الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد السديس, يعود نسبه الى قبيلة عنترة بن ربيعة بن عدنان, ولد سنة 1382 هجريا في محافظة البكيرية بمنطقة القصيم بالمملكة العربية السعودية. الشيخ عبدالرحمن السديس الذي يلقب بالشيخ السديس, هو الرئيس العام لؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي, وهو ايضا امام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة, والشيخ السديس يعتبر اشهر مرتلي القران الكريم في العالم, اتم حفظ القران الكريم في سن الثانية عشر من عمره, وقد حفظ القران الكريم على يد علماء اجلاء في المملكة العربية السعودية وكان منهم الشيخ محمد على حسان.
تصدَّر اسم خطيب المسجد الحرام المكي الشيخ عبدالرحمن السديس موقع "تويتر"، بعد إدانته الإساءة للنبي محمد، خلال خطبة الجمعة وقال السديس: "في خطبة اليوم باسم مليار وثمانمائة مليون مسلم ندين ونستنكر بأشد العبارات التطاول على مقامات النبوات والرسالات، ولا سيما خاتمهم نبي الهدى والرحمة محمد". الإسلام على الطريقة الفرنسية في معهد ديني.. حرية التعبير أولا وأدانت هيئة كبار العلماء السعودية، الخميس، بشدة الهجوم الإرهابي الذي وقع بالقرب من كنيسة نوتردام في مدينة نيس الفرنسية، ونتج عنه مقتل 3 أشخاص وإصابة آخرين. وأوضحت هيئة كبار العلماء السعودية في بيان لها، الخميس، أن الإرهاب مدان أيا كان مصدره وتحت أي ذريعة. وأكدت أن واجب العقلاء أن يتنادوا إلى ما يبث روح التسامح والتعاون البناء في العالم، التي تبنى على مفاهيم البر والإحسان والخير والكرامة الإنسانية، ونبذ الممارسات التي تؤدي إلى الكراهية والعنف والتطرف.
شاهد ايضاً: وفاة لجين ام رموش, حقيقة وفاة الطفلة لجين حسن تويتر هل توفي السديس أكد الكاتب السعودي زهير كتبي وهو الصديق المقرب للشيخ عبدالرحمن السديس أنه بخير وخبر وفاته ليس إلا شائعة غير حقيقية، وكل ما يقال عن تدهور حالة الشيخ السديس الصحية لا صحة لها. وفقًا للأخبار التي تم تداولها عبر منصات التواصل الاجتماعي رجح البعض أن سبب الوفاة للشيخ عبد الرحمن السديس نتيجة لمروره بوعكة صحية، ولكن تم نفي هذا الخبر من الأساس من قبل العديد من الصحف المحلية والأشخاص المقربين، وأوضحوا أن الشيخ السديس يتمتع بصحة جيدة ومازال على قيد الحياة، ولم تخرج أسرة الشيخ أو أي جهة رسمية للتعليق على الخبر حتى الآن. هكذا نكون قد تناولنا تفاصيل وفاة الشيخ عبدالرحمن السديسي قبل قليل، وأوضحنا هل مات السديس.. حقيقة وفاة الشيخ السديس تويتر، وما ترتب عليه من أخبار، كما تناولنا نبذة مختصر حول حياة الشيخ عبدالرحمن السديس الاجتماعية والأكاديمية الذي يعتبر من أشهر مرتلي القرآن الكريم.
في الثلاثاء, 22 سبتمبر, 2020, الساعة 12:01 ت القاهرة تداول مغردون موقع التواصل الإجتماعي "تويتر" ، خبر وفاة الشيخ عبدالرحمن السديس امام الحرم عن عمر يناهز الـ60 عامًا ، أثر إصابته بفيروس كورونا المستجد في أحد مشافي العاصمة السعودية. حقيقة خبر وفاة الشيخ عبدالرحمن السديس امام الحرم لم تنشر أى صحف سعودية أى أخبار اليوم تفيد بوفاة الشيخ السديس ، مما يعني أن الخبر مجرد شائعة الهدف منها حدوث بلبلة بين متابعي ومحبي الشيح عبدالرحمن السديس امام الحرم الملكي الشريف ، وأحد شخصيات الدين المعروفة في المملكة والوطن العربي. و عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد السديس ، و المعروف بـ"الشيخ السديس" من مواليد يوم 10 فبراير عام 1960م ، و يلبغ من العمر 60 عامًا في 2020 ، ولد تحديدا في البكيرية، منطقة القصيم ، يحمل الجنسية السعودية. تولى منصب رئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وإمام وخطيب بالحرم المكي الشريف ، إستطاع حفظ القرآن الكريم وهو في عمر الـ12 عامًا ، حصد العديد من الجوائز ، يعُد من أبرز الشيوخ الذين يتمتعون بالنبرة الخاصة تلك التي تخشع معها الأفئدة وتجويده الممتاز للقرآن الكريم.
