يُفسِد ترْك الإحرام الحجّ والعُمرة، بينما لا يُفسدهما تجاوُز الميقات دون إحرامٍ؛ فإمّا أن يعود إلى الميقات ويُحرِم، أو أن يُحرِم بعد الميقات دون أن يعود، إلّا أنّه تلزمه فِديةٌ حينئذٍ.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للفتوى (عضو/ أحمد بن علي سير المباركي) (عضو/ صالح بن فوزان الفوزان) (عضو/ عبد الكريم بن عبد الله الخضير) (عضو/ عبد الله بن محمد بن خنين) (عضو/ عبد الله بن محمد المطلق) (الرئيس/ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ)
يستحب أخذ ما هو مشروع أخذه من الشعر لمن يريد الإحرام كوسيلة لنظافة البدن مثل؛ إزالة شعر الشارب والإبط والعانة؛ ممّا يحتاج إلى أخذه؛ فإن لم يحتاج إلى أخذ شيء من ذلك لم يأخذه؛ لأنه يفعل عند الحاجة، وليس هو من خصائص الإحرام لكنه مشروع بحسب الحاجة. يستحب تطييب البدن لمن أراد أن يحرم، وذلك بما تيسر من أنواع الطيب؛ كالمسك، والبخور، وماء الورد، والعود.
[١٦] المراجع