثَى قالَ: هذا المَيِّتُ.
الروض المربع للشيخ: منصور بن يونس البهوتي فَصْلٌ في الصَّلاةِ على المَيِّتِ تَسْقُطُ بمُكَلَّفٍ, وتُسَنُّ جَمَاعَةً, وأن لا تَنْقُصَ الصُّفُوفُ عَن ثَلاثَةٍ. (والسُّنَّةُ أن يَقُومَ الإمامُ عندَ صَدْرِه) ؛ أي: صَدْرِ ذَكَرٍ, (وعندَ وَسَطِهَا)؛ أي: وَسَطِ أُنْثَى, والخُنْثَى بينَ ذلك. والأَوْلَى بها وَصِيُّهُ العَدْلُ، فسَيِّدٌ برَقِيقِه، فالسُّلْطَانُ، فنَائِبُه الأميرُ، فالحَاكِمُ، فالأَوْلَى بغُسْلِ رَجُلٍ، فزَوْجٌ بعدَ ذَوِي الأَرْحَامِ، ومَن قَدَّمَهُ وَلِيٌّ بمَنْزِلَتِه, لا مَن قَدَّمَهُ وَصِيٌّ. وإذا اجتَمَعَت ْ جَنَائِزُ, قُدِّمَ إلى الإمَامِ أَفْضَلُهُم, وتَقَدَّمَ، فأَسَنُّ، فأَسْبَقُ، ويُقْرَعُ معَ التَّسَاوِي، وجَمْعُهُم بصَلاةٍ أَفْضَلُ، ويُجْعَلُ وَسَطُ أُنْثَى حِذَاءَ صَدْرِ ذَكَرٍ، وخُنْثَى بَيْنَهُما. (ويُكَبِّرُ أَرْبَعاً) ؛ لتَكْبِيرِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ على النَّجَاشِيِّ أَرْبَعاً، مُتَّفَقٌ عليه. ص754 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - صفة الصلاة على الميت - المكتبة الشاملة. (يَقْرَأُ في الأُولَى) ؛ أي: بعدَ التَّكْبِيرَةِ الأُولَى وهي تَكْبِيرَةُ الإحرامِ (بعدَ التَّعَوُّذِ) والبَسْمَلَةِ - (الفَاتِحَةَ) سِرًّا, ولو لَيْلاً ؛ لِمَا رَوَى ابنُ مَاجَهْ, عَن أُمِّ شَرِيكٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَت ْ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ أَنْ نَقْرَأَ عَلَى الج ِ نَازَةِ بفَاتِحَةِ الكِتَابِ, ولا نَسْتَفْتِحُ ولا نَقْرَأُ سُورَةً مَعَهَا.
[17] ، وجاء عن جمع من التابعين كعطاء، وعمر بن عبدالعزيز، والزهري، وسعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير - رحم الله الجميع - [18]. فائدة: قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله: " والترتيب بين أركان صلاة الجنازة واجب، فيبدأ بالفاتحة، ثم الصلاة على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثم الدعاء، فلا يقدِّم بعضها على بعض، وكذلك تكميل التكبيرات الأربع، فإن سلَّم من ثنتين ساهياً أكمل مع القرب، وأعاد مع البعد " [19]. وبعد ذلك تُحْملُ على أعناق الرجال؛ لتوضع في حفرة حيث تُغَيَّب عن الشمس، فيحتملك الرجال وهم مشفقون، وعليك يترحمون. مستلة من: "فقه الانتقال من دار الفرار إلى دار القرار" [1] رواه أحمد برقم (13114)، رواه أبو داود برقم (3194)، رواه الترمذي برقم (1034)، رواه ابن ماجه برقم (1494)، وقال الترمذي: " حديث حسن "، وصححه الألباني في أحكام الجنائز (ص109). [2] رواه البخاري برقم (1331)، رواه مسلم برقم (964). ص752 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - صفة الصلاة على الميت - المكتبة الشاملة. [3] انظر: تعليقه على الفتح (4/ 201). [4] رواه البخاري برقم (1318)، رواه مسلم برقم (951). [5] رواه البخاري برقم (3879)، رواه مسلم برقم (952). [6] رواه النَّسائي برقم (1990)، وصححه النووي (في الخلاصة 2/ 975)، و(في المجموع 5/ 233) وقال: " رواه النسائي بإسناد على شرط الشيخين، وأبو أمامة هذا صحابي "، وصححه الحافظ ابن حجر (في الفتح 3/ 204).
رَوَاهُ مُسْلِمٌ وغَيْرُه. والمَشَاقِصُ جَمْعُ مِشْقَصٍ كمِنْبَرٍ: نَصْلٌ عَرِيضٌ, أو سَهْمٌ فيه ذلك، أو نَصْلٌ طَوِيلٌ, أو سَهْمٌ فيه ذلك, يُرْمَى به الوَحْشُ. (ولا بأسَ بالصَّلاةِ عليه) ؛ أي: على المَيِّتِ (في المَسْجِدِ) إن أُمِنَ تَلْوِيثُه ؛ لقَوْلِ عَائِشَةَ: صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ على سَهْلِ بنِ بَيْضَاءَ في المَسْجِدِ. عدد التكبيرات في صفة الصلاة على الميت. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. و (صُلِّيَ على أَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ فيه) رواهُ سَعِيدٌ. وللمُصَلِّي قِيرَاطٌ, وهو أَمْرٌ مَعْلُومٌ عندَ اللَّهِ تعالَى، وله بتَمَامِ دَفْنِهَا آخَرُ, بشَرْطِ أن لا يُفَارِقَهَا مِن الصَّلاةِ حَتَّى تُدْفَنَ.
ونَحْو َ ه, ولا بأسَ بالإشارةِ بالأُصْبَعِ حَالَ الدُّعَاءِ للمَيِّتِ. (وإن كانَ) المَيِّتُ (صَغِيراً) ؛ ذكراً أو أُنْثَى, أو بل َ غَ مَجْنُوناً واستَمَرَّ, (قالَ) بعدُ: وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَيْهِمَا, (اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ ذُخْراً لوَالِدَيْهِ وفَرَطاً) ؛ أي: سَابِقاً مُهَيَّئاً لمصَالِحِ وَالِدَيْهِ في الآخِرَةِ, سَوَاءٌ ماتَ في حياةِ أَبَوَيْهِ أو بَعْدَهُمَا، (وأَجْراً وشَفِيعاً مُجَاباً, اللَّهُمَّ ثَقِّلْ به مَوَازِينَهُمَا, وعَظِّمْ به أُجُورَهُمَا, وأَلْحِقْهُ بصَالِحِ سَلَفِ المُؤْمِنِينَ, واجْعَلْهُ في كَفَالَةِ إِبْرَاهِيمَ, وقِه ِ برَحْمَتِكَ عَذَابَ الجَحِيمِ). ولا يَسْتَغْفِرُ له؛ لأنَّه شَافِعٌ غَيْرُ مَشْفُوعٍ فيه, ولا جَرَى عليه ِ قَلَمٌ، وإذا لم يُعْرَفْ إِسْلامُ وَالِدَيْهِ, دَعَا لمَوَالِيهِ. (ويَقِفُ بعدَ الرَّابِعَةِ قَلِيلاً), ولا يَدْعُو ولا يَتَشَهَّدُ ولا يُسَبِّحُ, (ويُسَلِّمُ) تَسْلِيمَةً (وَاحِدَةً عَن يَمِينِه), رَوَى الج ُ وزْجَانِيُّ, عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ, أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ علَيْه وسَلَّمَ, سَلَّمَ على الج ِ نَازَةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً.
0 معجب 0 شخص غير معجب 1 إجابة سمبوسة البف بالدجاج سُئل مايو 30، 2018 في تصنيف وصفات طبخ بواسطة 'Ibrahimo Osama سمبوسة البف بالدجاج عجينه بف باستري جاهزة للحشوة صدر دجاج مسلوق جبن سائل ملح وفلفل اسود حمص مسلوق 0 معجب 0 شخص غير معجب 1 إجابة تارت الدجاج سُئل فبراير 3، 2018 في تصنيف وصفات طبخ بواسطة Hema Shalaan تارت الدجاج صدور دجاج عجينه بف باستري جاهزة خضار مشكل (حسب الرغبة) بهارات قشطه جبن سايل جبن موزريلا لمشاهدة المزيد، انقر على القائمة الكاملة للأسئلة أو الوسوم الشائعة.
أكواب بف باستري بحشو الكسترد والتوت المقادير: - عجين بف باستري جاهز - 1 ملعقة كبيرة سكر - 1 ملعقة كبيرة قرفة مطحونة - توت أسود وأحمر - سكر بودرة للتزيين للكاسترد - 1 كوب حليب - 3 صفار بيض - 1/4 كوب سكر - 1/2 ملعقة صغيرة فانليا - 2 ملعقة كبيرة نشا مذاب في ربع كوب من الحليب البارد طريقة التحضير: -يترك عجين البف باستري خارج الفريزر قبل الاستخدام بوقت كاف حتى يلين ويسهل تشكيله. -يمد العجين على سطح أملس مرشوش بالدقيق باستخدام النشابة، ويشكل على هيئة مربع كبير حوالي 30 سنتيمتر × 30 سنتيمتر. -يوضع مربع العجين في صينية مسطحة ويغطى بالبلاستك الشفاف، يوضع بالبراد لمدة ساعة أو حتى يتماسك. -في نفس الأثناء، يوضع الحليب في إناء على نار متوسطة ويترك حتى الغليان ثم يرفع جانباً. -يسخن الفرن على درجة حرارة 180 مئوية. -في وعاء آخر، يخفق صفار البيض مع السكر والفانليا والنشا في وعاء جيداً باستخدام مضرب سلك يدوي. -يضاف ربع كوب من الحليب المغلي لخليط البيض ويخفق بسرعة ثم يصب خليط البيض بالكامل فوق باقي الحليب على النار مع الخفق المستمر حتى يغلظ قوام الكسترد -يرفع الكاسترد عن النار ويترك جانباً ليبرد. -يرش البف باستري بالسكر والقرفة ويقسم إلى دوائر صغيرة متساوية الحجم باستخدام قطاعة دائرية.
حشوات البف باستري للحلويات تعد عجينة البف باستري من أغنى المعجنات وأصعبها تحضيراً، لأنها تتطلب وقتاً وجهداً في الإعداد، وغالباً ما يتم شرائها جاهزة، ويعتبر البف باستري من العجائن الدسمة والمقرمشة، حيث أن البف باستري يفضلها الكبار والصغار لأن طعمها لذيذ وشهي، وهناك عدة حشوات للبف باستري مثل مربى الفراولة والجبن والشوكلاتة، وإذا كنتِ غير قادرة على صنع عجينة البف باستري أو لا إذا لا تملكين الوقت الكافي يمكنكِ شرائها من المحال، ويمكن إستغلال عحينة البف باستري في كثير من الوصفات والأطباق، لذلك سوف نقدم مجموعة من حشوات البف باستري للحلويات. بف باستري بالقشطة وقت التحضير 10 دقائق مستوى الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 6 أشخاص المقادير باكيت من مربعات البف باستري. حبة كبيرة من البيض. ملعقة صغيرة من ماء الورد. ملعقتان كبيرتان من السكر الخشن. القشطة كوب من الحليب. كوب من القشطة. أربع ملاعق كبيرة من النشاء. ملعقتان كبيرتان من ماء الورد. ملبعقتان كبيرتان من السكر. للتقديم قطر. للتزيين فستق حلبي ناعم. طريقة التحضير يسخن الفرن على درجة 200. يوضع البيض وماء الورد في وعاء وتحرك المكونات بواسطة شوكة. يوضع في قدر النشاء، والحليب، والسكر، والقشطة، والفانيليا وتقلب المكونات جيداً حتى يذوب السكر والنشاء.
العرض ساري من 2942020 حتى 552020. بف باستري قليل الدسم. بف باستري سويتز 400 جرام. بف باستري قليل الدسم السنبلة سمبوسة بيتي السنبلة بيتزا السنبلة ناجت الدجاج ا الكرامة مربعات البف بيستري عشرون شريحة بيغا جبن مطبوخ. بف باستري الكرامة 400 جرام. أهلا بالجميع أسهل موالح قراميش ممكن تسوونها موجودة الخطوات على سنابي حاليا تحتاجون شرايح. كما يستخدم في العديد من الوصفات الحلوة والمالحة. بف بيستري السنبلة 800 جرام. تحتاجون شرايح بف باستري تدهنونها بحليب ثقيل شوي يعني مثل حليب بودرة يذوب بماء قليل ثم ترش باللي تحبون زعتر أو سماق أو سمسم أو يانسون أو شمر أو جبنة بارميزان وأعشاب إيطالية. بف بيستري سادة قليل الدسم بالقمح الكامل 400 جم ميني السنبلة 320 جم. 3424 Likes 118 Comments – عـفافمدونة مستكة afofa on Instagram. مربعات بف بيسترى قليل الدسم رس. حليب بودرة قليل دسم محمس سميد محمس قشطه طازجه قليلة الدسم اظرف سكر ستفيانا بف باستري قليل الدسم. 495 ريال 75 ريال. زبادي اكتيفيا كامل الدسم مخفوق بالخوخ والمشمش 120 جرام. ملعقة من الأوريجانو المجفف. بف باستري مقطعة بالنصف ونصف كوب حليب سائل نستله حليب مكثف محلى قشطة فانيلا بودرة زبدة قشطة قيمر نستله.
عبوة متوسطة من جبنة الشيدر المبروشة. موالح البف باستري المكونات.