رفع المستوى التحصيلي والسلوكي من خلال تعويد الطالبة للجدية والمواظبة تحقيق مبدأ التعليم من أجل التمكن والإتقان باستخدام استراتيجيات وطرق تعلم متنوعة تتيح للطالبة فرصة البحث والابتكار والتفكير الإبداعي. تنمية المهارات الحياتية للطالبة، مثل: التعلم الذاتي ومهارات التعاون والتواصل والعمل الجماعي، والتفاعل مع الآخرين والحوار والمناقشة وقبول الرأي الآخر، في إطار من القيم المشتركة والمصالح العليا للمجتمع والوطن. تطوير مهارات التعامل مع مصادر التعلم المختلفة و التقنية الحديثة والمعلوماتية و توظيفها ايجابيا في الحياة العملية تنمية الاتجاهات الإيجابية المتعلقة بحب العمل المهني المنتج، والإخلاص في العمل والالتزام به ويمكنكم طلب المادة أو التوزيع المجاني من هذا الرابط مادة فيزياء 2 مقررات 1443 هـ لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنكم كذالك تسجيل الطلب إلكترونياً: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
إذا سمع الموظف صوتا مثل الهمس لا يكاد يسمع إلا بصعوبة فما الذي يسمعه شخص لا يضع أداة الحماية علي أذنيه؟ ج. إن الهمس الذي يكون بالكاد مسموعا له مستوي صوت 10dB لذا فان المستوي الفعلي سيكون 50 dB أو مماثل لمستوي متوسط صوت طلاب صف دراسي س. النشيد:تنشد فرقة نشيد بصوت مستواه 80dB ما مقدار الزيادة في ضغط الصوت لفرقة أخري تنشد بالمستويات التالية؟ ج. 100dB كل زيادة مقدارها 20dB تؤدي إلي زيادة في الضغط بمقدار 10 مرات لذلك ينتج ضغط اكبر بمقدار 10 مرات 120dB 10×10=100، أي 100 مرة ضغط اكبر س. يهتز ملف نابضي للعبة بتردد 4Hz بحيث تظهر موجات موقوفة بطول موجي 0. 5m ما سرعة انتشار الموجة؟ ج. v=ʎf=2 m/s س. يجلس مشجع في مباراة كرة قدم علي بعد 152m من حراس المرمي في يوم دافئ درجة حرارته 30C. ما سرعة الصوت في الهواء عند درجة حرارة 30C؟ ج. 343+6= 349 m/s س. ما الزمن الذي يحتاج إليه المشجع ليسمع صوت ضرب الكرة بعد مشاهدته لضرب الحارس لها؟ ج. 436 s س. وقف شخص علي بعد d من جرف صخري كما يبين الشكل 8-21 فإذا كانت درجة الحرارة 15C وصفق الشخص بيديه فسمع صدي الصوت بعد 2s فما بعد الجرف الصخري؟ ج. d=vt=3. 4×102 m س. التصوير الطبي: تستخدم موجات فوق صوتيه بتردد 4.
نُقدم إليك عزيزي القارئ برنامج اذاعة عن النزاهة ومكافحة الفساد ، وذلك عبر مقالنا اليوم من موسوعة فمن المهم أن نتكاتف جميعاً ولا نسمح بوجود الفساد، بل لابد أن يحيي كل إنسان ضميره ، وأن يتعامل بنزاهة وشرف في كافة الأمور؛ حتى يكون المجتمع صالحاً ولا يشيع الجهل والظلم في الأرض. فظاهرة الفساد من الظواهر الخطيرة في أي مجتمع، والتي تٌهدد سلامته وأمنه، لذا لابد من التصدي له بكل قوتنا، حتى نُحافظ على تماسك الدولة، ولا يكون هناك تفككاً، وظلماً بين المواطنين وبعضهم البعض. مقدمة الإذاعة المدرسية صباح الخير على حضراتكم جميعاً، سيادة مدير المدرسة الأستاذ/….. ، المُعلمين والمُعلمات الأجلاء، والزملاء والأصدقاء الأفاضل، أتمنى لكم يوماً مشرق مليء بالخير والبهجة، ويرزقكم فيه الله بالأعمال الصالحة. النزاهة ومكافحة الفساد pdf. أما بعد يسعدني أن ألتقي بكم اليوم، وسنكون على موعد مع برنامج إذاعي جديد يحمل موضوع مختلف وفي غاية الأهمية ألا وهو النزاهة ومكافحة الفساد. فالفساد ظاهرة سلبية منتشرة على مستوى العالم، وموجودة في كل مكان فهي مرض خطير لابد من استئصاله، والقضاء عليه في اسرع وقت ممكن، لأنها من أكثر الظواهر التي تُهدد السلم والأمن وتتسبب في هدم الأمم، فلابد أن يبدأ كل إنسان بنفسه أولاً، ومن ثم يساعد الآخرين وينهاهم عن الفساد.
وروى الامام أحمد عن ثوبان قال "لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي, والمرتشي والرائش يعني الذي يمشي بينهما". أسباب انتشار الفساد وعدم النزاهة: – عدم إتساق أنظمة الدولة المختلفة ومتطلبات الحياة الاجتماعية. – انعدام الضمير. – ضعف الرقابة. آثار عدم مكافحة الفساد: – عدم وجود هيئات لمكافحة الفساد يؤدي إلى غرس بذور الضعف في الدولة والانحلال في النظم الإدارية والهياكل المنظمة. – عدم مكافحة الفساد يؤدي إلى الانعكاس السئ على أفراد المجتمع كله. – عدم مكافحة الفساد يؤدي إلى انعدام تماسك وقوّة للمجتمعات وللنظم على حدّ سواء. – عدم مكافحة الفساد يؤدي إلى ضعف كيان الدولة بأكمله وانهيار القيم والأخلاق. – عدم مكافحة الفساد يتسبب في التأثير السلبي على عملية التنمية فينحرف بأهدافها. – عدم مكافحة الفساد يؤدي إلى تبديد الموارد والإمكانات بالدولة وإساءة توجيهها وإعاقة مسيرتها. هيئة النزاهة ومكافحة الفساد في العراق. – عدم محاربة الفساد يضعف فاعلية وكفاية اجهزة المشكلة بالدولة. – عدم مكافحة الفساد يتسبب في خلق حالة من التذمر والقلق. أقوال مأثورة عن الفساد وعدم النزاهة: – إن الدولة تشبه أبناءها.. فلا نطمع بترقية الدولة إلا بترقية أبنائها. – سقراط – أيها الأثينيون، إنني مؤمن ولكن لا ككل الذين يتهمونني.