* خدمة نقل الخدمات للأفراد: والتي تتيح لصاحب العمل الحالي الدخول إلى حسابه الموثق في موقع بوابة الوزارة والموافقة على نقل خدمات المقيم التابع له لحساب مستفيد آخر (صاحب العمل الجديد) وبعد ذلك يقوم صاحب العمل الجديد بتأكيد الموافقة وبالتالي تتم عملية نقل الخدمات بدون الحاجة لمراجعة إدارات الجوازات. * خدمة مقيم برنت: والتي تتيح للمستفيد الاطلاع على جميع تفاصيل بيانات المقيمين التابعين لصاحب الحساب وبالإمكان تقديمها لأي جهة حكومية أو جهة طالبة لتلك البيانات وبالتالي لا يحتاج المواطن أو المقيم مراجعة إدارات الجوازات للحصول على (برنت). * خدمة التفويض الشامل: والتي تمكٌن صاحب الحساب من تفويض أي شخص لإجراء أي خدمة للتابعين أو المقيمين التابعين له، بشرط وجود حساب موثق للمستفيد المفوض في "أبشر".
رجال الأعمال الذين تتطلب ظروف أعمالهم السفر لإنهاء أشغالهم التجارية والصناعية. مديرو التصدير والتسويق والمبيعات، الذين يتطلب عملهم زيارة عملائهم. المرضى الذين يستلزم علاجهم السّفر إلى خارج المملكة مع إحضار التقارير الطبيّة التي تُثبت ذلك. تصدر الجوازات في المملكةالعربية السعودية خدمة جديدة تهم العديد من المواطنين والمقيمين بها وكيفية تفعيلها الكتروني ١٤٤٣ - ثقفني. الطلبة المبتعثون والطلبة الدارسون على حسابهم الخاص؛ الذين تتطلب دراستهم أو تدريبهم السفر إلى الخارج. الحالات الإنسانية التي تستدعي السّفر للخارج، وخاصةً ما يلي: المواطن أو المواطنة التي تُريد لم شمل الأسرة مع ذويهم المقيمين خارج المملكة. وفاة الزوج أو الزوجة أو أحد الأبوين أو أحد الأولاد خارج المملكة. المقيمون خارج المملكة ومرافقوهم، الذين لديهم ما يثبت إقامتهم خارج المملكة. المشاركون في المناسبات الرياضية الرسمية الإقليمية والدولية؛ وخاصةً اللاعبين وأعضاء الطواقم الفنية والإدارية. شاهد أيضًا: كيف أعرف أني ممنوعة من السفر خارج المملكة طلب تصريح استثناء السفر إلى الخارج للعاملين السعوديين على وظائف دائمة وفي الشأن ذاتّه أعلنت وزارة الموارد البشرية عن إمكانيّة طلب تصريح استثناء للسفر خارج المملكة لفئة العاملين السعوديين على وظائف دائمة لدى منشآت عامة أو خاصة أو غير ربحية؛ بشرط أن يكون مقدم الطلب موظفًا لدى المنشأة بصفة دائمة، ويعمل لدى المنشأة قبل جائحة كورونا وإغلاق المنافذ في المملكة، وكذلك انعدام مقدرته على مواصلة العمل عن بعد، ويتم تقديم طلب التصريح هذا من خلال اتباع ما يلي: لدخول مباشرةً إلى منصة أبشر الإلكترونيّة " من هنا ".
ستظهر تلك الرسالة "تم إرسال الطلب بنجاح" مرفق معها الرقم المرجعي للطلب. ولمعرفة ما إذا كان تم الرد على الطلب وقبوله أو رفضه من خلال الدخول إلى الموقع مرة أخرى ومن ثم التوجه إلى الرسائل الواردة. شروط تقديم بلاغ الهروب هناك مجموعة من الشروط الواجب توافرها من أجل تقديم بلاغ الهروب ضد عامل والتي حددتها وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية على النحو التالي: لا بد من تسجيل العنوان الوطني للمنشأة في البريد السعودي. عدم وجود قضايا مرفوعة من العامل ضد المنشأة. سريان صلاحية رخصتي إقامة وعمل العامل الوافد. إثبات أن العامل الوافد على رأس العمل بالمنشأة. يجب أن تكون المنشأة قائمة. لا بد من سريان صلاحية فروع واشتراكات المنشأة. في حال حصول العامل الوافد على رخصة عمل للخروج النهائي لمدة ستة أشهر تبدأ من تاريخ الموافقة على الرخصة، ففي تلك الحالة لا يحق لصاحب العمل أن يتقدم ببلاغ ضد العامل. لا يحق لصاحب العمل إلغاء بلاغ الهروب خلال 30 يومًا من تاريخ انتهاء إقامة العامل.
