يرجع تاريخ هذا الحي إلى عهد السلطان العثماني "بايزيد الثاني"، حيث استقبل فيه الجماعات اليهودية الهاربة من الأندلس ،والذي عرف بعدها بحي اليهود, الذين قاموا باللجوء إلى اسطنبول من اسبانيا هربا من محاكم التفتيش بعد سقوط الأندلس وسكنوا في هذا الحي, ما جعل الحي أحد أكبر الأدلة على التعايش بين الأديان وقيم احترام الآخر، التي رسختها الخلافة العثمانية، وحافظ عليها الأتراك سنين طويلة حتى يومنا هذا. اقرأ ايضا: الاماكن السياحية في اسطنبول بدأ اليهود بمغادرة حي بلاط بعد الزلزال الذي ضرب مدينة اسطنبول عام 1894، متوزعين في الأحياء القريبة من برج غلاطة ،بالإضافة إلى هجرتهم إبان الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين بعد نكبة عام 1948, الأمر الذي يُعد تحولًا كاملًا في تاريخ الحي ،ليصبح بعد ذلك مستقرًا للعديد من الأشخاص ذوي الدخل المحدود, والطبقات الاجتماعية الفقيرة. يتميز حي بلاط اسطنبول بالمباني الراقية والبنيان القديم العتيق والملامح العثمانية والطابع الشعبي التركي له رونق مميز جدًا عن بقية الأحياء في مدينة اسطنبول, ويشتمل الحي على العديد من الأماكن التاريخية التي يحرص السياح على زيارتها, أبرزها "كنيسة ومتحف شورا" أو "خورا"، أحد الشواهد البيزنطية الباقية وأجملها ،كان للمتحف اسم آخر هو "كنيسة المخلص المقدس"، وتحول من كنيسة بيزنطية إلى جامع في القرن السادس عشر، ومن بعده إلى متحف سُمي بمتحف "شورا" عام 1948.
البعد التاريخي والديني تم تصنيف حي بلاط ضمن قائمة اليونسكو للتراث العالمي، لما تحتويه من مباني تاريخية و كنائس أرثوذكسية ومدارس ومعابد الجاليات والأقليات اليهودية واليونانية واﻷرمنية. حيث كان اليهود يعيشون في ذلك الحي قبل هجرتهم، لذلك يمتلئ الحي بمحلات بيع الانتيكا، والتحف، والرموز الدينية ، والحرف اليدوية كذلك. ومن أبرز الأماكن التاريخية، والمقدسة التي يمكن زيارتها هناك معبد أهريدا وهو المعبد اليهودي الذي تعود مقتنياته إلى القرن الخامس عشر، والذي لن تتمكن من زيارته إلا بعد أن يسمح لك الحاخام اليهودي القائم على إدراته هناك بزيارته، ويشبه المعبد شكل السفينة إشارة إلى سفينة نوح اشارة، واليهود الذين هاجروا على متنها، أو أولئك الذين هاجروا من إسبانيا إلى اسطنبول في القرن الخامس عشر و تمركزوا في بلاط. موقع تصوير مسلسل الحفرة في اسطنبول – تركيا اليوم. كذلك يوجد متحف شورا الذي كان في البداية كنيسة أرثوذكسية تنتمي للحقبة البيزنطية، ولكن بعد ذلك تم تحويلها إلى جامع ثم تحول إلى متحف. ويمتاز بأنه مبنى عريق له ست قباب، حيث سترى في جولتك داخله جميع أقسامه وستنبهر بما يحتويه من تحف وخاصة الأيقونات الأثرية المصنوعة من الفسيفساء العذراء والمسيح. وأخيرا وليس آخرا هناك جامع فروح كتهدا الذي تم تشييده في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني في أواسط القرن السادس عشر، والذي يتميز بشكله وتصميمه المعماري الجميل.