وأكد جاهزية كافة الوكالات والإدارات للعشر الأواخر من رمضان لمحاور الخطة التشغيلية والتي تتضمن في محاورها: تكثيف الخدمات البشرية والتقنية في المسجد الحرام والمسجد النبوي، ومراعاة رفع الإجراءات الاحترازية والطاقة الاستيعابية الكاملة، والمحافظة على سلامة وصحة قاصدي الحرمين الشريفين خلال الموسم. كما تعمل الرئاسة على مواصلة تنظيم عملية دخول وخروج المصلين، وإرشادهم وتقديم كافة الخدمات الميدانية المباشرة للقاصدين، إلى جانب مواصلة أعمال التطهير والتعقيم وتوزيع ماء زمزم وخدمات التوجيه والإرشاد بالاعتماد على الطاقات البشرية والآلية والوسائل التقنية. يمكنكم متابعة أخبار الأخبار عبر"تويتر" سيدتي "
أكد الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس أن زيارة سمو ولي العهد حفظه الله للمدينة المنورة والمسجد النبوي تجسد اهتمام القيادة الرشيدة بالحرمين الشريفين وقاصديهما وهو غير مستغرب من ولاة الأمر. رعاية القيادة للحرمين الشريفين وأضاف الشيخ السديس بأنه من نعم الله علينا أن خصنا بولاة أمر ميامين جعلوا نصب أعينهم خدمة الحرمين الشريفين وقاصديهما والوطن والمواطن منذ تأسيسها على يد المغفور له الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود رحمه الله ثم تتابع من بعده أبناؤه البررة، حتى عهدنا الزاهر عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله. السديس يشكر ولي العهد وفي الختام رفع الشيخ السديس شكره وتقديره لسمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان على هذه الزيارة الميمونة، سائلًا الله عز وجل أن يحفظه ويبارك في عمره، وأن يجعله ذخرًا للإسلام والمسلمين في جميع أنحاء العالم، وأن يديم على هذه البلاد المباركة أمنها وأمانها واستقرارها ورخاءها وازدهارها.
มุมมอง 33K 7 ชั่วโมงที่ผ่านมา قناة القران الكريم قناة رسمية تابعة لهيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية (هيئة حكومية تابعة لحكومة المملكة العربية السعودية) تبث على مدار الساعة للحرم المكي الشريف ، جميع الحقوق محفوظة تابعوا حساب قناة القرآن الكريم عبر تويتر @qurantvsa صلاة التهجد من #المسجد_الحرام بمكة المكرمة ليلة 27 #رمضان 1443هـ. มุมมอง 44K 9 ชั่วโมงที่ผ่านมา قناة القران الكريم قناة رسمية تابعة لهيئة الإذاعة والتلفزيون السعودية (هيئة حكومية تابعة لحكومة المملكة العربية السعودية) تبث على مدار الساعة للحرم المكي الشريف ، جميع الحقوق محفوظة تابعوا حساب قناة القرآن الكريم عبر تويتر @qurantvsa
هل تتحدث مع نفسك أحياناً؟! أشعر أن الحديث مع النفس هو حديث إيجابي مهم لأنه يترجم عما بداخل الإنسان من مشاعر وأفكار. فالحديث مع النفس ترجمة دقيقة للأفكار التي تطوف في عقولنا. والدماغ البشري يكون في نشاط دائم، ما ينعكس في أحاديثنا مع ذواتنا. وكما تؤثر أحاديث الناس فينا، فإن أحاديثنا مع النفس تؤثر فينا أيضاً. والحديث مع النفس قد يكون حديثاً إيجابياً أو سلبياً. والحديث السلبي مع النفس هو حديث مدمر، يمكن أن يدمر المحبة والاحترام للنفس. أما سبب ذلك فيعود إلى التربية التي تلقاها الإنسان من محيطه القريب، أو من خلال انتقاد الوالدين أو المعلمين أو الناس. الحديث مع النفس .. كيف يكون وسيلة لحياة أفضل ؟ - كل يوم معلومة طبية. وكثيرا ما نسمع أن شخصاً يتحدث مع ذاته ويصف شخصيته بالغباء أو الحمق أو الأنانية أو الجنون. وهذه الأحاديث تؤثر كثيرا في الإنسان وتولد مشاعر النقص والدونية والانهزامية، كما تولد في كثير من الأحيان الفشل ومشاعر النقص وربما بعض الأمراض النفسية والمزيد من الاكتئاب. أما الحديث الإيجابي مع النفس فهو حديث يولد مشاعر إيجابية وشعورا متدفقا بالسعادة. فعندما تقول لنفسك إنك سوف تنجح فسيحالفك النجاح، خاصة إذا كان نجاحك نابعاً من جهدك ومثابرتك وإصرارك على النجاح.
