أعلنت النيابة العامة عن التقديم على كادر أعضاء النيابة العامة بمسمى (ملازم تحقيق) (رجال، نساء)، للحاصلين على شهادة البكالوريوس في تخصص (الشريعة، الأنظمة) أو مايعادلها، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. الفئة المستهدفة: – للحاصلين على شهادة البكالوريوس في تخصص (الشريعة أو ما يعادلها والأنظمة أو مايعادلها). المسمى الوظيفي: – ملازم تحقيق. الشروط العامة: أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. أن يكون حسن السيرة والسلوك. أن يكون متمتعاً بالأهلية اللازمة. أن يكون حاصلاً شهادة البكالوريوس في تخصص (الشريعة أو ما يعادلها والأنظمة أو ما يعادلها). كم راتب ملازم تحقيق في النيابة العامة 1442 - مخزن. أن يكون لائقاً صحياً للخدمة. ألا يكون قد حكم عليه بحد أو تعزير أو في جرم مخل بالشرف والأمانة أو صدر في حقه قرار تأديبي بالفصل من وظيفة عامة ولو كان قد رد إليه اعتباره. أن يجتاز بنجاح الاختبار الذي يعقد لأجل التعيين. ألا يكون موظفا حكوميا ملاحظة: النيابة العامة ستطبق معايير دقيقة للوصول إلى الأكفاء من المتقدمين لعمل النيابة العامة، ويتم ذلك عن طريق اختبارات ينظمها المركز الوطني للقياس والتقويم، وعلى المتقدم أو المتقدمة مراعاة إتباع الخطوات التالية: التسجيل باستمارة التقديم على موقع النيابة العامة الالكتروني.
أعلنت النيابة العامة عن توفر وظائف شاغرة على كادر أعضاء النيابة العامة بمسمى "ملازم تحقيق" للحاصلين على شهادة البكالوريوس. ودعت النيابة الراغبين في شغل هذه الوظائف وتنطبق عليهم الشروط، إلى تسجيل بياناتهم خلال الفترة المتاحة من 13/1/ 1439هـ حتى 25/1/ 1439هـ, من خلال موقعها الإلكتروني. أخبار قد تعجبك
وفى مجال الحملات الأمنية على مخازن الخردة والمسابك أسفرت الجهود عن ضبط (10) قضايا بإجمالى (10) متهمين.. بمضبوطات بلغت (452 كيلو جرام). وفى مجال ضبط المخالفات المرورية تم ضبط (291101) مخالفة مرورية متنوعة.. النيابة العامة تعلن عن وظائف شاغرة بمسمى "ملازم تحقيق". أبرزها (43553 مخالفة تجاوز السرعة المقررة– 2679 موقف عشوائى)، وفى مجال حملات المركبات المتروكة والمتهالكة على مستوى الجمهورية: تم رفع (497 سيارة – 47 دراجة نارية)، وفى مجال ضبط مخالفات قائدى الدراجات النارية: تم ضبط (12924) مخالفة عدم إرتداء غطاء الرأس "الخوذة ". كما أسفرت أعمال لجان المرور على المدارس والحملات على الطرق عن المرور على عدد (135) مدرسة ، وإجراء تحليل للكشف عن المواد المخدرة لعدد (647) من سائقى حافلات المدارس ، وتبين سلبية جميع العينات، وفحص (608) مركبة وتبين مخالفة (2) مركبة لإشتراطات الصلاحية الفنية، وإجراء تحليل للكشف عن المواد المخدرة لعدد (3481) من قائدى المركبات بالطرق، وتبين إيجابية عدد (150) سائق منهم. وفى مجال أمن الموانئ تم ضبط (23) قضية تهريب (بضائع – مستحضرات تجميل – عقاقير ومستلزمات طبية) ، وكذا (59) قضية متنوعة من أبرزها (دخول دائرة جمركية– جنحة مرورية). وفى مجال الأمن السياحي تم ضبط (343) قضية ومخالفة متنوعة، أبرزها (مخالفات شركات سياحية – حيازة آثار – حفر وتنقيب عن آثار).
حيث قام المذكورون بالاشتراك في تصنيع أحزمة ناسفة مع الانتحاري (ع، ح) بقصد تفجير أنفسهم في عدد من مراكز الشرطة. كما أدانت المحكمة كلاً من: (ر، م) مواليد 1994، و(ب، ع) مواليد 1998 من سكان غزة، وموقوفَين على ذمة النيابة العسكرية بتاريخ 29/8/2019، بتهمة الإتجار في الأسلحة والذخائر خلافاً لنص المادة (25/4) من قانون الأسلحة والذخائر رقم (2) لعام 1998. وحكمت المحكمة على المذكورَين بالاكتفاء بمدة التوقيف مع إخضاعهما لمراقبة السلوك لمدة (3 سنوات) سنداً لمدونة السلوك رقم (42) لسنة 1994. كم راتب ملازم تحقيق في النيابة العامة. وأدانت المحكمة كلاً من: (ع، ح) مواليد 1993 الموقوف على ذمة النيابة العسكرية بتاريخ 1/9/2019، و(ع، ع) مواليد 1992 والموقوف بتاريخ 28/8/2019، و(ر، ق) مواليد 1994 والموقوف بتاريخ 29/8/2019، وجميعهم من سكان غزة، بتهمة مناهضة السياسة العامة سنداً لنص المادة (179) من قانون العقوبات لعام 1979. وحكمت المحكمة على المُدانين الثلاثة بالاكتفاء بمدة التوقيف مع إخضاعهم لمراقبة السلوك لمدة (3 سنوات) سنداً لمدونة السلوك رقم (42) لسنة 1994.
