2022-04-19, 12:06 AM #1 من أقوال السلف في التقوى من أقوال السلف في التقوى -1 فهد بن عبد العزيز الشويرخ الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين... أما بعد: فما أكثر الواعظين بالتقوى فما عدد العاملين بها؟ قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله: تقوى الله الواعظين بها كثير والعاملين بها قليل. نسأل الله الكريم أن نكون جميعاً من هؤلاء القليل, فالتقوى لباس ساتر للعبد, بدونه يصير عرياناً, قال أبو العتاهية رحمه الله: إذا أنت لم تلبس لباساً من التقى تقلبت عُرياناً وإن كنـــــت كاســـياً فطوبى لعبد كانت التقوى لباسه, قال عز وجل: {وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌۚ} [الأعراف:26] قال العلامة السعدي رحمه الله: لباس التقوى يستمر مع العبد, ولا يبلى ولا يبيد, وهو جمال القلب والروح. للسلف أقوال في التقوى, جمعت بفضل الله وكرمه بعضاً منها, أسأل الله أن ينفعني والجميع بها. تعريف التقوى: ** قيل لطلق بن حبيب: صف لنا التقوى, فقال: اعمل بطاعة الله على نور من الله, ترجو ثواب الله, واترك المعاصي على نور من الله, مخافة عقاب الله عز وجل. " تعريف التقوى في الاصطلاح " - الكلم الطيب. ** قال الحسن رحمه الله: التقوى ما وقر في القلب, وصدقه القول والفعل.
وذهب بعض السلف -كمجاهد- إلى الوقوف على قوله تعالى: {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}، وأن الراسخين في العلم يعلمون تفسيره، وممن ذهب إلى هذا ابن الحاجب (ت 646هـ) فقال: "والظاهر الوقف على {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}؛ لأن الخطاب بما لا يفهم بعيد" ( [20]) ، وجعله النووي (ت 676هـ) هو الأصح؛ فقال: "والأصح الأول، وأن الراسخين يعلمونه؛ لأنه يبعد أن يخاطب الله عباده بما لا سبيل لأحد من الخلق إلى معرفته، وقد اتفق أصحابنا وغيرهم من المحققين على أنه يستحيل أن يتكلم الله تعالى بما لا يفيد" ( [21]). وفي هذا رد لدعاوى المفوضة، وزعمهم أن السلف كانوا لا يعلمون معاني آيات صفات الله تعالى ( [22]). وقد وفَّق الله تعالى الإمام مالكا (ت 179هـ) وربيعة الرأي (ت 136هـ) وغيرهما، فجمعوا ولخصوا ذلك في جملة واحدة: "الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة" ( [23]) ، وصارت منهجًا محكمًا لأهل السنة والجماعة. وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ (المراجع) ([1]) الصواعق المرسلة (1/ 189). ([2]) ينظر: الصواعق المرسلة (3/ 924). ([3]) الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية (ص: 44).
وكان السلف ينكرون التأويلات التي تخرج الكلام عن مراد الله ورسوله التي هي من نوع تحريف الكلم عن مواضعه، فكانوا ينكرون التأويل الباطل الذي هو التفسير الباطل، كما ننكر قول من فسر كلام المتكلم بخلاف مراده. وقد ينكرون من التأويل الذي هو التفسير ما لا يعلم صحته، فننكر الشيء للعلم بأنه باطل، أو لعدم العلم بأنه حق. ولا ينكرون ترجمة الكلام لمن لا يحسن اللغة، وربما أنكروا من ذلك ما لا يفهمه المستمع أو ما تضره معرفته كما ينكرون تحديث الناس بما تعجز عقولهم عن معرفته أو بما تضرهم معرفته" ( [16]). ويقول ابن القيم: "المقصود أن التأويل يتجاذبه أصلان: التفسير، والتحريف. فتأويل التفسير هو الحق، وتأويل التحريف هو الباطل، فتأويل التحريف من جنس الإلحاد؛ فإنه هو الميل بالنصوص عمَّا هي عليه: إما بالطعن فيها، أو بإخراجها عن حقائقها مع الإقرار بلفظها" ( [17]). خلاصة ما سبق: أن المراد بنفي علم الراسخين بالتأويل في قوله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ} هو: نفي علم الكيفية ( [18]) ؛ ولذلك كان جمهور الأمة -سلفها وخلفها- على أن الوقف عند قوله تعالى: {إِلا اللَّهُ}، ثم الابتداء بقوله تعالى: {وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ}؛ وهو الثابت عن أبي بن كعب وابن مسعود وابن عباس وغيرهم، ولا تلازم بين نفي علم التأويل -بمعنى الكيفية- وإثبات المعنى؛ يقول ابن تيمية: "نفي علم التأويل ليس نفيًا لعلم المعنى" ( [19]).
