[5] وهكذا نكون قد تحدثنا عن الإحرام في الإسلام ما إذا لحجّ أو لعمرة، وأجبنا أيضًا على السؤال: هل يجوز للمحرم صيد البحر، وأخيرًا تحدثنا عن الصيد في الإسلام بحواليِ عام. المراجع ^, الإحرام, 04-03-2021 ^ سورة المائدة, الآية 96 ^, معنى قوله تعالى: (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ.. ), 04-03-2021 سورة المائدة, الآية 1 ^, في تعريف الصيد، وحكمه، ودليل مشروعيته, 04-03-2021
ويُؤيِّد هذا الفهم الذي ذكرناه أو يدلُّ عليه صحيحة معاوية بن عمَّار عن أبي عبد الله (عليه السلام) -في حديث- قال: والسمك لا بأس بأكله طريِّه ومالحِه ويتزوَّد قال الله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ قال: فليتخيَّر الذين يأكلون"(2) فيحلُّ للمُحرِم الأكل من طريِّ السمك كما يحلُّ له التزوُّد من مالحِه في سفره. وروى العياشي في (تفسيره) عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألتُه عن قول الله تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ قال: هي الحيتان المالح، وما تزوَّدتَ منه أيضًا، وإنْ لم يكن مالحًا فهو متاع"(3). حكم أكل لحم الصيد البري للمحرم وغيره. فظاهر الرواية هو السؤال عن المقصود من الطعام في الآية المباركة فجاء الجواب: هي الحيتان المالح وما تزوَّدتَ به فإنَّ ذلك ممَّا يحلُّ للمحرم. فطعام البحر وإنْ كان هو ذاته في الأصل صيد البحر إلا أنَّ التنصيص عليه جاء لغرض دفع توهُّم حرمة التزوُّد به على المُحرم وتناوله في السفر حال الإحرام فإنَّ ذلك محتمل لولا بيان الآية للجواز خصوصًا بعد الالتفات إلى أنَّه يحرم على المحرم التزوُّد من لحم صيد البر.
ان الله تعالى حلل على المحرم صيد البحر ولكنه حرمه من صيد البر، وقد يستغرب البعض من هذا الامر ويتساءل ما الحكمة من اجازة صيد البحر. وقد تكون الحكمة من وراء ذلك الى ان صيد البحر لا يوجد فيه اراقة للدماء او ذبح، ولكن صيد البر يكون هناك مطاردة واراقة للدماء، وهناك من يقول ان المسافر في البحر لا يمكنه الا صيد البحر لاطعام نفسه ومن معه. المصدر: معلومة نت
لماذا يجوز صيد البحر للمحرم
سماحة الشيخ محمّد صنقور الفرق بين صيد البحر وطعامه في الآية المسألة: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ ، أليس صيد البحر هو السمك وطعامه هو السمك الذي لا يحل إلا بالصيد فما هو وجه التكرار في الآية الشريفة إلا أن يكون المراد من طعام البحر هو السمك الطافي أو الذي يقذفه البحر فيؤخذ دون صيد فتكون الآية دليلًا على جواز أكل ميتة البحر كما يذهب لذلك العامَّة. الجواب: الآية المباركة بصدد بيان حكم ما يُباح وما يحرم على المحرم للحج أو العمرة من الصيد، قال تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾ (1) فمفاد صدر الآية هو أنه يُباح للمحرم حال الإحرام صيد البحر سواءً تصدَّى هو بنفسه لاصطياده أو كان قد اصطاده غيرُه، وسواءً كان الذي اصطاده مُحرِمًا أو محلًّا، ففي تمام هذه الفروض يصحُّ للمحرم تناول صيد البحر وهو السمك.