الثلاثاء - 4 شهر رمضان 1443 هـ - 05 أبريل 2022 مـ رقم العدد [ 15834] أول رحلة للخطوط السعودية إلى بغداد الرياض: محمد هلال أعلنت مديرية الجوازات السعودية إدراج خدمة تصاريح السفر إلى العراق ضمن خدمة تواصل على منصة أبشر، تسهيلاً على المستفيدين من دون الحاجة إلى مراجعة مقارّها، والتقيد بالشروط الموضحة عند تنفيذ الخدمة. وذكرت المديرية أنه يمكن الوصول للخدمة عبر حساب المستفيد في منصة أبشر، واختيار خدمات من قائمة خدماتي وتحديد قطاع الجوازات ثم خدمة تواصل وتقديم طلب جديد وتحديد نوع الطلب خدمة تصاريح السفر إلى الدول المستثناة وصولاً إلى اختيار الخدمة الفرعية تصريح السفر إلى جمهورية العراق، ليتم اختيار موقع اللجنة الأقرب لطالب التصريح ثم كتابة وصف مختصر للطلب، مرفقاً صورة من الهوية الوطنية لطالب التصريح، أو بطاقة الأسرة للمرافقين، ونموذج التصريح المتوفر في الموقع الإلكتروني للمديرية العامة للجوازات، وإثبات سكن معتمد من عمدة الحي في خانة المرفقات حسب الصيغ المتاحة على الموقع ثم تقديم الطلب. وتأتي هذه الخطوات إثر تنامي العلاقات السعودية ـ العراقية بشكل كبيرة السنوات الماضية، وزيارات متبادلة بين المسؤولين في البلدين في ظل إنشاء المجلس التنسيقي السعودي العراقي عام 2017 والذي عزز فرص التبادل التجاري والتعاون المشترك للارتقاء بالعلاقات بين البلدين.
خدمة مقيم برنت تم إطلاق خدمة مقيم برنت في التاسع من سبتمبر من العام 2018م. وهي خاصة بأصحاب العمل داخل المملكة العربية السعودية و (أرباب الأسر من المقيمين) حيث بإمكانهم إصدار برنت عن أي مقيم يعمل بمنشأته وذلك من خلال منصة أبشر الإلكترونية. يحتوي تقرير مقيم برنت على: البيانات الشخصية الاساسية (الإسم، رقم الإقامة، نسخة الإقامة، تاريخ إنتهاء الاقامة ، تاريخ إصدار الإقامة، المهنة، الحالة الإجتماعيةوعدد التابعين خارج المملكة). معلومات الجواز: وتشمل معلومات شاملة عن جواز سفر المقيم (رقم الجواز، مكان إصدار الجواز، تاريخ إصدار الجواز، تاريخ إنتهاء الجواز، حالة الجواز). التأشيرات للمقيم (تاريخ إنتهاء التأشيرة، مكان إصدار التأشيرة، وتاريخ آخر خروج للمقيم). بالإضافة إلى معلومات التابعين، معلومات المركبات التي يمتلكها المقيم داخل المملكة. خطوات إصدار خدمة مقيم برنت قبل إجراء خدمة مقيم برنت، يجب أن يكون لديك حساب مفعل بأبشر، وإذا لم يكن لديك حساب ( هنا طريقة التسجيل والتفعيل). أول خطوة الدخول إلى منصة أبشر الجديدة على هذا الرابط. سيظهر لك خيارين: أفراد / أعمال إذا كنت من المقيمين إختر (أفراد) وإذا كنت من المواطنين ولديك منشأة إختر (أعمال).
