م مصر الجديدة • منذ 9 ساعات BlackBerry keyone screen protector( gelatin) 150 ج. م مصر الجديدة • منذ 11 ساعات BlackBerry key2 screen protector 150 ج. م مصر الجديدة • منذ 11 ساعات BlackBerry key2 flip cover black 450 ج. م مصر الجديدة • منذ 11 ساعات BlackBerry keyone leather flip cover brown 350 ج. م مصر الجديدة • منذ 11 ساعات BlackBerry keyone back cover gold 350 ج. م مصر الجديدة • منذ 11 ساعات New Headphone 300 ج. م مصر الجديدة • منذ 14 ساعات فيب Wismec PREDATOR 228 مستعملة مصر الجديدة • منذ 17 ساعات power bank 24, 000 mah 650 ج. م مصر الجديدة • منذ 18 ساعات Original type-c samsung cable كابل أصلي من سامسونج تايب سي 90 ج. م مصر الجديدة • منذ 19 ساعات كابل تايب سي ايفون Hoco Quick charging cable for iPhone 85 ج. م مصر الجديدة • منذ 19 ساعات Apple Air pods pro 2, 500 ج. م قابل للتفاوض مصر الجديدة • منذ 23 ساعات Samsung smart watch 3 3, 000 ج. جرابات هاتف ايفون ١١ برو ماكس و هاتف ايفون ١٢ برو ماكس - Mobile Accessories - 102023629. م قابل للتفاوض مصر الجديدة • منذ 23 ساعات Tomtom watch usb charger 100 ج. م مصر الجديدة • منذ 1 يوم بور بنك 2800 ملى امبير جديد 50 ج. م مصر الجديدة • منذ 1 يوم صب بلوتوث ومكالمات 100 ج.
تشحن من أمازون - شحن مجاني للطلبات بقيمة 350 جنيه و أكثر تشحن من أمازون - شحن مجاني للطلبات بقيمة 350 جنيه و أكثر تبقى 1 فقط - اطلبه الآن. الشحن 21. 00 جنيه يتم شحنه عادة خلال 3 إلى 4 أيام هل لديك سؤال؟ اعثر على الأجوبة في معلومات المنتج والأسئلة والأجوبة والمراجعات قد يتم الرد على سؤالك بواسطة البائعين أو الشركات المصنعة أو العملاء الذين اشتروا هذا المنتج. يرجى التأكد من أنك تقوم بالنشر بصيغة سؤال. يرجى إدخال سؤال. وصف المنتج أسئلة وأجوبة المستخدمين مراجعات المستخدمين 5 نجوم (0%) 0% 4 نجوم 3 نجوم نجمتان نجمة واحدة لا توجد مراجعات
[٣] المفاضلة بين المسجد النبويّ ومسجد قباء ذكر النبيّ -عليه السلام- أنّ ثمّة أجرٌ جزيلٌ لمن صلّى في مسجد قباء، لكنّه لم يذكر مضاعفة الأجور للصلاة فيه، بينما ذكر أنّ الصلاة في المسجد النبويّ تضاعف في الأجر ألف مرّةٍ عمّا سوى ، حيث قال: (صلاةٌ في مسجِدي هذا، أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سِواهُ، إلَّا المسجدَ الحرامَ) ، [٤] فالحديث السابق يوضّح فضل الصلاة في المسجد النبويّ على الصلاة في مسجد قباء. [٥] المراجع
السؤال: هل الصلاة خارج المسجد النبوي في الساحات الخارجية لا تعادل في الأجر داخله وهو أجر 1000صلاة؟ الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ف إن الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بألف صلاة في غيره من المساجد، كما أن الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة، وفي المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة، وقد وردت بذلك جملة من الأحاديث الصححية والحسنة. واسم المسجد عام شامل لما يشتمل عليه المسجد في داخله وأطرافه إذا كان متصلا بالمسجد، كالساحة والفناء والدهليز والسرداب والسطح فكله تابع للمسجد وله حكم المسجد. وكل ما يزاد فيه من التوسعة كما نشاهد الآن في المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وما يضاف إليه من الأطراف حكمه حكم المسجد، من حصول هذه الفضيلة والثواب إن شاء الله تعالى. أجر الصلاة في المسجد الأقصى - موضوع. والله أعلم. 35 13 80, 806
مسجد البراق يقع مسجد البراق في الناحية الجنوبية الغربية من المسجد الأقصى، وسُمّي بذلك نسبةً إلى المكان الذي ربط فيه النبي صلى الله عليه وسلم البراق في رحلة الاسراء والمعراج، وفيه حلقة وضعها العثمانيون يقال أنها وضعت في المكان الذي ربط فيه البراق. مسجد المغاربة يقع في الزاوية الجنوبية الغربية من المسجد الأقصى جنوبي حائط البراق. مصلى الأقصى القديم يقع مصلّى الأقصى القديم تحت الجامع القبلي، يدخل إليه عبر درج يقع قرب الرواق الأوسط في الجهة الشمالية للجامع القبلي. اجر الصلاه في المسجد النبوي الشريف تعادل. جامع النساء يقع جامع النساء داخل المسجد الأقصى، ويمثّل الجزء الجنوبي الغربي منه.