الحديث السلبي مع النفس هذا النوع من الحديث دائما ما يجعلك قلق حول المستقبل وعديم الثقة بنفسك ودائما ما تنتظر الأسوأ فمثلا إخبار نفسك أن الجميع يكرهك سيجعلك مقتنع بذلك، وبالتالي يؤثر على ثقتك بنفسك وقد يسبب انعزالك عن الناس وشعورك بالإحباط والاكتئاب. متى يكون التحدث مع النفس مرض نفسي | المرسال. فوائد التحدث مع النفس الحديث مع النفس يساعدك كثيرا في: ترتيب الأفكار يساعد التحدث بصوت عال على ترتيب الأفكار التي تدور في رأسك خاصة مع ازدحام الرأس بكل هذه الضغوطات، فـ الحديث مع النفس هنا يكون الوسيلة الأمثل للتخلص من ذلك الضغط وإعادة ترتيب الأفكار لديك. التنفيس عن الغضب نمر أحيانا بمشاعر الغضب بسبب المواقف المختلفة أو تعاملنا مع بعض الأشخاص، وبالتالي يصبح الحديث مع النفس أمر يساعد على التنفيس عن الغضب والمشاعر المكبوتة مما يساعد على احتواء الموقف والتفكير بصورة أوضح. التشجيع على الإنجاز يساعد الحديث مع النفس على التحفيز على الإنجاز وتشجيع الذات على بذل الأفضل دائما كما يشجع على إبعاد الأفكار السلبية التي تحبط النفس فبالتالي تشعر بالسعادة وأنت تقوم بالأمر الذي حددته مسبقا. الأداء بشكل أفضل الحديث مع النفس بصوت مرتفع يساعد على تحسين الذاكرة وبالتالي الأداء بشكل أفضل في إنجاز الأمور اليومية، ولذلك بعض التجارب أثبتت أن التحدث بصوت عال ساعد الأشخاص على تذكر الأمور المهمة وأدائها بشكل أفضل.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
والغالبية العظمى من هؤلاء الرافضين لأسلمة علم النفس هم من المسلمين الطيبين, لكنهم قبلوا مواد هذا التخصص كما عرضت لهم ولم يكلفوا أنفسهم عبء البحث في جذوره "والعلمانية" فالأمر لا يخلوا من صعوبة. فعندما يتحمسون مؤكدين أن ليس هناك شيء أسمه "علم نفس إسلامي" وأنه ليس هناك ما يدعو لهذا "الأسلمة" أنهم إنما يدافعون عن المراكز والحصون. كذلك فإن موضوع الأسلمة نفسه يكتنفه كثير من الصعوبات والتحديات فهو بحاجة أولاً إلى: 1- تعمق في مواد علم النفس الغربي ومناهجه وممارساته. علم النفس الحديث من منظور إسلامي - الأكاديمية العربية الدولية -. 2- إلمام عام بالإسلام نفسه وبأصوله ومصادره الأساسية. 3- تفكير ابتكاري وقدرة على الربط بين مقاصد الدين وما هو مقبول في علم النفس الغربي بمناهجه وميادينه وممارساته دون تفريط أو إفراط. الرافضون للاسلمة من منطلق رفضهم للإسلام _______________________________ كما ذكرنا من قبل إن بعض الرافضين للتأصيل الإسلامي لعلم النفس يفعلون ذلك لرفضهم للإسلام نفسه كدين وكأسلوب للحياة وهؤلاء بحمد الله من الندرة بمكان فمنهم من ينطلق من إيديولوجيات محددة كالماركسية ومنهم من اتخذ إلهه هواه. اسلمة علم النفس بين الأماني الطيبة والواقع العلمي فالتأصيل كما ذكرنا من قبل أمر شائك يكشف كثير من المشاكل ويحتاج من المتخصص النفسي المسلم إلى إعادة النظر في كثير من جوانب تخصصه بل إلى استعداده للتخلي عن بعض أهم مفاهيمه السابقة إلى جانب القيام بجهد مخلص لدراسة الإسلام كمنهج للحياة مع تفكير خلاق يمكنه ربط تصوراته الجديدة لعلم النفس بما اكتسبه من علم إسلامي.