وبذلك لا يكون قوله: ﴿وَطَعَامُهُ﴾ تكرارًا كما لا تكون دليلًا على جواز أكل الطافي والمقذوف من السمك الميِّت، إذ الآية ليست في مقام بيان ما يحلُّ من طعام البحر وإنَّما هي بصدد بيان أنَّ الإحرام للحج ليس موجبًا لحرمة ما كان مباحًا من صيد وطعام البحر قبل الإحرام كما هو موجب لذلك من جهة صيد البر، وعليه فما كان مباحًا من طعام البحر قبل الإحرام هو ذاته مباح بعد الإحرام، وأمَّا ما هو المباح من ذلك فالآيةُ ليست بصدد البيان له. والحمد لله رب العالمين الشيخ محمد صنقور 1- سورة المائدة / 96. 2- وسائل الشيعة -الحر العاملي- ج12 / ص426. هل يجوز للمحرم صيد البحر. 3- تفسير العياشي -محمد بن مسعود العياشي- ج1 / ص347.
سلام على الذين يزهرون القلوب اذا نزلو بها وكأنهم في بقاع القلب امطار🍂 - YouTube
سلام على الذين يزهرون القلوب أذا نزلوا بها وكأنهم في بقاع القلب أمطار. و سلامٌ على من يفيضون حباً بلا حبيبِ و لا محبوبِ …… | Love images, Positive notes, Picture
سلام على الذين يزهرون القلوب إذا نزلوا بها... وكأنهم في بقاع الأرض أمطار....
انتابت الكحلاوي روحًا إيمانية جارفة، فعلى مدار 40 عامًا لم ينقطع عن الحج كل عام ، وذلك حبًّا في النبي صلى الله عليه وسلم وآل البيت. تواضع وزهد.. ثم الرحيل إلى جوار ربه زُهد محمد الكحلاوي كان واضحًا للجميع، وهو ما يتجلى في هجره لبيته الفخم المطل على نهر النيل في حي الزمالك لبناء مسجد يحمل اسم محمد الكحلاوي وسط مكان متواضع وهو مدافن الإمام الشافعي. وأعلى المسجد خصص مكانًا صغيرًا للعبادة والصلاة وذكر النبي وسكنه حتى وفاته، وكذلك بنى مدفنه فيه، إلى أن توفي في 5 أكتوبر عام 1982.
ولو يطول الصمت لا يلحقك خوف.
سلام ٌعلى الذين يُزهرون القلوب ☘️ذا نزلوا بها 🍃وكأنهم في بقاع القلّب أمطار 🌹🌺🌹#صباح_الخير - YouTube
لن يتعامل الثوار مع البرهان وحميدتي بعد انقلاب ٢٥ أكتوبر والدماء التي سالت والاعتقالات والتعذيب، وكأن شيئا لم يكن. تنحي البرهان وقيادات المجلس العسكري هو الطريق الوحيد الصحيح لاعادة البلاد لجادة الطريق نحو المدنية، وللتكفير عن جريمة الانقلاب. فليذهب البرهان وحميدتي وبقية أعضاء المجلس العسكري لأي دولة ليعيشوا فيها بقية حياتهم كممر آمن يجنبهم الحساب والعقاب على ما اقترفوه. بقاءهم داخل السودان سيعرضهم للحساب عاجلا ام اجلا، فالشعب لن ينسى شهداءه، ولن ينسى تقويض وثيقته الدستورية. قد تتنازل الاحزاب السياسية، فهي مكونات سياسية، ولكن الثوار على الأرض لن يتنازلوا، فهم ثوار، والثورة تملا الشوارع وتفيض بها القلوب وستنتصر لا محالة. الحديث عن لجنة تحقيق للبحث في قضايا قتل المتظاهرين، في ظل شراكة جديدة واستمرار ذات قادة المجلس العسكري في مناصبهم، هذا ضحك على الشعب والثوار، واستخفاف بدماء الشباب العزل الذين قتلوا لا لشيء سوى لانهم طالبوا بحقهم في الحياة وحق شعبهم في الحرية والعدالة. التسوية التي يتطلع إليها العساكر طريقها واحد فقط، تنحي الجنرالات، ومجيء قادة جدد من الجيش ليتفاوضوا مع الشعب على دور الجيش في الفترة الانتقالية دور الجيش في الفترة الانتقالية هو حماية الارض والعرض وعدم التدخل في السياسة، دخول الجيش في السياسة ( غطس حجر) هذا البلد.