سوف أتطرق إلى سيرة والدتي يرحمها الله ولو بشكل مختصر: فكانت -رحمها الله - تحرص كل الحرص على طاعة الله أوَّلاً منذ فجر حياتها ونعومة أظفارها حافظة لحقوق زوجها الشيخ/ صالح بن محمَّد بن صالح الصالح -رحمه الله وأسكنه فسيح جناته - فقد غرست في نفوس أبنائها الاحترام والتّقدير حتى أصبحت بعد الله لهم ملاذاً يلجؤون إليه في كل وقت وحين. كانت - رحمها الله - تحب البذل والعطاء في أوجه البر والإحسان، طيبة المعشر مع أقاربها وأرحامها ومعارفها وجيرانها فهي تسعى دائماً على مد يد العون والمساعدة للفقراء والمساكين والمحتاجين من الأرامل والعجزة والأيتام. مهلا و اهلا أيها الموت ( ٣١) عبد المنعم عبد العال – صحيفة السوداني. وعلى الرغم من أميتها إلا أنها تحفظ شيئاً من كتاب الله عن ظهر قلب - فهي كثيرة الصِّيام والقيام مداومة على الصَّلوات في جوف اللَّيل حتَّى قبيل صلاة الصّبح - فهي تسكن قلوب أفراد أسرتها وأحفادها. كانت - رحمها الله - في ذلك الزّمن الجميل عصامية تعمل بجد ونشاط وهمَّة داخل منزلها وتشارك والدي على بعض أعمال الفلاحة وتقوم بخدمة جدِّي وجدِّتي -رحمها الله - إلى جانب متابعة الأبناء بالرّعاية والاهتمام وكذلك متابعة أعمال المنزل من شتَّى جوانبه منذ أن كنا في مزرعة جدِّي ببلدة "عَرِقَة" التي تدعى "نبعان" الواقعة في الجهة الجنوبية الغربية.
** هكذا كانت العلاقة بيننا، داري في جدة والخرطوم كانت داره، و داره في الرياض وودمدني هي داري يرحمه الله. ** آخر لقاء كان في عزاء أخينا الرمز المرحوم الأستاذ أحمد محمد الحسن، وآخر مكالمة هاتفية كانت وهو طريح فراش المرض، بواسطة وفد من منظمة نبض الجزيرة ومن هاتف رئيسة المنظمة الناشطة الاجتماعية الإعلامية المهندسة ليمياء عبد الله العبيد.
2017-04-18 روائع – من روائع ابن القيم في الأدب وحسن الخلق منذ 2017-04-19 علي حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء وقلة الحياء من موت القلب والروح فكلما كان القلب أحي كان الحياء أتم. أصدق الصدق الأمانة وأكذب الكذب الخيانة 1 – وعن ابن أبي نجيح قال. أقوال ابن القيم عن الأخلاق ومعيارها بين الوضعية. مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ألفه ابن قيم الجوزية 691 هـ 751 هـ – 1292 1349 بدأ المؤلف مؤلفه بالكلام على فاتحة الكتاب سورة الفاتحة وتكلم عن العبودية أما الكتاب فهو عبارة عن فصول عديدة و منازل للعبودية. فـقد وقعت على درة غالية ونفيسة ثمينة من نبع العلوم للعالم العامل ندير زمانه وملجم خصومه شمس الدين. روائع أقوال ابن القيم رحمه الله. حكم السابقين والعلماء والأدباء من الأشياء المؤثرة التي يبقى أثرها في القلوب مهما تقادم عليها الزمان لأنها تلمس شيئا عميقا في نفوسنا وكأنها تعبر عما بداخلنا بدون أن نعبر نحن عنه. فقد تخلق ابن القيم بمكارم الأخلاق اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم.
