#فيديو | المرابطون في #المسجد_الأقصى يبدؤون بتنظيف باحات المصلى القبلي بعد اعتداءات قوات الاحتلال على المرابطين فيه — وكالة صفا (@SafaPs) April 15, 2022 وطالت الاعتداءات مصليات المسجد الأقصى كافة، وبالأخص المصلى القبلي، الذي تعرضت نوافذه الزجاجية للتحطيم من قبل جنود الاحتلال، كما جرى اعتقال 400 من المعتكفين داخله بعد الاعتداء عليهم بقنابل الصوت والغاز والضرب بالهراوات. رغم قيود الاحتلال.. مئات الفلسطينيين يتوافدون إلى المسجد الأقصى لأداء صلاة الجمعة في رحابه — وكالة شهاب للأنباء (@ShehabAgency) April 15, 2022 المصدر: الجزيرة مباشر + وسائل إعلام فلسطينية
الفلسطينيون يحرصون على تأدية صلوات الجمعة في الأقصى رغم القيود الإسرائيلية (الفرنسية) وكانت سلطات الاحتلال الإسرائيلية قد أعلنت السماح للرجال من سكان الضفة الغربية الذين تزيد أعمارهم على 50 عاما والنساء من كافة الأعمار، والأطفال دون 12 عاما بالدخول دون حيازة تصريح. ولكنها اشترطت على سكان الضفة الغربية الذكور الذين تتراوح أعمارهم بين 40 إلى 50 عاما، الحصول على تصاريح من الجيش الإسرائيلي، مع منع الذكور ما بين 12-40 عاما من الدخول إلى القدس مطلقا، كما منعت جميع سكان قطاع غزة من الوصول إلى المسجد لأداء الصلاة. صلاه الجمعه في مكه اليوم. ويحتاج الفلسطينيون من سكان الضفة الغربية وقطاع غزة إلى تصاريح خاصة من سلطات الاحتلال لدخول المدينة المقدسة عبر حواجز عسكرية محصنة أقيمت في عدة جهات حول المدينة التي يلفها جدار إسمنتي أو شائك في بعض المواقع. واصطف العشرات من الرجال والنساء أمام حاجز قلنديا بانتظار السماح لهم بالدخول وسط عشرات الجنود في منطقة الحاجز. وقال زياد مسلم (57 عاما) من قرية تلفيت في محافظة نابلس إنه غادر قريته بعد صلاة الفجر مع 40 آخرين من الرجال والنساء في حافلة أقلتهم من القرية. وأضاف "لم يسمحوا لي بالدخول رغم أن عمري 57 عاما وأنا أعمل مدرسا للتاريخ، قالوا لي إنني ممنوع أمنيا بعد فحص بطاقة هويتي".
[١٠] المراجع ↑ عبد الله بن أحمد العلاف الغامدي (الإصدار 3. 41)، آداب المساجد، المكتبة الشاملة: المكتبة الشاملة، صفحة: 1-7. ^ أ ب ت ث وزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميّة-الكويت (1404-1427 هـ)، الموسوعة الفقهيّة الكويتية (الطبعة الثانية)، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميّة، صفحة: 303-306، جزء: 10. ^ أ ب رواه الإمام مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي قتادة الأنصاري، الصفحة أوالرقم: 714، صحيح. ↑ رواه الإمام مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي أسيد السّاعدي، الصفحة أوالرقم: 713، صحيح. ↑ د. مُصطفى الخِنْ، د. ميقات أهل مكة. مُصطفى البُغا، علي الشّرْبجي (1992م)، الفقه المنهجيّ (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة: 129-142، جزء: 1. ↑ سورة الأعراف، آية: 204. ↑ رواه الإمام مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ، الصفحة أو الرقم: 875، صحيح. ↑ د وهبي الزحيلي، الفقه الإسلاميّ وأدلّته (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار الفكر، صفحة: 222-255، جزء: 2. ↑ رواه ابن حزم، في المحلّى، عن عبد الله بن الزّبير، الصفحة أوالرقم: 7/290، صحيح. ↑ رواه الإمام مسلم، في صحيح مسلم، عن السيدة عائشة أمّ المؤمنين، الصفحة أوالرقم: 1235، صحيح.
8/4/2022 - | آخر تحديث: 8/4/2022 03:52 PM (مكة المكرمة) أدى نحو 80 ألف فلسطيني، صلاة الجمعة الأولى من شهر رمضان في المسجد الأقصى بمدينة القدس المحتلة، رغم القيود الإسرائيلية. صلاه الجمعه في مكه المكرمه مباشر الان 25 8 2017. ونقلت وكالة الأناضول عن الشيخ عزام الخطيب، المدير العام لدائرة الأوقاف الإسلامية في القدس، أن 80 ألف مصلّ أدّوا صلاة الجمعة اليوم في المسجد الأقصى. وتمكّن مئات الفلسطينيين من الوصول إلى المسجد الأقصى في الجمعة الأولى من رمضان، رغم قيود سلطات الاحتلال، التي فرضت قيودا على دخول المصلين من الضفة الغربية إلى القدس لأداء صلاة الجمعة في المسجد الأقصى. فلسطيني عقب منع قوات الاحتلال لعدد من المصلين: "رح نضل نحاول ندخل عَ الأقصى والقدس لآخر رمق" #الجمعة #فلسطين #القدس #المسجد_الأقصى — الجزيرة مباشر (@ajmubasher) April 8, 2022 وتوافدت جموع غفيرة من الفلسطينيين، منذ ساعات الفجر الأولى اليوم الجمعة، إلى مدينة القدس المحتلة لأداء صلاة الجمعة الأولى من شهر رمضان في المسجد الأقصى المبارك، وسط تشديدات أمنية إسرائيلية. ونشرت قوات الاحتلال مئات من الجنود وأفراد الشرطة على الحواجز والمعابر المؤدية إلى المدينة وفي الشوارع الرئيسة داخل القدس وفي أزقة البلدة القديمة.
