البحث في: ١ السؤال: يفتي الفقهاء بحرمة لبس الحرير الطبيعي الخالص، فهل يمكن للرجل لبس الحرير الممزوج بغيره إذا كان ذلك الملبوس ربطة عنق؟ هل يحرم على الرجل لبس ربطة العنق إذا كانت مصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص؟ الجواب: لا يحرم لبس الربطة وإن كانت من الحرير الخالص لأنها مما لايمكن ستر العورة بها. وأما الممزوج بغيره بحيث خرج عن اسم الحرير الخالص ، فيجوز لبسه وإن أمكن ستر العورة به. ٢ السؤال: رغم أن بعض الشركات تكتب على منتوجاتها أنها مصنوعة من الحرير الطبيعي، غير أنا نشك في ذلك لرخص أثمانها، فهل يحق لنا لبسها والصلاة بها؟ الجواب: مع الشك يجوز لبسها والصلاة فيها. ٣ السؤال: هل يجوز للرجل لبس لباس يشك بأنه من الحرير؟ الجواب: يجوز للرجل لبس المنسوجات الحريرية المشكوكة التي لم يجزم بكونها من الحرير الطبيعي أو الصناعي، وتجوز لهم الصلاة بها حينئذ. ٤ السؤال: هل يجوز لبس ربطة العنق (الكرفة) اذا كانت مصنوعة من الحرير علما ان معظم هذه الربطات من الحرير؟ الجواب: نعم يجوز. ٥ السؤال: هل يجوز للرجل لبس الحرير في غير الصلاة؟ وما هو حكم النساء؟ الجواب: لا يجوز للرجل لبس الحرير الطبيعي الخالص، لا فيِ الصلاة ولا في غيرها ، إلاّ في موارد خاصة نصت عليها كتب الفقه ويجوز للنساء لبس الحرير دائما حتى في الصلاة.
ومنهم من قال: حُرّم لما يورثه بملامسته للبدن من الأنوثة والتخنث ، وضد الشهامة والرجولة فإن لبسه يكسب القلب صفة من صفات الإناث والرخاوة ما لا يخفى ، حتى لو كان من أشهم الناس وأكثرهم فحولية ورجولية ، فلا بد أن يُنقصه لبس الحرير منها ، وإن لم يُذهبها ، ومن غلظت طباعه وكثفت عن فهم هذا ، فلْيسلّم للشارع الحكيم) زاد المعاد 4/80. والله تعالى أعلم.
[الحكمة من تحريم الحرير على الرجال:] ولعلّ الحكمة من هذا التحريم- عدا التعبّد - ما في لبس الحرير من الخيلاء والكِبَر، وما فيه من التأنّث والتخنّث، والبعد عن صفات الرجولة، فإن الرجل لم يخلق لينشأ في الحلية، ويختال بأثواب الزينة، ويظهر بمظهر النعومة والليونة، المُفْضية إلى التشبّه بالنساء، والقعود عن عظائم الأمور، وإنما خُلِق للحياة، يعارك الصعاب، ويقوم بالمهمات، ويصبر في الملمّات، وهذا يتطلب نوعاً من الخشونة، والبعد عن الليونة، والترف والتخنث والميوعة. [ما استثنى من هذا التحريم:] يستثنى من هذا التحريم للحرير على الرجال حالتان: الحالة الأولى: حالة الضرورة، وهي ما إذا كان لم يجد غيره، لستر عورته، أو وقاية جسمه من الحر، أو البرد، فإنه عندئذٍ يُباح لبس الحرير، ريثما يجد غيره، لأن الضرورات تُبيح المحظورات، والضرورة تقدر بقدرها. الحالة الثانية: الحاجة إلى لبسه، لدفع ضرر، كما إذا كان في الإنسان مرض، وكان لبس الحرير يُسارع في شفائه، أو يخفف من آلامه. ودليل ذلك ما رواه البخاري في [اللباس- باب - ما يرخص للرجال من الحرير للحكّة، رقم: 5501] ومسلم في [اللباس والزينة -باب - إباحة لبس الحرير للرجل إذا كان به حكّة أو نحوها، رقم: 2076] واللفظ له، عن أنس بن مالك - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (رخّص لعبدالرحمن بن عوف، والزبير بن العوّام رضي الله عنهما في القُمُص الحرير في السفر من حكّة كانت بهما، أو وجع كان بهما).
