أسماء سعد نشر في: الثلاثاء 26 أبريل 2022 – 2:29 ص | آخر تحديث: الثلاثاء 26 أبريل 2022 – 4:08 ص قالت وزيرة الثقافة الدكتورة إيناس عبد الدايم إن فعاليات برنامج "هل هلالك" شملت مجموعة من العروض المميزة التي عكست ملامح من الحراك الإبداعي في المجتمع، مشيرة إلى أن الأنشطة المتنوعة التي قدمتها مختلف قطاعات الوزارة بجميع ربوع مصر خلال شهر رمضان المعظم هدفت إلى إعادة تشكيل الوعي والارتقاء بالوجدان. جاء ذلك خلال حفل ختام فعاليات البرنامج الرمضاني "هل هلالك" في نسخته السادسة، الذي نظمه قطاع شئون الإنتاج الثقافي على مسرح ساحة مركز الهناجر للفنون، وذلك بحضور رئيس قطاع صندوق التنمية الثقافية الدكتور فتحي عبد الوهاب، ورئيس المركز القومي للمسرح والموسيقى والفنون الشعبية ياسر صادق. وتضمن الحفل مجموعة من الأغاني الوطنية الحماسية أداها نجوم مسابقة "أنا المصري" بمصاحبة أوركسترا المركز القومي للمسرح، كان منها بانوراما لأعمال عبد الحليم حافظ الوطنية (ما تخافوش على مصر، حلوة بلادي، لو بتحبوا البلد دي، مطلوب من كل مصري، أنا مصري وأبويا مصري)، كما اختتم البيت الفني للمسرح عروضه لرائعة الشاعر صلاح جاهين والموسيقار سيد مكاوي أوبريت "الليلة الكبيرة" من إنتاج فرقة مسرح القاهرة للعرائس، واختتم ركن الطفل الورشة الفنية التي أقيمت تحت إشراف الفنانة سها كحيل والفنانة إسراء بدوي، ونظمت ثلاث ورش (عمل الأرنب من الورق، شنطة من الفوم، شابو من الورق).!
وحكم عليه عام 2014 بالسجن عامين لمشاركته في أنشطة هذه الشبكة. واعتقل مرة أخرى بعد ذلك بخمس سنوات بتهمة "السعي لإثارة الخلافات والفتنة والترويج للإرهاب والتطرف والتحريض على ارتكاب أنشطة إرهابية". خبراء أمميون يتهمون الصين باحتجاز ناشط "تعسفًا". ويمضي عقوبة بالسجن ثلاث سنوات ونصف سنة في بكين. واعتبرت مجموعة الخبراء أن تلك التهم "غامضة وفضفاضة بحيث يمكن استخدامها لحرمان أشخاص من حريتهم بدون أساس قانوني محدد". وقدّر الخبراء أن لا معلومات تربط تشانغ بأعمال عنف أو إجرام محددة، وأشاروا إلى أن الدليل الرئيسي الذي قدمه الادعاء خلال المحاكمة هو تغريدات تنتقد معاملة أقليّة الأويغور في إقليم شينجيانغ.
ويسرد السجان تفاصيل اللحظات الأخيرة للمحكوم عليه، وقال: "من بعد ذلك يحضر الشيخ وأخصائيين نفسيين للحديث معه وتهدئته وقرأت آيات قرآنية على مسمعه، وإرشاده إلى طلب المغفرة من الله والاستغفار، وصلاة ركعتين لله تعالى ، ويصعد على منصة التنفيذ بمساعدة السجانين، ويلبس غطاء الرأس ويلف الحبل على رقبته، ويطلب منه نطق الشهادة للمرة الثانية والأخيرة". الجثة بعد القصاص بين المسلم وغير. وحول ما يفعل بعد الإعدام، أشار السجان الى أن الجثة تبقى معلقة بعد التنفيذ ما يقارب الساعة، ومن ثم تنزل ويتم التأكد من وفاته من قبل الطبيب الشرعي الموجود. وتوخذ الجثة بعد ذلك، بحسب ما يقول السجان إلى "الغرفة السوداء" في مستشفى البشير، وتشرح الجثة للتأكد من أن سبب الوفاة هو الإعدام. وفي النهاية، يقول السجان: "يبلغ أهل المعدوم بالحضور لاستلام الجثة، ومنهم من يرفض استلامها، حينها يقوم ممثلين عن جهاز الأمن العام ومصلحة السجون ودائرة قاضي القضاة بدفن الجثة ليلا". السجان الذي خدم عدة سنوات في مركز إصلاح وتأهيل السواقة، والموجودة فيه منصة الإعدام الوحيدة بالمملكة، يقول خاتماً سرده، بقول الله تعالى: "ولكم في القصاص حياة يا أولى الألباب".
