وقال عليه الصلاة والسلام: من توضأ فقال: سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك. كُتِبَ في رَقّ ، ثم طُبِع بطابع ، فلم يُكْسَر إلى يوم القيامة. رواه النسائي في الكبرى. وصححه الألباني. وعند الترمذي من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ، فُتِحَتْ له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء. وللفائدة: ما حُكم قول " صدق الله العظيم " بعد قراءة القرآن والله تعالى أعلم. كتبت بواسطة أسامــة والله أعلم. أتمنى ان يكون زال اللبس لديك أختى الكريمة الفتوى مأخوذة من الشبكة الاسلامية عذرا أخي الفاضل.. هذا ليس دليلاً على صحة ما ذُكر في الموضوع.. بل يدل على جواز الدعاء بعد الفراغ من الوضوع وليس أثناءه.. بيان مدى صحة حديث : (( اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسع لي في داري … – فضيلة الشيخ عبدالله السليماني. وفي الرابط ( 1688)الذي ورد الفتوى تبيان فتوى أخرى تؤكد عدم ثبوت شيء من الدعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أثناء الوضوء: السؤال: السلام عليكم و رحمة الله أرجو منكم أن تذكروا لي الأدعية التي تقال أثناء الوضوء، و شكراً.
الوضوء لا يوجد لديه دعاء مشروع ، وإن المباح والمشروع أن يسمي المسلم باسم الله عز في أول الوضوء ثم يتشهد في آخره، يقول المسلم في بداية الوضوء بسم الله عند غسل كفيه وإذا انتهى يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وأثناء غسل الوجه واليدين ومسحهما لا يوجد دعاء ولو دعا المسلم لا حرج في ذلك. والدعاء له فضل كبير بعد الوضوء ويستجيب الدعاء بعد الوضوء كما أنه يفتح أبواب الجنة وينال صاحبه شرف الوقوف على حوض النبي محمد صلى الله عليه وسلم. دعاء بعد الوضوء اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله. فضل دعاء اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء أو فيسيغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبد الله ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء" رواه الإمام مسلم وقد زاد الترمذي: " اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين". ونجد أن فضل دعاء اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين يتعلق بفتح أبواب الجنة وتكفير الذنوب، ذلك الدعاء يقال بعد انتهاء الوضوء كما ورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وقد قال الإمام ابن القيم ( توبة بعد الوضوء اجعلني من التوابين وتوبة بعد عبادة) وذلك هو نفس الحال في الحج وقيام الليل أيضًا والصلاة، وقد قال الحافظ أنه كلما كثرة طاعات المسلم كثر استغفاره.
وسنده صحيح ، وهذا يرجح أن الحديث أصله موقوف ، وأنه لا يصح رفعه ، وأنه من أذكار الصلاة لو صح. وقد غفل عن هذا التحقيق المعلق على " زاد المعاد " ، فإنه صرح بأن سنده صحيح تبعا للنووي ، ثم تعقب مؤلف " الزاد " الذي ذكر الحديث في أدعية الصلاة ، فقال: " ولم نر من ذكره في أدعية الصلاة كما ذكر المصنف "!! دعاء بعد الوضوء اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري. نعم الدعاء الذي في الحديث له شاهد ذكرته في " غاية المرام " ( ص 85) ، فالدعاء به مطلقا غير مقيد بالصلاة أو الوضوء حسن ، ولذلك أوردته في " صحيح الجامع " ( 1276) ، وغفل عن هذا بعض إخواننا ، فأورده فيما يقال في الوضوء أو الصلاة – والشك مني – فرسالته لا تطولها الآن يدي)). انتهى كلامه رحمه الله تعالى. وقال رحمه الله أيضا في غاية المرام ص 89: (( لكن الدعاء المذكور في الحديث له شاهد من حديث أبي هريرة عند الترمذي وغيره … فهو به حسن)). وبهذا يتبين أن شيخنا الألباني رحمه الله قد كان ممن يضعف الحديث المرفوع الذي ورد بأنه يقال من بعد الفراغ من الوضوء ، ولا يحسنه ، ولكنه كان يحسن الدعاء الوارد فيه فقط. وكذلك كان يثبت قول الدعاء من بعد الصلاة موقوفا على أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، ويرجح أن هذا هو الصواب فيه.
9 رد (ردود) على هذا الموضوع #1 تاريخ المشاركة 27 October 2006 - 07:08 PM حنـين مشرفة واحة العلم والإيمان الإشراف المتخصص 4143 مشاركة الدعاء قبل الوضوء: بسم الله الدعاء أثناء الوضوء: عن أبي موسى الاشعري رضي الله عنه أنه قال:"أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يتوضأ فسمعه يقول: (اللهم اغفر ذنبي, و ووسع لي في داري, و بارك لي في رزقي). صحيح الجامع1265.