حق المظلوم،أبدا يضيع. - YouTube
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "شرح العقيدة الواسطية" (2/163):" قوله:" فيقتص لبعضهم من بعض ": وهذا القصاص غير القصاص الأول، الذي في عرصات القيامة، لأن هذا قصاص أخص؛ لأجل أن يذهب الغل والحقد والبغضاء التي في قلوب الناس، فيكون هذا بمنزلة التنقية والتطهير ، وذلك لأن ما في القلوب لا يزول بمجرد القصاص. فهذه القنطرة التي بين الجنة والنار؛ لأجل تنقية ما في القلوب ، حتى يدخلوا الجنة وليس في قلوبهم غل ؛ كما قال الله تعالى: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِين) [الحجر: 47]" انتهى. ومن المقطوع به أن حق المظلوم لا يضيع عند الله تعالى، فأبشر وطِبْ نفسا، وكن على ثقة بعدل الله تعالى، وكريم عطائه، وإحسانه، وعزه لمن صبر على مظلمة نالته في الدنيا. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم:( 178255). حق المظلوم لا يضيع - YouTube. والله أعلم.
[١٢] المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2581، صحيح. ^ أ ب أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 3، جزء 4. بتصرّف. ↑ عبد الكريم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن حمد الخضير، شرح سنن الترمذي ، صفحة 28، جزء 12. بتصرّف. ↑ موسى شاهين لاشين (2002)، فتح المنعم شرح صحيح مسلم (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار الشروق، صفحة 50، جزء 10. بتصرّف. ↑ شمس الدين المقدسي (1995)، الشرح الكبير (المطبوع مع المقنع والإنصاف) (الطبعة الأولى)، القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، صفحة 227، جزء 13. بتصرّف. ↑ علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن الهروي القاري (2002)، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الفكر، صفحة 3202، جزء 8. إن الله لا يضيع حق المظلوم 🤲 - YouTube. بتصرّف. ↑ محمد طاهر الجوابي (2000)، المجتمع والأسرة في الإسلام (الطبعة الثالثة)، الرياض: دار عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 35-36. بتصرّف. ↑ محمد البكري (2004)، دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين (الطبعة الرابعة)، بيروت: دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 541، جزء 2. بتصرّف. ↑ أحمد حطيبة، تفسير الشيخ أحمد حطيبة ، صفحة 8، جزء 254.
ومهما يطول الزمان بالظالم، فإن الله تبارك وتعالى لا بد أن يحاسبه ويشدد في حسابه قال الله تعالى: (فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد) "سورة الحج، الآية 45"، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: "إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته". المصدر: القاهرة جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
لا خزائن ولا حصالات..!! لا صناديق ولا أوراق..!! لا وساطات ولا وجاهات ولا شارات، هناك ينطق ما سجلت، ويخرج ما طبعت..!! ﴿ هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [الجاثية: 29] عملك ينسخ في آلة إلهية لا تضل ولا تنسي، ويحفظ في مكان مأمون لا يتلف أ ولا يسرق، ولا يصادر، لا يفرم ولا يتغير بتغير المناخ من أعاصير أو رياح كلا..!! وإنما.. ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ۞ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 7، 8].. وهذا تحذير من الذي إليه ترجع الأمور كيف؟ ﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [آل عمران: 30]..!! كيف؟! ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾[الأنبياء: 47] ورغم ذلك يكذبون ويجادلون ويلهيهم الأمل.. فليحذر الذين يظلمون بمصادرة حريات البشر، وتزوير إرادات الشعوب، أصابوا اللعنات لارتكابهم الكبائر..!!
جاء في الحديث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُمْلِي لِلظّالِمِ، فإذا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ، ثُمَّ قَرَأَ وكَذلكَ أخْذُ رَبِّكَ، إذا أخَذَ القُرَى وهي ظالِمَةٌ إنَّ أخْذَهُ ألِيمٌ شَدِيدٌ). صحيح رواه مسلم ولكن عليك الانتباه إلى أمرين اثنين: الأول إن عقوبة الظالم في الدنيا لها أشكال وأنواع، فقد تكون بعقوبة عاجلة ظاهرة يراها الناس وهذا يكون عبرة لغيره، وقد يكون بعقوبة لا يعلمها كثير من الناس كعقوق ولده وحرمانه البركة في رزقه أو مرضه، أو قلقه واضطرابه النفسي ومنعه النوم والراحة، وقد يكون بحرمانه التوفيق والطاعة والإيمان وهذه من أعظم العقوبات لمن تَدبّر. الثاني تأخير العذاب إلى يوم القيامة فيه تشديد أكبر لأن عذاب الآخرة أشد وأعظم، والظالم إذا عوقب بظلمه في الدنيا قد يخفَّف عنه من عقوبة الآخرة إذا كان مسلماً، أما إذا لم يُعاقب على ظلمه في الدنيا فإن جميع الحساب يُدّخر له يوم القيامة وهذا من أعظم الحساب. نسأل الله العافية.