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ". رواه البخاري ( 1133) ومسلم ( 1394). قال النووي: واعلم أن هذه الفضيلة مختصة بنفس مسجده صلى الله عليه وسلم الذي كان في زمانه دون ما زيد فيه بعده, فينبغي أن يحرص المصلي على ذلك, ويتفطن لما ذكرته, وقد نبهت على هذا في كتاب المناسك, والله أعلم. قال ولي الدين العراقي – معقباً –: ومقتضى ذلك أنه لو نذر الصلاة في بقعة من المسجد مما هو زائد على ما كان في زمنه عليه الصلاة والسلام لم يتعين, وكان كغيره من المساجد وفيه بعد ونظر ظاهر. " طرح التثريب " ( 6 / 46). قال ابن مفلح الحنبلي: وهذه المضاعفة تختص بالمسجد على ظاهر الخبر وقول العلماء من أصحابنا وغيرهم ، قال ابن عقيل: الأحكام المتعلقة بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم لما كان في زمانه لا ما زيد فيه لقوله: عليه السلام " في مسجدي هذا " ، واختار الشيخ – أي: ابن تيمية – أن حكم الزائد حكم المزيد عليه. " الآداب الشرعية " ( 3 / 429). اجر الصلاه في المسجد النبوي تعدل. والصحيح: أن التضعيف حاصل – بلا شك – في حال كون الصلاة في بناء المسجد ولو اتسع البناء ، وأن هذا هو المعروف منذ عهد عمر ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهما حيث ابتدآ بالزيادة في المسجد النبوي فلم يُنكر عليهما ولم تترك الصلاة في الزيادة.
هل الصلاة في ساحة الحرم لها نفس أجر الصلاة فيه ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا صلَّى شخص في ساحة المسجد النبوي خارج الحرم مع الإمام أو كان بمفرده هل يدرك الأجر بألف صلاة ؟ وكذلك في المسجد الحرام ؟. وجزاكم الله خيراً في الدنيا والآخرة. الجواب الحمد لله إذا صلَّى المسلم في ساحات المسجد الحرام أو النبوي: فإن حكمه يختلف باعتبار كونه مفرداً أو مأموماً. فإن كان مفرداً: فالصحيح من أقوال أهل العلم أنه يحصل أجر الصلاة في المسجدين ؛ لأن ساحات المسجدين داخلتان في حدود الحرم. أ. المسجد الحرام. قال ابن حزم: المراد بالمسجد الحرام: هو الحرم كله. " المحلى " ( 5 / 149). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك لفظ " المسجد الحرام " يعبَّر به عن المسجد وعما حوله من الحرم. " مجموع الفتاوى " ( 19 / 247). الصلاة في المسجد النبوي وساحاته تعادل ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام - طريق الإسلام. سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: هل الثواب في كل مساجد مكة المكرمة ، مثل الثواب في الحرم ؛ لأن كثيراً من الناس يصلون في مساجد مكة وفي حدود الحرم ويقولون إن الأجر سواء ؟. فأجاب: هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم ، منهم من رأى أن المضاعفة تختص بما حول الكعبة " المسجد الحرام " الذي حول الكعبة ، وأن مضاعفة المائة ألف صلاة إنما يكون ذلك لمن صلى في المسجد المحيط بالكعبة.
[٢٤] المسجد النبوي يُعرَّف المَسجِد بالكسر في اللغة بأنّه: المكان الذي يُسجَد فيه، فَكُلّ مكان يُتعبَّد فيه ويُسجَد فيه فهو مسجد، والمسجَد بالفتح؛ فهو المكان الذي تكون فيه الجبهة على الأرض، أمّا المسجد النبوي في الاصطلاح؛ فهو المسجد الذي بناه النبيّ في الموقع المعلوم في المدينة المنورة عندما جاء مُهاجراً إليها من مكّة المُكرَّمة، ويُعَدّ المسجد النبويّ ثاني الحرمَين الشريفَين، [٢٥] فبعد أن وصل النبيّ إلى المدينة، كان -عليه السلام- يُصلّي حيث تدركه الصلاة، وبعد أُسبوعَين بدأ النبي بالبحث عن مكان مُناسب ليبنيَ المسجد فيه؛ ليؤمّن للأمة مستقبلها، ويدير أمورها.