شوارع مرصوفة بالحصى محاطة بواجهات نابضة بالحياة ، حي بلاط إسطنبول التارخي هو من الأحياء الجميلة. يقع وسط المدينة ، و مع ذلك فهو لا يزال منطقة سكنية حيث يفوق عدد السكان المحليين عدد السياح. تاريخياً كان يسمى الحي اليهودي ، إلا أنه في الواقع ستجد فسيفساء من شتى الثقافات ، المجتمعات اليهودية والمسيحية والإسلامية التي تتعايش بسلام اليوم. الحي مليء بجو شبابي مفعم بالحيوية ، مع الحفاظ على العمارة العثمانية الأصلية. إذا كنت تخطط لزيارة إلى اسطنبول ، عليك بالتأكيد أن تخصص فترة ما بعد الظهر لاستكشاف هذه المنطقة. إليك كل ما تحتاج إلى معرفته عن حي بلاط في اسطنبول. حي بلاط مليء بالطلاب والمهنيين الشباب ، لذلك من الطبيعي أن تجد مقاهى تقليدية وغير تقليدي في كل زاوية. حي بلاط اسطنبول 1. كل مكان يتميز بتشكيل تصميمه بدقة وبلمسة مختلفة عن التصميم الأصلي و الحديث. على الرغم من أن هناك بالتأكيد الكثير من المقاهي والمطاعم ، إلا أن معظم الأماكن تقدم تقريبا نفس النوع من الطعام. متحف " رزان هاس " تأسس متحف رزان هاس (Rezan Has Müzesi) سنة 2007 ، وهو واحد من أحدث المتاحف الخاصة في اسطنبول. بصفتها فرعًا لجامعة قادر هاس ، تتكون مجموعة متحف رزان هاس من آلاف القطع الأثرية والتحف التي يعود تاريخها إلى العصر الحجري الحديث حتى القرن العشرين ( ما يقرب من 9000 سنة).
حي بلاط، الفاتح الإحداثيات 41°01′58″N 28°56′44″E / 41. 03277778°N 28. 94555556°E [1] تقسيم إداري البلد تركيا التقسيم الأعلى الفاتح معلومات أخرى تعديل مصدري - تعديل حي بلاط يقع على ساحل الخليج في منطقة الفاتح باسطنبول بين ايفان سراي وا لفنار. يأتي اسم بلاط من كلمة palation والتي تعني قصر باليونانية، وعرفت المنطقة بهذا الاسم لقربها من اسوار قصر بلاهيرنا. حي بلاط.. جولة في أحد أشهر أحياء إسطنبول القديمة (فيديو) | First Istanbul. [2] [3] تكمن الأهمية الخاصة لبلاط في تاريخ اسطنبول في أنه تم توطين يهود إسبانيا فيه واستمر وجوده كحي يهودي بشكل رئيسي حتى وقت قريب. بالإضافة إلى ذلك، استيطان اليهود حول بلاط جذب يهود جورجيا إلى هذه المنطقة ايضا. جاءوا اليهود من طائفة السفارديم الهاربون من محاكم التفتيش في إسبانيا إلى اسطنبول بدعوة من السلطان بايزيد الثاني. اعتبارا من القرن الخامس عشر، أقام المجتمع اليهودي في اسطنبول في بلاط ومقابل الخليج في هاسكوي. [4] تكثر الأمثلة التي بقيت ليومنا من المنازل اليهودية في الجزء الداخلي من الحي. تتكون هذه المباني عادة تتكون من ثلاثة طوابق بواجهات ضيقة، مع بروزات مثل النوافذ الكبيرة في الطابقين الثاني والثالث. عند دخولك من بوابة بلاط القديمة، ستجد كنيسة يانبول على الطرف الأيمن وللامام قليلا توجد كنيسة اهريدا التي بناها اليهود الذين جاءوا من بلدة أوخريد في مقدونيا.
