القول في تأويل قوله. الأعراب أشد كفرا. الأعراب أشد كفرا ونفاقا. الأعراب أشد كفرا ونفاقا الآية ما ملخصه. أي بأن لا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله. الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ. وممن حولكم من الاعراب منافقون و من اهل المدينة مردوا على النفاق الاعراب اشد كفرا ونفاقا في الايات السابقة يقرر القران حقيقة قد لا تقتصر بزمن النبي ص لتعبر عن حادثة وقعت وقتذاك ولربما تكون حقيقة موجودة ليومنا. الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم 97 أخبر تعالى أن في الأعراب كفارا ومنافقين ومؤمنين وأن كفرهم. تفسير قوله تعالى الأعراب أشد كفرا ونفاقا الأعراب أشد كفرا ونفاقا في أي سورة توجد هذه الآيةوشكرا فالآية المسؤول عنها في سورة التوبة المباركة قال تعالى الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على. الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ.
فقال الأعرابي: والله ما أدري، اليمينَ يقطعون أم الشمالَ؟ فقال زيد بن صوحان: صدق الله: ﴿الأعرابُ أشدُّ كفرًا ونفاقا وأجدر أن لا يعلموا حدود ما أنزلَ الله على رسوله﴾. [[الأثر: ١٧٠٩٣ - " عبد الرحمن بن مغراء الدوسي "، ثقة، متكلم فيه. مضى برقم: ١١٨٨١. وكان في المطبوعة: " عبد الرحمن بن مقرن "، لم يحسن قراءة المخطوطة، فبدل من عند نفسه. و"زيد بن صوحان العبدي "، أدرك النبي ﷺ، ثقة قليل الحديث، مضى برقم: ١٣٤٨٦. وهذا الخبر رواه ابن سعد في الطبقات ٦: ٨٤، ٨٥ من طريق يعلي بن عبيد، عن الأعمش، عن إبراهيم. ]] وقوله: ﴿والله عليم حكيم﴾ ، يقول: ﴿والله عليم﴾ ، بمن يعلم حدودَ ما أنزل على رسوله، والمنافق من خلقه، والكافرِ منهم، لا يخفى عليه منهم أحد = ﴿حكيم﴾ ، في تدبيره إياهم، وفي حلمه عن عقابهم، مع علمه بسرائرهم وخِداعهم أولياءَه. [[انظر تفسير " عليم " و " حكيم "، فيما سلف من فهارس اللغة (علم) ، (حكم). ]]
والله عليم بحال هؤلاء جميعًا، حكيم في تدبيره لأمور عباده. ( 98) ومن الأعراب مَن يحتسب ما ينفق في سبيل الله غرامة وخسارة لا يرجو له ثوابًا، ولا يدفع عن نفسه عقابًا، وينتظر بكم الحوادث والآفات، ولكن السوء دائر عليهم لا بالمسلمين. والله سميع لما يقولون عليم بنياتهم الفاسدة. المشاركه # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يلحق عرفت تفسير كل آ يااات القران ولا اشكل عليك الا هالايه؟؟؟؟ 18-07-2013, 12:30 AM المشاركه # 10 ممكن سؤال لماذا افزعتك هذه الايه 18-07-2013, 12:31 AM المشاركه # 11 تاريخ التسجيل: Dec 2012 المشاركات: 1, 343 استفزاز لابناء القبائل العربيه لعن الله من يريد الفتنه المشاركه # 12 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المغادر اللهم اجعلنا ممن يختم القرآن ويختم الله بالصالحات اعمالهم
السوداني
الشيخ الحاج يعقوب وِيوجِيَا أحد إقليم بوركينا فاسو حدثنى الشيخ سليمان صورى قال: أن الشيخ الحاج يعقوب كان تائبًا. وهاجر إلى مدينة كٓايٓا عند الشيخ الحاج عبد الرحمٰن بُولِغِ يَارْسِى التجاني وتلمّذ عنده مدة ويتعلّم عنده أنواع العلوم فلمّا تبحر فى العلوم أستأذن من الشيخ الحاج عبد الرّحمٰن للإرتحال إلى مدينة كولخ عند الشيخ الأكبر الشيخ إبراهيم إنياس رضي الله عنه هو وصاحبه الشيخ عيسى يَاغِني ماشيا وفي طريقهما قد أجازوا غابات وفيها أسود ونمور ويمران بين الأسود والنمور، وينظر الأسود إليهما ولايسطتعون الوصول إليهما. فما زالا على هذه الحالة حتى وصلا إلى مدينة كولخ وقد حال بينهما وبين الشيخ إبراهيم إنياس ناس لايستطيعان الوصول إلى الشيخ أولا. فاتخذا بيتا فى دار الشيخ. ويأتيهما طعامهما كلّ يوم فما زالا على تلك الحالة فى مدة وذات يوم قال الشيخ الحاج عيسى للشيخ الحاج يعقوب منذ جئنا هنا ما تفكرت في أي نوع من أنواع الطعام إلا جيئنا به بنوعه تماما وهذا عجب عندى. ماونتن فيو الساحل الشمالى mountain view north coast : judran. فقال له الشيخ الحاج يعقوب أعرض عن هذا واحرس فكرك عن هذا التفكير. ثم يسر الله وصولهما حضرة الشيخ إبراهيم فنالا ما نالا من إجازات الطريقة التجانية ثم أذن لهما الشيخ إبراهيم ليرجعا إلى بلدهما لإقامة دولة الإسلام فيها ولإحياء معالم الإسلام وإقامة العدل وتطبيق الأحكام الشرعيّة فى بوركينا فاسو وخاصة فى مدينة وِيوجِيَا.