يجلس السجين كجلسة التشهد في الصلاة.. وأمامه في اغلب الاحيان اسرة القتيل أهل الدم تترقب المنظر فيما يغيب في الاغلب اسرة هذا السجين من هول المشهد. دموع واغماءات في تلك الاثناء يكون السجين قد فحص طبيا وأعطي ادوية مهدئة اذا احتاج الأمر ليتمالك نفسه عند القصاص يهيء نفسه لحد السيف فيما يتأهب الطبيب المرافق عقب التنفيذ لتحرير شهادة الوفاة!!. في زاوية أخرى تتسابق صيحات وصرخات وآهات ممن هم في الساحة وتعلو الصيحات والتكبير والدموع تبلل الساحة.. اغماءات هنا وهناك احيانا.. الجميع يتأهبون ليشاهدوا «الحدث» وقلوبهم تقطر ألما.. الصيحات تنادي أهل الدم.. أعفوا لوجه الله. الموت والحياة عند منتصف الدائرة أمام السجين الذي تحيطه الثواني الأخيرة من عمره.. وهو يتمتم بذكر الله والاستغفار.. يتقدم احدهم ليقرأ الحكم والواقعة.. ويبدأ بسرد الآية الكريمة {ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون}. أقدم المدعو فلان بن فلان على قتل فلان.... وبإحالته للمحكمة الكبرى «...... » صدر بحقه صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليه شرعا وصدقت اعترافاته... مرة أخرى.. تعلو الاصوات تطالب بالعفو والصفح وعتق الرقبة من السيف.. في لحظة «ما» بعد أن يكون أهل الدم.. "مش هناخد عزاها".. كيف قتلت "عروس قليوب" أمام توأمها بعد 20 | مصراوى. قد رفضوا «الوساطات» وطالبوا بشرع الله.. يكون السياف قد «نغز» السجين من ظهره ليرتفع رأسه لا إراديا فينفذ شرع الله عز وجل عندها ينفصل الرأس عن الجسد ليكمل المشهد الاطباء ورجال الاسعاف فيما يصاحب الواقعة احيانا اغماءات من المتجمهرين ويتم اكمال اللازم حيث تتسلم «الشرشورة» الجثة لتكمل دفنها دون معرفة اسرته حسب التعليمات.
وطالبت أسرة المجني عليها، بالقصاص العادل وإعدام المتهم في ميدان عام، قائلين: "مش هناخد عزاها إلا بعد القصاص". تلقى رئيس مباحث مركز شرطة قليوب بلاغًا من الأهالي بالعثور على جثة فتاة داخل أحد العقارات بناحية قرية بلقس، وبها عدة طعنات في الظهر. الجثة بعد القصاص والإخباريين في الإسلام. جرى إخطار اللواء غالب مصطفى مدير أمن القليوبية، وانتقلت قوة أمنية، وجرى نقل الجثة إلى مسشتفى قليوب، وتوصلت التحريات إلى أن الفتاة قاصر وقامت والدتها بتزويجها بعد وفاة والدها، وبعدها بحوالي 20 يومًا فقط دبت الخلافات بينها والزوج فطعنها بالسكين وفر هاربًا. وألقت قوات الشرطة القبض على المتهم ووالدة العروس وتحرر المحضر اللازم وتولت النيابة التحقيق. محتوي مدفوع إعلان
- إجراء تحليل الحمض النووي (DNA) وأخذ عينات من الجثة. - بعد انتهاء الإجراءات يتم وضع الجثة لفترة معينة من الزمن لحين التعرف عليها. - خلال تلك الفترة إذا لم يتم التوصل إلى أهل المتوفى أو القتيل في الحادثة، يتم دفنه في مقابر الصدقة، ويتم تحديد المقبرة التي دفن فيها.
قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية شرح كلمة كان للقصاص الموسوي مبدآن: (1) الوقاية من نتائج الذنوب. (2) إقامة العدل بمجازاة المذنبين حسب أفعالهم وكان المبدأ الثاني أكثر اعتبارًا من الأول وانقسم القصاص إلى نوعين: "القصاص بالموت وبما هو دون الموت". (1) القصاص بالموت وهو أنواع: (أ) الرجم وكان يشترك في ذلك جميع الشعب (خر 17: 4؛ يش 7: 25؛ لو 20: 6؛ اع 14: 5) وقد ذكر قصاص الرجم قبل خروج العبرانيين من مصر (خر 8: 26). وكان هذا القصاص ينفّذ في الحيوانات أيضًا (خر 19: 13؛ 21: 28، 29، 32). أما الذين يقتلون رجمًا فهم كل من جلب نكبة وتكديرًا للشعب (يش 7: 25). والفتاة التي تزني قبل الزواج (تث 22: 21، 24) ومن جدّف (لا 24: 14، 16). وقتل قتل زورًا بتهمة التجديف كلمن نابوت اليزرعيلي واستفانوس (1 مل 21: 10؛ اع 7: 58). القتل وإخفاء جثة يورطان امرأة وابنها المكفول. وقد حاول اليهود مرة أن يلصقوا هذه التهمة بيسوع المسيح لكي يرجموه (يو 10: 31). وحكموا بالرجم أيضًا على من استخدم العرافة لأنهم عدوها زنًا روحيًا (لا 20: 6، 27)، ومن عبد الأوثان (تث 13: 10)، ومن كسر شريعة السبت أو كدّر والديه أو تنبأ كاذبًا (تث 13: 5، 10). وكان الشهود على المجرم هم أول من يأخذ حجرًا أو يضربه.
الشرقية- هبة القصاص: لفظ شاب أنفاسه الأخيرة متأثرًا بجراحه الحرجة التي أصيب بها في حادث تصادم دراجة بخارية وإصابة 2 آخرين بنفس الحادث الذي وقع على طريق "منشأة رضوان-أبوكبير" في محافظة الشرقية، وذلك في قافلة للدراجات النارية كانت تحتفل بالشاب المتوفى بعد دقائق من الانتهاء من عقد قرانه. تلقى اللواء محمد والي مدير أمن الشرقية، إخطارًا من مأمور مركز أبوكبير يفيد بمصرع "شعبان. م. ش"، 22 سنة، في حادث تصادم دراجة بخارية وإصابة آخر كان يقود نفس الدراجة مع أخرى أصيب قائدها أيضا بجروح متنوعة، على طرق منشأة "أبو عمر – أبوكبير". الجثة بعد القصاص حياة. انتقلت قوة أمنية لمكان الحادث وجرى نقل المصابين للمستشفى المركزي بأبو كبير، والتحفظ على الجثة تحت تصرف النيابة العامة التي تولت متابعة التحقيقات. كشفت التحريات الأولية أن عددًا من الدراجات النارية خرجت في قافلة للاحتفال بعريس انتهى من عقد قرانه، وأراد أصدقائه مجاملته، وأثناء تنفيذ سائقي الدراجات العروض الاحتفالية حدث تصادم عنيف مع دارجة العريس والذي لفظ أنفاسه الأخيرة متأثرا بجراحه، وأصيب صديقه قائد دراجته والآخر الذي خرجت مركبته النارية عن سيطرته وطاحت بالعريس. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة بوابة المصريين في الكويت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من بوابة المصريين في الكويت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.