يضم الحي ثلاثة معابد وكنائس لليهود، أبرزها "معبد أهريد"، وهو المعبد الذي بُني في القرن الخامس عشر، الذي لا يزال يؤدي دوره وتتم إدارته من قبل أحد الحاخامات، ويمكن دخوله بإذن مسبق، ويتميز المعبد بشكله المشابه لمقدمة السفينة، يُشبّهه البعض بسفينة نوح، في حين يظن البعض أن شكل السفينة ترمز إلى السفن العثمانية التي حملت المهاجرين اليهود الذين تم طردهم من الأندلس إلى الأرصفة العثمانية. يضم الحي ثلاثة معابد وكنائس لليهود، أبرزها "معبد أهريد" يحتوي الحي على كنيسة يهودية أخرى، وهي كنيسة "يانبول"، يرجع اسمه إلى اليهود المهاجرين من حي يانبولو في مقدونيا، وهو المبنى اليهودي القديم الثاني في المنطقة، وتحوي جدرانه وأسقفه لوحاتٍ يُعتقد أنها تصور الحي المقدونيّ. أين يقع حي بلاط اسطنبول وكيفية الوصول اليه؟ | تورنا. أما عن الآثار البيزنطية والأرثوذكسية، فلعلّ أبرز ما تركت من أثر كانت "كنيسة ومتحف شورا" أو "خورا"، أحد الشواهد البيزنطية الباقية، كان للمتحف اسم آخر هو "كنيسة المخلص المقدس"، وتحول من كنيسة بيزنطية إلى جامع في القرن السادس عشر، ومن بعده إلى متحف سُمي بمتحف "شورا" عام 1948. كنيسة القديسة ماري هنا تأتي ميزة حي "بلاط" الفريدة من نوعها، فنرى جامع "فرّوح كتهدا"، الذي بُني عام 1562 في عهد السلطان سليمان القانوني، وصممه المعماري الشهير "سِنان"، فكان الجامع مُخصصًا للدراويش على مدى سنين طويلة، مما جعله يبدو منعزلًا بعض الشيء عما يحيط به.
ومنذ 1586 م اتخذت بطريركية القسطنطينية المسكونية المسيحية الأرثوذكسية مقرها في كنيسة القديس جورج في حي فنر في الفاتح. يوجد في الفاتح العديد من المسارح، ومن مسرح رشاد نوري كنتكين الشهير. وقد حفظت المنطقة جيدًا مع عدد من المدارس والمستشفيات والمرافق العامة. ولأن الفاتح بجوار حي أمينونو فإن هناك فرصة أقل للتسوق منه في المناطق الأخرى، ولكن مايزال هناك محلات على الطرق الرئيسية التي مازالت تحتوي عددًا لا بأس به من الأشجار. والمستشفيات الأعرق في إسطنبول هي في الفاتح، ومنها المستشفيات التعليمية "شابا" و"جيراه باشا" التابعان لجامعة إسطنبول، ومستشفى هاسكي العام، ومستشفى ساماتيا العام، ومستشفى فاكف غوريبا العام. حي بلاط اسطنبول 2021. ويسير الترام من السيركجي عبر حي السلطان أحمد وصولاً إلى أكساراي وهي جزء من الفاتح. المناخ [ عدل] آيا صوفيا، الفاتح تتميز الفاتح بمناخ نموذجي جنوبي، مناخ البحر الأبيض المتوسط ( Csa،Cs) وفقًا لتصنيفات مناخي كوبن وتريوارثا، مع شتاء بارد وصيف دافئ إلى حار. البيانات المناخية لـلفاتح الشهر يناير فبراير مارس أبريل مايو يونيو يوليو أغسطس سبتمبر أكتوبر نوفمبر ديسمبر المعدل السنوي متوسط درجة الحرارة الكبرى °م (°ف) 8.
الفاتح جامع السلطان أحمد موقع الفاتح الإحداثيات 41°01′21″N 28°56′27″E / 41. 02250°N 28.
تاريخ الإضافة: 20/12/2018 ميلادي - 12/4/1440 هجري الزيارات: 34548 تفسير: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكًا ونحشره يوم القيامة أعمى) ♦ الآية: ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: طه (124). !! ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ) !! - هوامير البورصة السعودية. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي ﴾ موعظتي وهي القرآن ﴿ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾ ضيقى؛ يعني: في جهنم، وقيل: يعني عذاب القبر ﴿ وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴾ البصر. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي ﴾؛ يعني: القرآن، فلم يؤمن به ولم يتَّبعه، ﴿ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ﴾ ضيقًا، روي عن ابن مسعود وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري أنهم قالوا: هو عذاب القبر. قال أبو سعيد: يضغط حتى تختلف أضلاعه، وفي بعض المسانيد مرفوعًا: ((يلتئم عليه القبر حتى تختلف أضلاعه فلا يزال يعذب حتى يبعث)). وقال الحسن: هو الزقوم والضريع والغسلين في النار، وقال عكرمة: هو الحرام، وقال الضحاك: هو الكسب الخبيث. وعن ابن عباس قال: الشقاء، وروي عنه أنه قال: كل مال أعطي العبد قلَّ أم كثر، فلم يتقِ فيه فلا خير فيه، وهو الضنك في المعيشة، وإن أقوامًا أعرضوا عن الحق، وكانوا أولي سعة من الدنيا مكثرين، فكانت معيشتهم ضنكًا، وذلك أنهم يرون أن الله ليس بمخلف لهم، فاشتدَّت عليهم معايشهم من سوء ظنِّهم بالله عز وجل، قال سعيد بن جبير: نسلبه القناعة حتى لا يشبع.
