الحمد لله. أولاً: اختلف العلماء في حكم قراءة المأموم خلف الإمام على قولين: فذهب الحنفية إلى أنه لا قراءة خلف الإمام في شيء من الصلاة ؛ ما يجهر فيه بالقراءة ، وما لا يجهر فيه بالقراءة. وذهب المالكية إلى أن المأموم يستحب له أن يقرأ في السرية ، أما الجهرية فلا يقرأ ، وإنما يستمع لقراءة الإمام. وفي قول للإمام أحمد: " يقرأ فيما لا يجهر ، وإن أمكنه أن يقرأ فيما يجهر قبل أن يأخذ الإمام في القراءة ، ولا يعجبني أن يقرأ والإمام يجهر ، أحب إليّ أن ينصت " انتهى من "مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه" (2/ 545). وينظر: "الحجة على أهل المدينة" (1/ 116)، و"حاشية ابن عابدين" (1/ 544)، و"النوادر والزيادات" (1/179)، و"شرح منتهى الإرادات" (1/264). أما الشافعية فيرون وجوب قراءة الفاتحة على المأموم في السرية. وأما الجهرية: فعندهم فيها قولان ؛ أصحهما أنه يجب على المأموم القراءة فيها: قال الرافعي: " ولا فرق في تعيين الفاتحة بين الإمام والمأموم في الصلاة السرية. وفي الجهرية قولان: أحدهما: إنها لا تجب على المأموم ، وبه قال مالك وأحمد ، لما روي أنه صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنْ صَلاَةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ: هَلْ قَرَأَ مَعِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ ؟.
وفي [مراقي الفلاح ص86]: "ولا يقرأ المؤتم، بل يستمع وينصت، وإن قرأ كُره تحريما". وجاء في [شرح مختصر خليل للخرشي المالكي 1/ 269]: "لا [أي لا تجب] على المأموم، لخبر: (قراءة الإمام قراءة المأموم)، وسواء السرية والجهرية، كان الإمام يسكت بين القراءة والتكبير أم لا، إلا أنه يستحب له القراءة خلف الإمام في السرية". وفي [شرح منتهى الإرادات للبهوتي الحنبلي 1/ 178]: "الجماعة تتعلق بها أحكام من وجوب الاتباع، وسقوط سجود السهو، والفاتحة عن المأموم". وعليه؛ فإن قراءة الفاتحة واجبة على الإمام والمنفرد اتفاقاً. وأما المأموم فيجب أن يقرأ الفاتحة عند الشافعية، سواء في الصلاة الجهرية أو السرية، وبه نفتي لأنه الموافق للأدلة، والأحوط لصحة الصلاة، وخروجاً من خلاف العلماء، وقد كان السلف يقولون: نعبد الله عبادةً لا يعترض عليها فقيه. ونصيحتنا للأئمة أن يتركوا وقتاً يسيراً بعد الفراغ من قراءة الفاتحة ليتمكن المأمومون من قراءتها. أما من أخذ بمذهب الجمهور بعدم قراءة الفاتحة خلف الإمام فصلاته صحيحة ولا إعادة عليه. والله تعالى أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر.
الرئيسية / قراءة المأموم الفاتحة قبل الإمام. 7 views الاجابة السؤال: حكم قراءة المأموم الفاتحة قبل إمامه في الصلاة الجهريّة؟ الجواب: لا بأس أن يقرأها في سكتات الإمام، لا بأس أن يقرأ في السكتة التي قبلَ بِدَاءة قراءة الإمام والتي بعدها، وقبل الركوع، وهكذا. 7 views
هل يجوز للمأموم أن يزيد على الفاتحة في تلاوته في الصلاة الجهريه - YouTube
وفي "صحيح مسلم" (399) عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الفاتحة/ 1 ". وفي رواية لمسلم (399) قَالَ: " صَلَّيْتُ خَلَفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ بِـ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، لَا يَذْكُرُونَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ وَلَا فِي آخِرِهَا ". وذهب الشافعية إلى أن السنة الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية ، في الفاتحة وفي السورة بعدها. واستدلوا بما روى ابن عباس رضي الله عنهما " أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر ببسم الله الرحمن الرحيم ". إلا أنه حديث لا يصح ، فقد أخرجه الترمذي (245) وقال: وليس إسناده بذاك. وقالوا: لأنها تقرأ على أنها آية من القرآن ، بدليل أنها تقرأ بعد التعوذ ؛ فكان سنتها الجهر كسائر الفاتحة. وينظر: "سنن الترمذي" (244)، و"شرح مختصر الطحاوي" (1 /585)، و"المجموع" (3 /333)، و"المغني" لابن قدامة (1/ 345)، و"الموسوعة الفقهية الكويتية" (8/ 83)، (16/ 181)، و"الفقه الإسلامي" للزحيلي (2/ 839).
بقلم صابر 6 فبراير، 2020. محل إلكترونيات قريب مني في وسط البلد في مصر. عندما تقرر بدء مشروع تجاري فمن الجيد أن تختار تجارة ناجحة في الوقت الحالي ويُتوقع أن تزدهر في المستقبل، لا أن … شاهد المزيد… يبحث الكثير عن افضل محل إلكترونيات قريب تتوافر فيه المعادلة الهندسية أفضل جودة للإلكترونيات وبأقل تكلفة ويكون قريب ، ولعل محلات الكترونيات وسط البلد في باب اللوق من افضل الترشيحات نظرا توفر القطع الالكترونية باكثر … شاهد المزيد… كل ما ترغب به تجده هُنا على قسم اجهزة – الكترونيات. هُنا على قسم اجهزة – الكترونيات ستجد بأنك تمتلك العديد من الخيارات التي بالتأكيد ستلبّي كافة احتياجاتك من هذه المنتجات والسلع وما يتعلّق بها من خدمات، كونك تمثّل شريحة … شاهد المزيد… هل تبحث عن أفضل العروض؟ موقع جمبو | الموقع رقم واحد لأفضل العروض على الألكترونيات والأجهزة المنزلية على الأنترنت في دولة الأمارات العربية المتحدة مع التوصيل المجاني في اليوم التالي وضمان على المنتج. شاهد المزيد… إلكترونيات أخرى (3) اجهزة الصوت (1) الترفيه المنزلي (110) الملحقات الالكترونية (148) تلفزيونات (261) جميع التلفزيونات (261) ملحقات الكمبيوتر (5) أكثر+ شاهد المزيد… Home – RAM Electronics.
سواء كان المتجر الأسبوعي أو قسم الإلكترونيات في كارفور الذي تتجه إليه ، أنت قراءة المزيد "
نسبريسو تشكيلة واسعة من ماكينات الإسبريسو الأنيقة، مجموعة متنوعة من خلطات القهوة الممتازة وخدمات شخصية. كل هذه الصفات ليست سوى القليل من مزايا نسبريسو. قراءة المزيد " العين فون تبيع العين فون ملحقات الهاتف المحمول عالية الجودة والإلكترونيات الأخرى ، بما في ذلك الإصلاح السريع وصيانة الهاتف. جمبو للإلكترونيات تقدم Jumbo Electronics تجربة لا مثيل لها مع مجموعة منتقاة من المنتجات لعشاق التكنولوجيا. احصل على تجربة مباشرة مع أروع أدوات الوسائط المتعددة ، والأكثر سخونة شرف دي جي مع أكثر من 25000 من المنتجات الإلكترونية والملحقات للاختيار من بينها من العلامات التجارية العالمية المشهورة ، فإن أسلوب شرف دي جي المميز لتعزيز نمط حياة العملاء قد ترك شيئًا لا يمحى دو منذ بداية عملنا في عام 2006 ، عملنا بجد لتعزيز وتوسيع خدماتنا في صناعة تقع في الصميم اتصالات اتصالات هي مشغل الاتصالات الرائد في دولة الإمارات العربية المتحدة وواحدة من أكبر الشركات في دول مجلس التعاون الخليجي. يقع المقر الرئيسي في أبو ظبي ، الإمارات العربية المتحدة ، وتخدم اتصالات 11. 6 مليون كارفور هايبر ماركت كارفور الخاص بنا هو متجرك الشامل لشراء البقالة والسلع المنزلية.