عضوية اتحاد الجامعات العربية. اعتماد وزارة التعليم العالي والبحث العلمي بالاردن. الكليات [ عدل] كلية الهندسة: الهندسة المدنية. الهندسة الكهربائية. الهندسة الميكانيكية. كلية الحاسب الآلي: هندسة الحاسب. علوم الحاسب. تكنولوجيا المعلومات. كلية الأعمال والإدارة: إدارة الاعمال. شعار جامعة الامير فهد بن سلطان. التسويق وريادة الإعمال. المالية. المحاسبة. كلية العلوم والدراسات الإنسانية: اللغة الإنجليزية والترجمة. الرياضيات. العلوم الطبيعية. الدراسات الإنسانية. كلية الدراسات العليا والبحث العلمي: وتقدم درجة الماجستير في كل من: إدارة الأعمال (MBA). إدارة الاعمال التنفيذي (EMBA). بوابة جامعة الأمير فهد بن سلطان من الخارج كذلك تضم الجامعة وحدة مساندة للعلوم والآداب تقدم المقررات المطلوبة لمختلف الاختصاصات في المواد العلمية والأدبية إضافة إلى ذلك تقدم الجامعة برنامجا للسنة التحضيرية يوفر برامج مميزة للطلبة في مجال إتقان اللغة الإنجليزية واستخدامات الحاسب والرياضيات ويهدف إلى تأهيل الطلبة وتمكينهم من متابعة دراستهم الجامعية في مختلف الاختصاصات. كما أنشأت الجامعة مركزا للتعليم المستمر يسعى إلى تقديم خدمات تدريبية واستشارية للقطاعات الحكومية والشركات والأفراد في منطقة تبوك وخارجها.
الأهداف: · إجراء الدراسات والأبحاث العلمية المتعلقة باستخدام أحدث التقنيات في مجال الكشف عن الأمراض و مسبباتها وتوفير سبل مواءمتها للاستعمال المحلي. · تنمية الفكر العلمي في مجال تخصص كرسي البحث من خلال تطوير الأداء العلمي والمهني للفريق الفني وإتاحة الفرصة للباحثين والمعنيين بالإطلاع و التدريب على استخدامات التقنيات الحديثة. · التعاون والتنسيق وتوثيق الصلات وتيسير تبادل الإنتاج العلمي فى مجال التشخيص الطبي باستخدام التقنيات الحديثة بين الهيئات والمؤسسات والمراكز المعنية داخل المملكة وخارجها. · تقديم المشورة والقيام بالدراسات اللازمة لرفع مستوى الأداء في المؤسسات والهيئات الصحية المختلفة فيما يتعلق بمجال عمل الكرسي. · التطوير والبحث فى مجال معايير التحاليل الطبية لتشخيص الأمراض و الكشف عن مسببتها باستخدام التقنيات الحديثة والمشاركة في مراقبة الأداء وضمان الجودة. جامعة الأمير فهد بن سلطان: الرسوم، شروط القبول، التخصصات - الدراسة في الخارج. · تعزيز مبدأ الشراكة في استخدام التقنيات المتقدمة للكشف عن الامراض بين جامعة تبوك و الباحثين فى مجال الصحة فى جميع أنحاء العالم.
جامعة فهد بن سلطان الأهلية معلومات المؤسس فهد بن سلطان آل سعود التأسيس 2003 (منذ 19 سنة) النوع أهلية الكليات كلية الهندسة كلية الحاسب كلية الأعمال والإدارة كلية العلوم والدراسات الإنسانية كلية الدراسات العليا والبحث العلمي برنامج السنة التحضيرية الموقع الجغرافي إحداثيات 28°27′55″N 36°29′57″E / 28. 4653°N 36. 4992°E الشارع طريق الملك خالد "طريق الأردن" المدينة تبوك الرمز البريدي ص. ب 15700 ، تبوك 71454 المملكة العربية السعودية المكان شمال المدينة البلد السعودية رقم الهاتف 4276913 14 (966+) الإدارة المدير د. محمد بن عبد الله اللحيدان إحصاءات الموقع تعديل مصدري - تعديل تأسست جامعة فهد بن سلطان الأهلية عام 2003م بمبادرة من صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان -أمير منطقة تبوك- بإنشاء جامعة أهلية لنشر الثقافة والعلوم في مدينة تبوك لما لها من موقع جغرافي متميز يخدم المنطقة وما حولها. ويشرف على الجامعة مجلس أمناء يرأسه الأمير فهد بن سلطان بن عبد العزيز ومجلس الجامعة. [1] [2] [3] الاعتماد والعضويات [ عدل] وزارة التعليم العالي. جامعة الأمير فهد بن سلطان - ويكيبيديا. الاعتماد الأكاديمي المؤسسي الكامل من هيئة تقويم التعليم والتدريب.