الشعور بالضيق أو عدم الارتياح بشأن التحدث إلى النفس. تجربة التنمر بسبب تحدث الشخص مع نفسه. إدراك الشخص أنّه يتحدث إلى نفسه كثيرًا في الغالب. فوائد التحدث مع النفس بالإضافة إلى كون التحدث مع النفس عادة طبيعية تمامًا، حيث يمكن أن يفيد في الكلام الخاص أو الموجه ذاتيًا مثل: المصطلحات العلمية للتحدث مع النفسك بعدة طرق، كما يمكن أن يساعد في العثور على الأشياء، ووفقًا لبحث عام 2012، فإنّ قول اسم كل ما تبحث عنه بصوت عالٍ يمكن أن يساعد في تحديد موقعه بسهولة أكبر من مجرد التفكير في العنصر، كما يقترح المؤلفون أن هذا يعمل لأنّ سماع اسم العنصر يذكر العقل بما يبحث عنه الشخص مما يساعد على تصور وملاحظته الأشياء بسهولة أكبر. يمكن أن يساعد التحدث مع النفس على الاستمرار في التركيز، حيث يساعد التحدث إلى النفس أيضًا من خلال أصعب الأجزاء، وربما حتى ذكّر النفس بتقدم، وعند الشعور بالاستسلام ربما يساعد التحدث إلى نفس على التركيز في هذا الموقف. يمكن أن يساعد التحدث مع النفس لشرح العمليات للنفس بصوت عالٍ في رؤية الحلول والعمل على حل المشكلات، حيث يساعد على التركيز على كل خطوة، وكذلك طرح الأسئلة على النفس حتى لو كانت بسيطة أو بلاغية، كما يمكن أن يساعد أيضًا في التركيز على المهمة التي يقوم بها الشخص.
__________________________ بالرغم من أن علم النفس ماضيا سحيقا قدم محاولات الإنسان لدراسة سلوكه إلا أن تاريخه كعلم حديث لا يزيد عن المائة عام بل أن التطور الحقيقي في مناهجه ومادته تم خلال نصف القرن الماضي, وكما يقول (Giliam) "أن علم النفس ذاته ظاهرة من ظواهر القرن العشرين". أن كثيراً من المفكرين الحديثين في الغرب يعتبرون علم النفس الدين الجديد لأوربا وأمريكا, وينظرون إلى علماء النفس والأطباء النفسيين على أنهم القائمون بدور القساوسة والكهنة. وما يزيد من سيطرة علم النفس أن العالم الغربي فقد كثيراً من جذوره المسيحية التقليدية فمجتمعه بحاجة ماسة إلى ما يملأ هذا الفراغ ويعطي الفرد تفسيراً "مقبولاً" للحياة يساعده في حل مشاكله المتزايدة, التي تنشأ بعضها بسبب اجتثاث هذا العامل الروحي من تكوينه النفسي. لماذا أسلمة علم النفس؟ عندما بدأ علماء الدراسات الإنسانية الملتزمون بالإسلام إعادة النظر في الإطار الغربي العلماني لنظريات تخصصاتهم وممارساتهم. ظهرت ثلاث تيارات مختلفة لمفهوم أسلمة علم النفس: أولها التيار المتطرف الذي يؤكد أنه ليس هناك شيء أسمه "علم نفس إسلامي" وليس هناك ما يدعو للتأصيل الإسلامي لعلم النفس أو غيره من العلوم الإنسانية, فعلم النفس هو علم تجريبي بمعنى (Science) وبهذا المفهوم تسقط الأسلمة.
من هنا نجد في هذه المرحلة التمسك الشديد بعلم النفس كتخصص علمي تجريبيي وتأكيد عدم الزج بالدين والفلسفة في ميدانه. فالنفساني في هذه المرحلة يجد الاستقرار النفسي وطيب العيش في "جحر الضب" هذا وينزلق فيه بالتدريج حتى يصبح له قرار مكين ويهاب بعد ذلك الخروج من ظلماته إلى عالم مجهول محفوف بالمخاطر العقدية. (ب) المرحلة التوفيقية: لكن المختص النفسي النزيه خاصة بعد دخوله في الحياة العملية والدراسات العليا تظهر جوانب ضعف كثيرة في النظريات النفسية التي كان يقبلها بلا نقاش وبحماسة الشباب في مرحلة الدراسة الجامعية الأولي ثم لا يلبث أن يرى بعض التناقض بين الإسلام ودراساته النفسية المتعمقة. حينذاك ينتقل إلى المرحلة الثانية إلا وهي المرحلة التوفيقية التي لا يريد فيها المختص الذي بنى مجده العلمي على أساس علم النفس الغربي الحديث أن يتخلى عن أي جانب منه وفي الوقت ذاته يريد أن يتمسك بإسلامه شاملا كاملا ففي هذه المرحلة لا يجد مناصا من التفسيرات التوفيقية بين الإسلام وعلم النفس لكي يتخلص من هذا التنافر الممرض المتعب فنجد كثيرا من المختصين في هذه المرحلة يركزون على التشابه الظاهري بين نظريات علم النفس الحديث وألفاظه ومصطلحاته المترجمة باللغة العربية.