يتم اختيار "البوابة الإلكترونية لوزارة الداخلية" من القائمة الفرعية. يرجى التأكد من بياناتك الشخصية ورقم الاتصال، ثم المتابعة إلى الخطوة التالية لإكمال عملية التسجيل. سيتم التأكد من هويتك، وإرسال معلومات التسجيل عبر رسالة نصية قصيرة على الهاتف النقال الخاص بك. لم أستطع إكمال عملية التسجيل حيث تظهر رسالة "أعد المحاولة لاحقاً" ماذا أفعل؟ حاول في وقت لاحق، فقد يكون النظام مشغولا ويكون متاحا فيما بعد.
عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( «يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته»)) [ قال الألباني حسن صحيح] إن للغيبة أضرار كثيرة في الدنيا والآخرة، وهذه الأضرار لها آثارها السلبية على الفرد والمجتمع، فلا بد من التنبيه عليها، والاطلاع على تبعاتها؛ كي نتجنبها ولا نقع فيها، ونحذر ارتكابها. ما عقوبة الغيبة في القبر؟ - موضوع سؤال وجواب. أضرارها على الفرد: 1- الغِيبة تزيد في رصيد السيئات، وتنقص من رصيد الحسنات: عن عائشة رضي الله عنها قالت: « قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا، فقال صلى الله عليه وسلم: ((لقد قلتِ كلمةً لو مزجت بماء البحر لمزجته »)) [ مسلم]. (وهذا يدل على ما يلحق المغتاب من الإثم بسبب افتياته على خلق الله تعالى الذي حرم الغِيبة، وفي نفس الوقت افتات على حق الإنسان الذي اغتابه). 2- الغِيبة من أربى الربا: قال الشوكاني: (معصية الربا من أشد المعاصي؛ لأن المعصية التي تعدل معصية الزنا التي هي في غاية الفظاعة والشناعة بمقدار العدد المذكور بل أشد منها، لا شك أنها قد تجاوزت الحد في القبح وأقبح منها استطالة الرجل في عرض أخيه المسلم، ولهذا جعلها الشارع أربى الربا، وبعد الرجل يتكلم بالكلمة التي لا يجد لها لذة ولا تزيد في ماله، ولا جاهه فيكون إثمه عند الله أشد من إثم من زنى ستًّا وثلاثين زنية، هذا ما لا يصنعه بنفسه عاقل).
وقال صلى الله عليه وسلم: ((الصيام جنَّة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني صائم)) [6655] رواه البخاري (1904)، ومسلم (1151). 6- يتتبع الله عورة المغتاب ويفضحه في جوف بيته: فعن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته)) [6656] رواه أبو داود (4880)، وأحمد (4/420) (19791)، وأبو يعلى (13/419) (7423)، والبيهقي (10/247) (20953). والحديث سكت عنه أبو داود، وجوَّد إسناده العراقي في ((تخريج الإحياء)) (3/175)، وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (8/96): رجاله ثقات، وقال الألباني في ((4880)): حسن صحيح. 7- عقوبة المغتاب النار. " عقوبات النميمة " - الكلم الطيب. 8- لا يغفر لصاحب الغِيبة حتى يعفو عنه الذي وقعت عليه الغِيبة. 9- الغِيبة تترك في نفس الفرد جوانب عدائية، بسبب ما تتركه على سمعته ومكانته. 10- الغِيبة تظهر عيوب الفرد المستورة، في الوقت الذي لا يملك فيه الدفاع عن نفسه. 11- الغِيبة تدل على دناءة صاحبها، وجبنه، وخسَّته.