ها هو في سياق الكلام ها نحن نبداً "و يباع بنفس الموقع الذي يبيع حبوب الـ"تشاي هو Ah, here we go. And it's sold on the same Web site that sells his Chai Hu lozenges. نعم، أكرهه و ها أنا هنا أحاول إنقاذ وظيفته بشتى الطرق Yes, I hate him, and here I am desperately trying to protect his job. و الآن، ها هي هناك تغير مفاجئ من موجات النوم الهادئة Now, here it comes. There's an abrupt jump from slow wave sleep.. إستغرقوا وقتاً لتحديث الشبكة! لكن ها نحن الآن Took 'em a while to update the net. but here we go! ها أنت ذا بحثت عنك في كل مكان There you are. Been looking everywhere for you. ها أنتِ ذا لا تلفاز، لا كتب There you go. No television, no books. لا، جهاز الصدمات ها هو No. Paddles. Right here. ها هو يتحرك التقاط جيد There he goes. Nice pick. ها نحن ذا وقت الدرس Oh, here we go lesson time. "أنظر، ها هي "بيل Look, there's Bill. الرئة نظيفة ها هي Lungs are clear. Here it is. ها نحن نبدأ Here we go. ها نحن ذا على دروب كنزنا. ها أنتِ ذا There you are. ها نحن ذا There we go. Here we go.
لكنّ التاريخ الأميركي كان الموضوع الطاغي في أحاديثهما. كان روث "المُفترِسُ" (التعبير الذي يستخدمه تايلور في وصفه علاقة صديقه بالقراءة) يستهلك كتاباً أكاديمياً تلو الآخر حين يتعلّق الأمر بتاريخ البلد. وقد أصبحَ صاحبُ "المؤامرة ضدّ أميركا" (2004) – الرواية التي كتبها عن هبوط الولايات المتّحدة إلى الفاشية – كاتباً كبيراً في الثمانينات والتسعينات عندما باتت رواياته مسكونةً بالتاريخ. انها الحياه - ها نحن ذا - Wattpad. ويَظْهر اهتمامُه بالتاريخ الأميركي بشكلٍ جليّ في ثلاثيته الأبرز: "الرعَوية الأميركية" (1997)، و"تزوّجتُ شيوعياً" (1998)، و"الوصمة البشرية" (2000). في هذه الروايات، يذهب روث بخياله الجامح إلى إعادة خلق وطنٍ بأكمله؛ بتاريخه وحاضره، وفق ما كان يشتهي. كانَ خلق وُجودٍ زائف، أو بديل، متعتَه في الكتابة والحياة، وهو الذي خلق أسطورته الخاصّة التي ميّزته عن كتّاب جيله البارزين. قبل ذلك بنحو ثلاثين عاماً، كان روث قد أصبح كاتباً معروفاً على نطاقٍ واسع بفضل روايته الجنسية "شكوى بورتنوي" (1969) التي كانت أكثر كُتُبه مبيعاً. منحَته هذه الروايةُ دفعةً قوية وقُدرةً على مواصلة إنتاج خيال استفزازي بشكل مُستمر. وقد قال بعد أن فرغ مِن كتابتها: "اكتشفتُ أنّني لست كئيباً بل موهبة صاخبة" ، وأضاف: "لقد قذفتُ بَذَاءاتي غير المؤذية على البذاءات التاريخية العالمية".
ولقد كتب أحد النقّاد عام 1972: "أفظع شيء يُمكن لأيّ شخص القيام به مع "شكوى بورتنوي" هو قراءتُها مرّتَين". (غلاف الكتاب) على مدى سنوات، ظلّ اسمُ روث مرشَّحاً دائماً في قوائم "جائزة نوبل للآداب" لكنّه في الأخير انضمّ إلى قائمتها التي تضمّ كتّاباً بارزين تجاهلَتهم "الأكاديمية السويدية"؛ مثل: هنري جيمس، وليو تولستوي، ومارسيل بروست. وفي هذا السياق، يُطلق تايلور على جائزة نوبل اسم "جائزة أي شخص إلاّ روث". في مقابِل تلك الخيبة، نال روث أرفع الجوائز الأدبية في الولايات المتّحدة وخارجها؛ مِن بينها: "جائزة فوكنر"، و"الجائزة القومية لكُتّاب أميركا"، و"جائزة النقّاد"، و"البوليتزر"، و"مان بوكر الدولية". وبين عامَي 2005 و2017، كانَ الكاتبَ الحيَّ الوحيد الذي أصدرت "المكتبة الوطنية الأميركية" عشرة مجلّدات لأعماله الكاملة. لا شكّ أن صاحبَ "وداعاً كولومبوس" (1959) كانَ أفضل صديق لتايلور. غير أنّه ظلَّ يَحتفظ لنفسه ببعض الأسرار التي لم يرغب في مشاركتها مع أيّ شخصٍ آخر: "لقد تمكَّن مِن معرفة الكثير عنّي أكثر مما كنتُ سأفعل بالنسبة إليه" ، يشتكي تايلور؛ فقد شعرَ بأنهما "لم يكونا متساويَين"، وأنَّ "صداقتهما كانت غير متوازنة"، ليس فقط لأنَّ روث يكبره بعشرين عاماً، بل لأنَّه كان يتصّرف بالطريقة نفسها مع جميع مَن أحبّوه.