ومن هنا بدأت المسيرة البشرية على الأرض في ظل الكلمات الإلهية، وأصبح قانونها "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا" (طه، 124)، فكلما استقام البشر على ذكر الله عز وجل بالإيمان به واتّباع أحكامه وشرائعه والتخلق بالخلق الحسن حسنت معيشتهم، وكلما أعرضوا ضنكت معيشتهم وضاقت. ولذلك إن ما نعرفه عن بؤس بعض الحضارات القديمة إنما هو بسبب بعدهم عن ذكر الله ودينه وتوحيده والإيمان به، ومن هنا نجد التناقض الرهيب في واقع الحضارات القديمة، فهي طوراً تكون متقدمة وقوية وغنية وتمتلك معارف وعلوما، ويظهر هذا في بقايا حضاراتهم من مبانٍ وأدوات وتراث، وطورا تراهم متخلفين ضعفاء فقراء، يتسلط عليهم السحرة والمشعوذون والشياطين، وتنتشر بينهم الخرافات ويعيشون عرايا كالبهائم.
وكل شيء ضاق فهو ضنك. وهو مصدر يستوي فيه المذكر والمؤنث، والواحد والجمع يقال: ضنك- ككرم- عيش فلان ضنكا وضناكة إذا ضاق. والمعنى إن من اتبع هداي الذي جاءت به رسلي فلن يضل ولن يشقى، أما من أعرض عن ذِكْرِي أى: عن هداي الذي جاءت به رسلي، واشتملت عليه كتبي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً. أى: فإن لهذا المعرض معيشة ضيقة مليئة بالهم والغم والأحزان وسوء العاقبة، حتى ولو ملك المال الوفير، والحطام الكثير.. فإن المعيشة الطيبة لا تكون إلا مع طاعة الله، وامتثال أمره، واجتناب نهيه... قال- تعالى-: مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً. ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى . [ طه: 124]. قال الإمام ابن كثير: قوله- تعالى-: فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً أى: في الدنيا فلا طمأنينة له، ولا انشراح لصدره، بل صدره ضيق لضلاله، وإن تنعم ظاهره ولبس ما شاء، وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء، فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى. فهو في قلق وحيرة وشك، فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة... وقال سفيان بن عيينة، عن أبى حازم، عن أبى سلمه، عن أبى سعيد في قوله مَعِيشَةً ضَنْكاً قال: يضيق عليه قبره. حتى تختلف أضلاعه.
وقال عكرمة: ضنكا كسبا حراما. الحسن: طعام الضريع والزقوم. وقول رابع وهو الصحيح أنه عذاب القبر ؛ قاله أبو سعيد الخدري وعبد الله بن مسعود ، ورواه أبو هريرة مرفوعا عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد ذكرناه في كتاب التذكرة ؛ قال أبو هريرة: يضيق على الكافر قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ، وهو المعيشة الضنك. ونحشره يوم القيامة أعمى قيل أعمى في حال وبصيرا في حال ؛ وقد تقدم في آخر ( سبحان) وقيل: أعمى عن الحجة ؛ قاله مجاهد. وقيل: أعمى عن جهات الخير ، لا يهتدي لشيء منها. وقيل: عن الحيلة في دفع العذاب عن نفسه ، كالأعمى الذي لا حيلة له فيما لا يراه. شرح المفردات و معاني الكلمات: أعرض, ذكري, معيشة, ضنكا, ونحشره, يوم, القيامة, أعمى, تحميل سورة طه mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Friday, April 29, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب