- عند العناية بالنباتات وريها، من الأفضل ريها فى الصباح الباكر أو المساء، ويمكن استخدام مياه حوض السمك المتسخة فى رى النبات بالمثل فهى لا تمثل ضرراً على الإطلاق، وإنما يستفيد منها النبات لاحتوائها على المواد المغذية، كما يمكن استخدام المياه المخلفة من التكييفات أو الثلاجات فى رى النباتات بدلاً من التخلص منها. بالإضافة إلى زراعة النباتات التي تتحمل الجفاف في حديقة المنزل مثل الصبار. المزيد عن العناية بحوض السمك.. د- ترشيد استهلاك المياه فى قطاع السياحة: إن الموارد المائية من المسائل الأكثر أهمية وتحتل جزءاً أساسياً في أي خطه تنموية وخاصة تلك المتصلة بتطوير قطاع السياحة فى ظل تزايد أعباء السياح وتوسع المنشآت الفندقية. ورفع شعار من أجل بيئة خضراء يكون على كافة المستويات ومن بينها قطاع السياحة الذى قد يغفل الكثير عنه، فالارتقاء بالأداء البيئي للمنشآت الفندقية من تقليل استهلاك المياه والإدارة السليمة للموارد المائية فى ظل ارتفاع الاحتياجات المائية لجميع المناطق السياحية يُعد من المعادلات الصعبة التى ينبغى معها بذل المجهودات ليس فقط من جانب العاملين فى مجال السياحة وإنما أيضاً من جانب قطاعات الدول والمؤسسات الرسمية.
ج- ترشيد استهلاك المياه فى المنازل: يقع العاتق الأكبر على الأم فى ترشيد المياه التى يتم استهلاكها داخل المنزل، بل وإن تعلم الترشيد فى المنزل هو الأساس لتعلم السلوكيات القويمة المتعلقة بكيفية استخدام مختلف مصادر الطاقة التى يستفيد منها الإنسان على مدار حياته، فالأم هى التى تقوم بدور المعلم المنزلى لتوعية الأبناء بضرورة استهلاك الماء وفقا للحاجة فقط مما يعزز لديهم تقدير قيمة المياه في الحياة. ومن هذه السلوكيات التى تتبعها الأم فى المنزل وتنقلها تباعاً لأبنائها وكافة أفراد أسرتها.. السلوكيات التالية: أولاً سلوكيات خاصة بدورة المياه - عدم استغراق وقت طويل فى الاستحمام لتقليل الفاقد من الماء. - استخدام الدش بدلاً من ملء البانيو (حوض الاستحمام) بالماء. - عدم ترك صنبور الماء مفتوحاً أثناء غسيل الأسنان أو الحلاقة، والاستعانة بكوب مليء بالماء بدلاً من فتح الصنبور. - التأكد من سلامة مواسير المياه والصنابير وإصلاح التالف منها على الفور.. وخاصة تلك التى تسرب المياه. - فحص صندوق طرد المياه (السيفون) للتأكد من عدم وجود تسريب للماء. - عدم اللعب بالماء من جانب الأطفال ونهيهم عن القيام بذلك.. حتى لا يتعرضوا للتزحلق والسقوط والتعرض للكسور وليس فقط ضياع الماء.
- ضرورة الحد من استهلاك القطاع الزراعي للمياه العذبة، من خلال الاهتمام ببعض المحاصيل التي يمكن زراعتها في التربة المالحة ذات مصادر المياه القليلة. - نشر الوعي البيئي لتعزيز سلوك ترشيد استهلاك المياه بحيث يبدأ بطلبة المدارس في مراحلهم الأولى. - ضرورة تفعيل الجهود الخاصة بالحفاظ على مصادر المياه الجوفية وتلك المتعلّقة باكتشاف مصادر جديدة. * ترشيد استهلاك المياه على كافة المستويات: أ- ترشيد استهلاك المياه فى الرى والزراعة: - استخدام وسائل الرى الحديثة بالتنقيط والرش والفقاعات. - تدريب المزارع على تبنى أحدث التقنيات الحديثة فى مجال الزراعة من أجل الحفاظ على خصوبة التربة ولمزيد من الإنتاج ولتجنب الفاقد فى الموارد المائية. - استخدام الأسمدة العضوية التى تعمل على احتباس الرطوبة حول المجموع الجذري وزيادة كفاءة عمليات الري، وتقليل الفاقد من المياه عن طريق طريق الرشح والجريان السطحي وكذلك البخر. - التشجيع على تبنى الزراعة العضوية التى تحسن من خصائص التربة وبالتالى عدم استهلاك مياه كثيرة وخاصة إذا كانت من الأراضى الجافة ذات الخصوبة المنخفضة. المزيد عن الزراعة والأطعمة العضوية.. - لعدم استهلاك الكثير من المياه، يفضل القيام بالرى فى الصباح الباكر أو المساء.
ويقسم الهدر إلى: - هدر عند المستهلك و - هدر في خطوط الشبكات والهدر عند المستهلك يتمثل فى الكمية الزائدة عن الحاجة عند استخدام المياه فى المنزل أو المكتب أو المصنع، وله أشكال عدة من أهمها الاستهلاك غير القانوني لمياه الشرب من الشبكة العامة وتؤدي إلى استخدام زائد عن الحاجة للمياه ناتج عن عدم الاكتراث بكمية المياه المستهلكة، إضافة إلى عدم إصلاح صنبور الماء في المنزل والناتج في أغلب الأحيان عن تآكل المواسير. أما الهدر في خطوط الشبكة فهو يتمثل فى كمية المياه المفقودة من خطوط الشبكة أثناء عملية التزويد من المصدر إلى منزل المستهلك نتيجة خلل في إحكام ضبط المياه بسبب الكسور وتآكل المواسير ووصلاتها. * مفهوم ترشيد استهلاك الماء: فالوعي المائي وإدراك الفرد للمشكلة المائية كإحدى المشكلات البيئية من حيث حجمها وأسبابها وأبعادها وكيفية مواجهتها، وتأثير الإنسان فيها وتأثره بها.. تعد أولى الخطوات الإيجابية لمواجهة ترشيد استهلاك شعوب الأرض للمياه. لابد من بذل الجهود في مجال ترشيد استهلاك المياه وتنمية مصادرها المختلفة وعدم الاستهلاك الجائر لها على أصعدة متعددة، من: - إلزام الناس بعدم الإسراف في استخدام المياه.
* المياه والطلب العالمى: إن الطلب العالمي على المياه تضاعف ثلاث مرات في السنوات الخمسين السابقة، إذ تعانى العديد من بلدان العالم نقصاً مزمناً في المياه بسبب النقص السريع الحادث في هذه المصادر في العديد من مناطق العالم وقد يعود هذا النقص للتغيرات المناخية التي تسبب الجفاف والتصحر وتلوث المياه العذبة وتملحها. المزيد عن ظاهرة التصحر.. بل ومن المتوقع أن يشب النزاع حول مصادر المياه والتى يصفها البعض بـ"حروب المستقبل". هناك مصادر متعددة للمياه العذبة، ولكن هناك مشكلة كبيرة في نمط الاستهلاك، حيث يوجد ما يسمى بـ "ظاهرة الاستهلاك غير الرشيد للمياه"، بالإضافة إلى انقطاع مواسم الأمطار لفترات طويلة فى بعض مناطق العالم.. إلى جانب تزايد نسبة الملوحة فى المياه الجوفية أو انخفاض مناسيبها بسبب الإفراط في استخراجها.. قد يؤدى إلى مشكلة حقيقية فى سهولة توافرها على المدى البعيد. المزيد عن اليوم العالمى للمياه.. * مفهوم هدر الماء: هدر المياه هو الكمية الزائدة عن الحاجة وهي مسألة مرتبطة بسلوكية الأفراد، وتنشأ السلوكيات المتعلقة بالهدر إما لعادات مكتسبة أو عدم معرفة أو لعدم وجود الواعز الداخلى بالمسئولية تجاه الموارد.
واستوسق أمر الشام لمروان ماعدا تدمر، فسار من دمشق فنزل القسطل من أرض حمص، وبلغه أن أهل تدمر قد غوروا ما بينه وبينهم من المياه، فاشتد غضبه عليهم ومعه حجافل من الجيوش، فتكلم الأبرش بن الوليد وكانوا قومه فسأل منه أن يرسل إليهم أولا ليعذر إليهم. سيارات للبيع في مصر olx. فبعث عمرو بن الوليد أخا الأبرش، فلما قدم عليهم لم يلتفتوا إليه ولا سمعوا له قولا فرجع، فهمَّ الخليفة أن يبعث الجنود فسأله الأبرش أن يذهب إليهم بنفسه فأرسله، فلما قدم عليهم الأبرش كلمهم واستمالهم إلى السمع والطاعة، فأجابه أكثرهم وامتنع بعضهم، فكتب إلى الخليفة يعلمه بما وقع، فأمره الخليفة أن يهدم بعض سورها، وأن يقبل بمن أطاعه منهم إليه، ففعل. فلما حضروا عنده سار بمن معه من الجنود نحو الرصافة على طريق البرية، ومعه من الرؤوس: إبراهيم بن الوليد المخلوع، وسليمان بن هشام، وجماعة من ولد الوليد، ويزيد، وسليمان، فأقام بالرصافة أياما ثم شخص إلى البرية. فاستأذنه سليمان بن هشام أن يقيم هناك أياما ليستريح ويجم ظهره فأذن له، فانحدر مروان فنزل عند واسط على شط الفرات فأقام ثلاثا، ثم مضى إلى قرقيسيا وابن هبيرة بها ليبعثه إلى العراق لمحاربة الضحاك بن قيس الشيباني الخارجي الحروري، واشتغل مروان بهذا الأمر.