دكتور محمد منصور استشاري طب وجراحة العظام والطب الرياضي. دكتور وليد بن بشر أخصائي أول طب وجراحة العظام. دكتور توفيق قنديل أخصائي طب وجراحة العظام. دكتور أحمد التركستاني استشاري طب وجراحة العظام للأطفال. دكتور محمد السبيعي استشاري طب وجراحة العظام. دكتور مصطفى الجندي أخصائي طب وجراحة العظام. دكتور أحمد الجندي استشاري طب وجراحة العظام. دكتور أحمد هو اخصائي مشارك طب وجراحة العظام. دكتور كمال خير الله اخصائي أول مشارك طب وجراحة العظام. دكتور ممدوح المصري استشاري جراحة العظام والمفاصل الصناعية والطب الرياضي والمناظير وجراحة الطرف العلوي ومناظير الكتف. افضل دكتور قلب في سليمان فقيه دكتور حسام الدين الغيطاني استشاري طب وأمراض القلب ( أطفال وبالغين). دكتور إبراهيم الشربينى استشاري مشارك في طب وأمراض القلب والقسطرة القلبية للبالغين. أفضل 50 دكتور امراض ذكورة في - احجز الآن | طبكان. دكتور خالد محمد ضيف أخصائي أول طب وأمراض القلب. دكتور محمد عبد السلام استشاري أمراض القلب، جراحة القلب والصدر والأوعية الدموية. دكتور هاني أحمد داود استشاري أمراض قلب الأطفال. دكتور نبيل إسماعيل استشاري في أمراض القلب والقسطرة القلبية. دكتور المعتصم بالله طرابلسي استشاري في طب أمراض القلب والقسطرة القلبية.
وتقع هذه المستشفى بمنطقة الحمراء بجدة في المملكة العربية السعودية. قد يهمك: افضل دكتور باطنية في مستشفى سليمان فقيه رقم مستشفى سليمان فقيه لحجز موعد حرصا على راحة المرضى والحصول على أفضل الخدمات الطبية لهم فقد حرصت إدارة المستشفى على توفير رقم مستشفى سليمان فقيه لحجز موعد بالإضافة لعدد من الخدمات الأخرى المتاحة من خلال موقعها الإلكتروني. اعرف المزيد عن افضل دكتور جلدية في سليمان فقيه - صحيفة البوابة الالكترونية. 1- ارقام مستشفى سليمان فقيه لحجز موعد: 920012777 - 00966122204888 وقد حصلت المستشفى على العديد من التكريمات والامتيازات على مدار مشوارها المتميز. قد يهمك: افضل دكتور جراحة في مستشفى سليمان فقيه اسماء افضل اطباء مستشفى سليمان فقيه تتمتع مستشفى الدكتور سليمان الفقيه بوجود نخبة من أفضل الاطباء الماهرين في مختلف التخصصات، وقد زاد هذا من تقييمات المشفى الإيجابية وتصدرها مكانة متقدمة في ترتيب أفضل المراكز الطبية على مستوى المملكة والعالم العربي. وسنقدم لكم بعض اسماء افضل اطباء مستشفى سليمان فقيه في عدد من التخصصات الطبية وهم: قد يهمك: افضل دكتور باطنية في الحبيب افضل اطباء قسم المسالك البولية 1- دكتور جلال الشريف استشاري وافضل دكتور متخصص في أمراض ومناظير المسالك البولية.