فالأدب مع الله ثلاثة أنواع: صيانة معاملته أن يشوبها بنقيصة. ♦الثاني: صيانة قلبه أن يلتفت إلى غيره. ♦الثالث: صيانة إرادته أن تتعلق بما يمقتك عليه". (5) "وأدب المرء عنوان سعادته وفلاحه. وقلة أدبه عنوان شقاوته وبواره. فما استجلب خير الدنيا والآخرة بمثل الأدب، ولا استجلب حرمانهما بمثل قلة الأدب". (6) "ومنشأ جميع الأخلاق السافلة وبناؤها على أربعة أركان: الجهل والظلم والشهوة والغضب". (7) فائدة: الصدِّيقية: "فأعلي مراتب الصدق: مرتبة الصِّدِّيقِيَّةِ، وهي كمال الإنقياد للرسول، مع كمال الإخلاص للمُرسِل". (8) الصفح والعفو والحلم: "هذا، وفي الصفح والعفو والحلم من الحلاوة والطمأنينة والسكينة، وشرف النفس وعزها ورفعتها عن تشفيها بالإنتقام ما ليس شئ منه في المقابلة والإنتقام". (9) "إذا خرجت من عدوك لفظة سفه، فلا تلحقها بمثلها تلقحها فنسل الخصام نسل مذموم". أقوال ابن القيم عن الأخلاق جمال محمد الزكي. (10) "أوثق غضبك بسلسة الحلم فإنه كلب إن أفلت تلف". (11) ♦ أ. أحمد حجازي. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (3)- مدارج السالكين 1/465 (4)- مدارج السالكين 2/308 (5)- مدارج السالكين 2/376 (6) - مدارج السالكين 2/391 (7)- مدارج السالكين 2/308 (8)- مدارج السالكين 2/270 (9)- مدارج السالكين 2/319 (10)- الفوائد/50 (11)- الفوائد
وخاطب سموه أولياء الأمور قائلاً: «أما أولياء الأمور، فنتطلع إلى دعمهم ومساندتهم، فمهمتهم محورية، هم المثل الأعلى الذي يقتدي به الأبناء في تبني السلوكيات والمواقف الإيجابية، وعليهم أن يكونوا على قدر المسؤولية أمام أبنائهم، والمساهمة في غرس القيم والمهارات الأخلاقية والشخصية في تفاصيل الحياة اليومية للأبناء.. لأن البيت والأسرة هما اللبنة الأولى والرئيسة في إعداد وتربية الطفل نفسياً وذهنياً وتربوياً»، مشيراً سموه إلى أن «منهج التربية الأخلاقية هو عامل مساعد يعزز دور المدرسة في تربية أبنائنا وتهذيبهم». وأوضح سموه أن «نجاح هذه المبادرة هو مسؤولية مشتركة تقع على عاتق الجميع، سواء كان المدرسة أو البيت أو المجتمع أو المؤسسات والهيئات الاجتماعية في الدولة». أقوال ابن القيم عن الأخلاق والنظام. وأضاف: «إننا نتطلع لأن تكون التربية الأخلاقية وما تحتويه من مفاهيم ومضامين حثت عليها شريعتنا السمحاء ودعت إليها تقاليدنا وعاداتنا وتراثنا وهويتنا الأصيلة، وما يجمعنا بالإنسانية من قواسم مشتركة، منهجاً مكملاً يعزز ويرسخ القيم النبيلة والفضائل العليا في نفوس أطفالنا وطلبتنا بشكل مدروس ومنهجي، بما يمكنهم من الإلمام بمضمونها، معرفةً وعلماً وممارسةً في الحياة المجتمعية وفي معاملاتهم اليومية، ليصبحوا أجيالاً واعدة تعتز بقيمها وثوابتها، وتفتخر بماضيها وحاضرها، وقادرة على تحقيق الريادة لوطنها ورفع رايته في كل المحافل والميادين».
انظر أيضا: معنى الأمَانَة لغةً واصطلاحًا. التَّرغيب في الأمَانَة. فوائد الأمَانَة. صور الأمَانَة.
اختلف الكثير من العلماء والفلاسفة في تعرف الأخلاق، وتم تعريفها بناء على وجهات نظر مختلف، فاختلف التعريف من مجموعة إلى أخرى، ولكن أجمع الفقهاء أن الأخلاق التي يجب أن يتسم بها المسلم، هي الأقوال التي يتفوه بها والأفعال التي يقوم بها، والتي يجب أن تكون تبعًا للقواعد والأصول التي تقوم عليها الشريعة الإسلامية، ويجب أن تخضع الفضائل للعقيدة والشريعة المرتبطة بتعاليم القرآن الكريم. عبارات عن الأخلاق سجل العديد من الكتاب والمفكرين عبارات عن الأخلاق ، جاءت من أجل أن تحث على اهمية الأخلاق وتبرز دورها في تكوين الشخصية الإنسانية، فالإنسان ذو الخلق الحسن يتصرف حسب ما تمليه عليه أخلاقه الكريمة، من الصدق والأمانة والنبل والحلم والزهد، ولكن الإنسان السيء فأنه يتصرف بالغدر والخيانة والكذب. خولة حمدي: لا تجعلي المسلمين ينفرونك من الاسلام فتطبيقهم لتعاليمه متفاوت، لكن انظري في خلق رسول الإسلام وحده ضمن كلّ البشر، خلقه القرآن. الشريف المرتضى: كنْ كيفَ شئتَ فما الدنيا بخالدةٍ ولا البقاءُ على خلقٍ بمضمونِ. أقوال السَّلف والعلماء في الإحسان - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. عبد الله القصيمي: ما أعظم الفرق وما أطول المسافة بين أخلاق البشر النظرية وأخلاقهم السلوكية والنفسية. أمين معلوف: لأن لهم دينًا يظنون أنهم معفون من أن تكون لهم أخلاق.