ومن ذلك قول عائشة رضي الله عنها: "دخلت علينا امرأة فلما ولت أومأت بيدي: أنها قصيرة، فقال عليه السلام: اغتبتها" أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب الغيبة. أما النميمة: فهي السعي للإيقاع في الفتنة والوحشة، كمن ينقل كلاماً بين صديقين، أو زوجين للإفساد بينهما، سواء كان ما نقله حقاً وصدقاً، أم باطلاً وكذباً، وسواء قصد الإفساد أم لا، فالعبرة بما يؤول إليه الأمر، فإن أدى نقل كلامه إلى فساد ذات البين فهي النميمة، وهي محرمة بالكتاب والسنة والإجماع، فأما الكتاب فقد قال تعالى: (هماز مشاءٍ بنميم) [القلم: 11]. عقوبة الغيبة في الدنيا السلام. أما السنة فقد مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: "إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من البول" متفق عليه، وروى أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى قال: إصلاح ذات البين، فإن إفساد ذات البين هي الحالقة". وأما الإجماع فقد قال ابن حجر الهيتمي في كتابه الزواجر: قال الحافظ المنذري أجمعت الأمة على تحريم النميمة، وأنها من أعظم الذنوب عند الله ـ عز وجل ـ انتهى.
ولكن من الضروري الخوض في تفاصيلها والاطلاع على رأي أهل الفقه في ذلك فعلى سبيل المثال هناك حديث ينتشر وجاء فيه: سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل المسلم يسرق؟ فأجاب: نعم المسلم يسرق. ثم سألوه: هل المسلم يزني؟ فأجاب: نعم المسلم يزني. ثم سألوه: هل المسلم يكذب؟ فأجاب: لا، المسلم لا يكذب، المسلم لايكذب أما التفسير الذي شاع لهذا الحديث بين الناس فهو أن الكذب أشد من الزنا على مبدأ أن المسلم لا يكذب كما ورد فيه. وحسب موقع إسلام ويب فإن الجواب على هذا الحديث أنهم لم يطلعوا على حديث بهذا اللفظ. ما هي عقوبة الكذب في الدنيا يجب دائماً التحذير من الكذب كونه يلحق بالشخص ذو الأخلاق السيئة بل يقال إن من يكذب قد يفعل أي شيء آخر ويكذب به. وإن عقوبة الكذب في الدنيا تأتي في القانون خلال ارتكاب مواقف معينة مثل شهادة الزور والكذب بالوقائع المؤدية لحل القضايا أملاً بالوصول لمصلحة معينة. وتختلف العقوبات الموجبة لفعل الكذب حسب موضعه فعلى سبيل المثال من شهد بأنه رأى القاتل فلان وهو يقتل المجني عليه مع أنه لم يرى أحداً. عقوبة الغيبة في الدنيا لمعاملة السجناء. بالإضافة إلى ذلك هناك حالات أخرى مثل أن يشهد شخص ما بأنه رأي أشخاصاً معينين وهم يسرقون منزل أحد الأشخاص رغم أنه لم يرى شيء بالحقيقة.
أحاديث نبوية عن الكذب في الإسلام بالإضافة إلى وجود نصوص قرآنية عن الكذب فهناك أيضاً أحاديث نبوية قالها الرسول في مناسبات معينة عن الكذب. ومن بين الأحاديث التي جمعناها لكم عن الكذب ما يلي ذكره: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الكذبَ يهدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ، وإنَّ الرجلَ ليكذبُ ويتحرَّى الكذبَ حتى يُكتب عندَ اللهِ كذَّابًا). وفي مثال آخر حصل عند عبد الله بن عامر عندما نادته والدته وقالت له: هاك تعال أعطيك شيئاً فسألأها الرسول عن ذلك. آثار الغِيبة على الفرد والمجتمع - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وقالت أم عبد الله: إنها تريد إعطائه تمراً فقال الرسول: "إما أنك لو لم تعطيه شيئاً كتبت عليك كذبة". ويدل الحديث السابق عن الكذب عند الأطفال وكيف لابد من تعليم الطفل على الصدق بدل تعليمه على الكذب. وفي حديث آخر قال الرسول ﷺ: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا عاهد أخلف، وإذا خاصم فجر". وهناك العديد من الأحاديث النبوية الأخرى التي تحدث فيها الرسول ﷺ عن الكذب وعواقبه وحصل ذلك في مناسبات عديدة. هل الكذب أشد من الزنا ؟ تنتشر على المواقع الالكترونية بعض الأحاديث الضعيفة المصدر ولأنها تتناول مواضيعاً حساسة في بعض الأحيان فتنتشر وتعتبر كأحكام للبعض.