3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18]. 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم. فائدة 6 ** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي… 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج. 2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر. لـلرجـالِ حورٌ عيـن فمـاذا للنساء؟! - السيدات. 3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله. 4- إما أن تموت بعد زواجها. 5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت. 6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره. ** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة.. 1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله: { ما في الجنة أعزب} [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.
** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي... 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج. 2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر. 3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله. 4- إما أن تموت بعد زواجها. 5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت. للرجال في الجنه ***** العين فماذا للنساء ؟ - المرأة الاماراتية. 6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره. ** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة.. 1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عز وجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله: {ما في الجنة أعزب} [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج. 2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة. 3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم. 4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.
3ـ حال المرأة المطلقة التي تزوجت من رجل آخر في الجنة في حالة طلاق المرأة وزواجها من رجل آخر، فسيكون زوجها الأخير هو زوجها بالجنة، وليس الزوج الأول، وإن كان ذلك الزوج من أهل النار، فسيرزقها الله بزوج غيره من الجنة. 4 ـ حال المرأة المطلقة في الجنة في حالة إن ماتت المرأة وهي مطلقة، فهذا يعني أنها الله سيدعها تختار زوجًا في الجنة، أو سيزوجها الله برجل ترضى عنه في دار الخلود والسعادة الأبدية وهي الجنة بالطبع. 5ـ حال الأرملة في الجنة إن كانت المرأة أرملة، ودخل زوجها الجنة، فمعنى ذلك أنها ستكون زوجة له في الجنة، وإن لم يدخل زوجها الجنة، فستختار زوجًا غيره في الجنة، أو يختار لها الله زوجًا ترضى عنه. للرجال في الجنة حور العين فماذا للنساء ؟؟ - البرونزية. أما إن تزوجت المرأة الأرملة من رجل غير زوجها المتوفى، فهذا يعني أن الأخير هو زوجها في الجنة. لذلك السبب حرم الله تعالى على زوجات النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يتزوجوا من بعده، حتى يكن زوجاته ونسائه بالجنة. لكن بالنسبة لنساء المسلمين فهذا الأمر غير محرم، ولهن أن يخترن ما يشئن إن أردن ذلك. هل يمكن للمرأة أن تتزوج أكثر من رجل في الجنة؟ بعد أن قمنا بالإجابة عن سؤال هل تختار المرأة غير زوجها في الجنة؟ تود بعض النساء أن تعرف إن كان ممكنًا لهن أن يتزوجن في الجنة أكثر من رجل أم هذا الأمر غير ممكنًا؟ وإجابة هذا السؤال هي: أن الفطرة التي كانت عليها المرأة في الدنيا ستظل عليها في الآخرة ولن تتغير تلك الفطرة بمعنى أنه لا يمكن للمرأة أن تتزوج من أكثر من زوج في الجنة، وذلك لأن المرأة في كل الأحوال لا يمكن أن تتشارك، ولا يملكها إلا زوجًا واحدًا فقط، وهذا هو حال النساء في الدنيا والآخرة.
5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة. 6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله: { المرأة لآخر أزواجها} [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة).
للرجال في الجنة حور العين… فماذا للنساء؟؟ عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للاثنين (الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين) و(النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا ؟ والجواب 1- أن الله لا يسأل عما يفعل وهم يسألون} [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الإسلام 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: {ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى{ أومن ينشأ في الحلية} [الزخرف:18]. 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.
قد روى علينا أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن الرسول (صلى الله عليه وسلم)، أنه قال: " قالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، ولَا خَطَرَ علَى قَلْبِ بَشَرٍ، فَاقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ {فلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لهمْ مِن قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17]" ، وفي هذا الحديث الشريف يتضح لنا أن ما سنجده في الجنة لا يمكن أن يراه أحد أو يسمع عنه أحد، أو حتى يخطر ببال أي إنسان. أحوال النساء في الجنة بعدما تعرفنا على إجابة سؤال هل تختار المرأة غير زوجها في الجنة، تجدر الإشارة إلى أن النساء لها خمسة أحوال في الجنة، وهذه الأحوال هي: 1ـ حال العزباء في الجنة في حال موت المرأة قبل أن تمر بأي تجربة زواج، فسيختار الله عز وجل لها زوجًا في الجنة، تحبه وترضى عنه وتتزوجه، فتلك المرأة وإن كانت قد حُرمت من نعمة الزواج في الدنيا، فلن تُحرم من نعمة الزواج في الآخرة، فسيزوجها الله في الجنة وينعم عليها بالحياة السعيدة الأبدية. اقرأ أيضًا: علامات حب المرأة المتزوجة لرجل غير زوجها 2ـ حال المرأة المتزوجة في الجنة في حال إن ماتت المرأة، وكانت متزوجة، فهذا يعني أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الآخرة ما دام من المؤمنين، وإن كان من أهل النار، فسيجعلها الله تختار ما تشاء من أزواج الجنة، حتى تعيش حياة النعيم والسعادة الأبدية بالجنة.
4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في ط§ظ"ط¬ظ†ط© – لزوجها الذي ماتت عنه. 5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في ط§ظ"ط¬ظ†ط©. 6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله: { المرأة لآخر أزواجها} [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في ط§ظ"ط¬ظ†ط© فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في ط§ظ"ط¬ظ†ط© لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في ط§ظ"ط¬ظ†ط©).