صفة نفسه وعلمه ودينه: كان الشيخ الحاج يعقوب تقيا ورعا زاهدا فى الدنيا فقيه محدثٌ قويّ فى دينه مهيبا فى سمته صيّتا فى وعظه ودرسه حافظا للقرآن ولقد منّ الله له القبول فى دعوته حتى جمع الله له كلّ أهل وِيوجِيَا له فى جامع واحد يصلون الجمعة فيه. إلاّ أن الوهابيين بنوا جامعا أخرى لا تجاوز صفا أوصفين وقد التقى الشيخ الحاج يعقوب والشيخ سيد محمد ميغا فى حفلة إسلاميّة فى جامع وِيوجِيَا ولمّا انقضى الحفلة خرج الناس كلهم فبقيا فى الجامع وتكلما فى أمر الصلاة الجمعة وقَبِلَ الشيخ سيد محمد ميغا نصيحته وبدأ صلاة الجمعة وكانوا لا يصلون الجمعة من قبل وبسبب الشيخ الحاج يعقوب بدأوا بصلاة الجمعة حتى إلى يومنا هذا فلله الحمد. تاجير السيارات في المغرب سلا : amerahamada. وحدثنى الشيخ سليمان صورى عن إبن الشيخ الحاج يعقوب إسمه محمد قال:إنّ أوّل من تشمّر لدعوة الناس إلى الله فى بلدنا هذا هو الشيخ أبوبكر الأوّل فى مدينة رحمة الله رضي الله عنه حتى رأى فيه أنواع تعب وكراهة. وثانيه شيخنا الحاج يعقوب قدس الله روحه وكان خليفة من خلفاء الشيخ أحمد التجاني رضي الله عنهما سمعت من لسان إمام الحسن سيس فى سنة التى زار الشيخ الحاج يعقوب في ويوجيا يقول: الشيخ الحاج يعقوب خليفة من خلفاء الشيخ إبراهيم رضي الله عنه.
تلاميذه: أمّا تلاميذه فكلهم كبراء وكرماء حيث وجدتهم وكان غالبهم فى وغدوغو عاصمة بوركنافسو وبعضهم في وبوبو جولاسو كألحاج عمر جيرى وقيل أن الشيخ سأل الله أن يجعل كلّ تلاميذه أخيارا نجباء فأجاب الله دعاءه. وكان للشيخ أعداء كثير جدًا. حتى إنّ أعداءه أرسلوا ساحرا صاحب تمائم إلى الجامع ومعه سلاح لقتل الشيخ الحاج يعقوب فلما دخل فى الجامع قام الناس كلهم ليقعوا عليه فنهاهم الشيخ عن ذلك وجلس الساحر أمام الشيخ الحاج يعقوب وجعل ينظر إليه لايرتد إليه طرفه وما زال على ذلك حتى قضيت الصلاة فخرج الشيخ إلى داره وتبعه الساحر بسلاحه حتى دخل الشيخ في داره وأغلق الباب دونه فوقف لدى الباب وقتا يسيرًا ثمّ رجع ولما وصل وسط الشارع اصطدمه سيارة فكان من الهالكين ولمثل هذا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مخبرا عن الله من عادى لي وليّا فقد آذنته بالحرب. وفي طيّه.. افضل دكتور مخ واعصاب في سليمان فقيه : Arab_world. من والى لي وليا لأجلي اصطفيته واتخذته وليّا... ومازال أعدءه به حتى إن بعض العلماء يحسدونه وتجنى عليه وطلبوا له المثالب والمعايب فى أفعاله وأقواله. وجعلوا ينكرون عليه بعض تصرفاته. ومضى الشيخ في شأنه لا يلوي على شيئ من ذلك كله. وحدثنى الشيخ سليمان صورى عن الشيخ الحاج يعقوب أنه كان يقول فى بعض وعظه: ما جئت لأنشر لكم الطريقة التجانيّة بل جئت لأعلمكم قواعد الإسلام وكل ما يصلح فى الإسلام كأحكام الصلاة وأخلاق الإسلام أما الطريقة التجانيّة فعلى وشك الظهور والإنتشار ستأتي وتظهر بحججها من نيجيريا إن شاء الله تعالى.