أذكر أنا دخلنا بستاناً وتفيأنا بشجرة، وكانت الأرض تحت النخيل يكاد يفرشها ذاك البلح الرديء (الفراوي) فطلب الأخ حشمت إلى الرجل أن يذيقنا أطيب ذاك البلح، فاعتلى الرجل النخلة وهز عرجونها، فأمطرت وابلاً من رطب أصفر كبير، فأقبلنا ننتقي منه أطيبه ونغسله في ماء النبع حولنا ونأكله، فكان لذيذاً شهياً، وما كدت أمتدحه حتى سارع الرجل بالاعتذار بأن الأنواع الجيدة لما تنضج بعد، وأن هذا النوع الذي نأكله غير جدير بنا، لأنه عندهم طعام الحمير! وقد علمت أنهم حقاً يقدمونه علفاً للحمير، والنوى تأكله المعزى. وأكبر عيون الواحة عين قريشت التي تبعد عنها بنحو عشرين كم، ثم عين تاخررت التي تنفجر بقوة هائلة ويتدفق منها 4000 طن يومياً يضيع جله في متسعات الملاحة بالبحر؛ ثم عين الشفا، وتقول خرافة قديمة إنها كانت متصلة بالجن، خاضعة لعبثهم، ثم اكتسبت هبة سحرية هي شفاء الأمراض كافة، لذلك يكاد يغتسل فيها الناس جميعاً كل يوم، فالنساء يقمن مبكرات ويغسلن أجسادهن دون رأسهن احتفاظاً بجمال الشعر أفخر آيات تجملهن، ثم يعقبهن في ساعة متأخرة الرجال؛ والعين التي يستقي منها الناس جميعاً عين تأبه أمام مركز البوليس؛ وكم كان يروقني منظر الناس وبخاصة النساء وهن يردن تلك العين في بكرة الصباح وعند الأصيل يملأن جرارهن!
فسارا ميلين يتكلمان في هشام وما يتعلق به، من كتبه إليه بالتهديد والوعيد، ثم رأيا من بعد رهجا وأصواتا وغبارا، ثم انكشف ذلك عن برد يقصدونه بالولاية فقال لصاحبه: ويحك! إن هذه رسل هشام، اللهم أعطنا خيرها. سيارات سكانيا 113 للبيع في مصر. فلما اقتربت البرد منه وتبينوه ترجلوا إلى الأرض وجاؤا فسلموا عليه بالخلافة، فبهت وقال: ويحكم! أمات هشام؟ قالوا: نعم! قال: فمن بعثكم؟ قالوا: سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرسائل، وأعطوه الكتاب فقرأه، ثم سألهم عن أحوال الناس، وكيف مات عمه هشام، فأخبروه. فكتب من فوره بالاحتياط على أموال هشام وحواصله بالرصافة وقال: ليت هشاما عاش حتى يرى * مكياله الأوفر قد طبعا كلناه بالصاع الذي كاله * وما ظلمناه به إصبعا وما أتيناه ذاك بدعة * أحله الفرقان إلى أجمعا وقد كان الزهري يحث هشاما على خلع الوليد هذا، ويستنهضه في ذلك، فيحجم هشام عن ذلك، خوف الفضيحة من الناس، ولئلا تتنكر قلوب الأجناد من أجل ذلك، وكان الوليد يفهم ذلك من الزهري ويبغضه ويتوعده ويتهدده، فيقول له الزهري: ما كان الله ليسلطك عليَّ يا فاسق! ثم مات الزهري قبل ولاية الوليد، ثم فر الوليد من عمه إلى البرية، فلم يزل بها حتى مات فاحتاط على أموال عمه ثم ركب من فوره من البرية وقصد دمشق، واستعمل العمال وجاءته البيعة من الآفاق، وجاءته الوفود، وكتب إليه مروان بن محمد - وهو إذ ذاك نائب أرمينية - يبارك له في خلافة الله له على عباده، والتمكين في بلاده، ويهنئه بموت هشام وظفره به، والتحكم في أمواله وحواصله، ويذكر له أنه جدد البيعة له في بلاده، وأنهم فرحوا واستبشروا بذلك.
قال ابن جرير: وفيها قدم سليمان بن كثير، ومالك بن الهيثم، ولاهز بن قريظ، وقحطبة بن شبيب مكة، فلقوا - في قول بعض أهل السير - محمد بن علي فأخبروه بقصة أبي مسلم فقال: أحر هو أم لا؟ فقالوا: أما هو فيزعم أنه حر، وأما مولاه فيزعم أنه عبده. فاشتروه فاعتقوه، ودفعوا إلى محمد بن علي مائتي ألف درهم وكسوة بثلاثين ألفا. وقال لهم: لعلكم لا تلقوني بعد عامكم هذا، فإن مت فإن صاحبكم إبراهيم بن محمد - يعني: ابنه - فإنه ابني فأوصيكم به. ومات محمد بن علي في مستهل ذي القعدة في هذه السنة، بعد أبيه بسبع سنين. وفيها: قتل يحيى بن يزيد بن علي بخراسان. سيارات للبيع في مصر olx موقع. وحج الناس فيها يوسف بن محمد الثقفي أمير مكة والمدينة والطائف. وأمير العراق ويوسف بن عمر، وأمير خراسان نصر بن سيار وهو في همة الوفود إلى الوليد بن يزيد أمير المؤمنين بما معه من الهدايا والتحف، فقتل الوليد قبل أن يجتمع به. و ممن توفي فيها من الأعيان:
وأما موضوع (الثقافة العربية) فقد اشتمل تقرير اللجنة التي ألفت له وتوصياتها، على نقط وأمور قيمة، ويبدو لي أن ذلك يرجع إلى أن بعض أعضاء اللجنة وخاصة الذين اشتركوا في كتابة التقرير من الأساتذة المختصين الذين شغلت هذه الأمور أفكارهم من قبل. والموضوع الوحيد الذي ظل كما حضر من قبل، هو (الأعداد للحياة) وقد وفته اللجنة حقه واكثر من حقه.. إذا أن توصياتها جاءت حشداً كبير من الأمور الفنية الجزئية، فكانت اقرب إلى أن تكون (ملزمة) من كتاب في التربية، منها إلى توصيات مؤتمريه عامة.
فلما تتابع عليهم البلاء، ولزمهم الذل، سألوه أن يؤمنهم فأبى إلا أن ينزلوا على حكمه، ثم سألوه الأمان على أن يمكنوه من سعيد بن هشام، وابنيه مروان وعثمان ومن السكسكي الذي كان حبس معه، ومن حبشي كان يفتري عليه ويشتمه. فأجابهم إلى ذلك فأمنهم وقتل أولئك، ثم سار إلى الضحاك، وكان عبد الله بن عمر بن عبد العزيز نائب العراق قد صالح الضحاك الخارجي على ما بيده من الكوفة وأعمالها. مجلة الرسالة/العدد 121/رحلة إلى حدود مصر الغربية - ويكي مصدر. وجاءت خيول مروان قاصدة إلى الكوفة، فتلقاهم نائبها من جهة الضحاك - ملحان الشيباني - فقاتلهم فقتل ملحان، واستناب الضحاك عليها المثنى بن عمران من بني عائذة، وسار الضحاك في ذي القعدة إلى الموصل، وسار ابن هبيرة إلى الكوفة فانتزعها من أيدي الخوارج، وأرسل الضحاك جيشا إلى الكوفة فلم يجد شيئا. وفي هذه السنة: خرج الضحاك بن قيس الشيباني، وكان سبب خروجه أن رجلا يقال له: سعيد بن بهدل - وكان خارجيا - اغتنم غفلة الناس واشتغالهم بمقتل الوليد بن يزيد، فثار في جماعة من الخوارج بالعراق، فالتف عليه أربعة آلاف - ولم تجتمع قبلها لخارجي - فقصدتهم الجيوش فاقتتلوا معهم، فتارة يكسرون وتارة يُكسرون. ثم مات سعيد بن بهدل في طاعون أصابه، واستخلف على الخوارج من بعده الضحاك بن قيس هذا، فالتف أصحابه عليه، والتقى هو وجيش كثير فغلبت الخوارج وقتلوا خلقا كثيرا، منهم عاصم بن عمر بن عبد العزيز - أخو أمير العراق عبد الله بن عمر بن عبد العزيز - فرثاه بأشعار.