لكل زمان دولة ورجال. هذا زمان الحيرة وسيادة الشك وفناء اليقين. أضعنا العمر شوقا.. وانتظارا وتحملنى الامانى حيث كنا فاسأل عن زمان ضاع منا. نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان لنا هجانا. إن العدم معدوم في الزمان والمكان وساقط في حساب الكلام ولا يصح القول بانه كان. يكون في آخر الزمان أقوام أفضل أعمالهم التلاوم بينهم يسمون الانتان. والمرء في كف الزمان وديعه.. كي تقتضي وحديقة كي تختلي. كلام عن الزمن في. رب يوم بكيت منه فلما.. صرت في غيره بكيت عليه. أقوال عن الزمان إن أزمة الإنسانية الآن، و في كل زمان هي أنها تتقدم في وسائل قدرتها، أسرع مما تتقدم في وسائل حكمتها. كلنا نحترق ، أنت في ثباتك وأنا في طوافي ، لكن إن مالت الروح عما رماه بها الزمان فقل علينا السلام! تعودت، لا أحد يستعصي علي ترويض الزمان! هل قلت لم أتعود ؟؟أتراجع عن الكلام تعوَدت ، لا أحد يستعصى على ترويض الزمان. غلبنا الأهل والعدو …والزمان. الخيال تمرد على ظروف الزمان والمكان. هذا زمان الحيرة وسيادة الشك و فناء اليقين. إنَّه لمن حُسن الطالع أنَّ الزمان يُخمد التوق إلى الإنتقام، ويُسكت حوافز الغيظ والنفور. أحتاج إلى استبدال القوم والزمان والمكان أحتاج إلى نسف الكثير وتدمير الكثير.
معاينة تحدث اجدادنا عن الزمان و قاموا بالتعبير عنه و عن غيره وأنة لا يصبح هنالك اي امان له او اطمئنان، فلا يجب على اي انسان اعطاء الأمان التام فكلما زادت الدنيا امامنا يجعلك هذا تخشي المستقبل، فهذه هي تجارب من سبقونا فالحياه ومن الضروري الانتباة لهذا الأمر جيدا و أخذ هذه التجارب بعين الاعتبار و اجتناب تجاهلها.
قصيدة الزمن يركض الزمن يغرق يقول أديب كمال الدين: الزمنُ يركضُ يركض كلصّ يطارده شرطيّ شاهراً مسدسه الكبير الزمنُ يغرق كطفل يلفظ أنفاسه الأخيرة أمامنا نحن الفقراء الذين خُلِقنا دون أيدٍ أو أقدام. الزمنُ شيخ كبير طيّب كلحيته البيضاء لكنْ حين أردت أن ألقي عليه تحية الوداع فوجئتُ بغرفته المليئة بآثار الحناء مليئةً بالمرابين والجلاّدين والعاهرات وقهقهاتهم وترّهاتهم وأنفاسهم الثقيلة. الزمنُ حروفي ونقاطي التي حاصرتني بأذرع الساعات والزمنُ ساعاتي التي تبحث دون جدوى عن ذراعين طيبتين وشفتين مليئتين بالدفء والقدّاح. الزمنُ قارورة سُكِبَ فيها الفرح ووضِعَتْ على رفّ قلبي غير أن القطط السود كسرت القارورة فلم أخرج لطردها لأنّ قلبي مات من النزيف مات من الفرح. كلام الزمن الجميل/الناس ما شاء الله #الناس #الزمن_الجميل #المغرب - YouTube. الزمنُ امرأة تتعرّى أمام كلاب عالية الظهر قوية ومبتهجة كأذنابها المرتفعة. الزمنُ أم ألقتْ ابنها من فوق الجسر الحديدي مخافة الجوع فبكى طفلها الرضيع على أخيه الغريق أربعين سنة كاملة. الزمنُ خرافة نحاول تصويرها وترميمها بالأصباغ المزيّفة والصاق قصائدنا الساذجة على سياجها المنهار. الزمنُ أصدقائي الذين ماتوا دون سبب سوى أنهم ارتبكوا قليلاً أمام شبح الحبّ أو شبح الموت.
الزمنُ شمعة لا تكفّ عن إشاعة الظلام وأيام ألقِيَ القبض عليها بتهمة التعرّي في الأسواق. الزمنُ عود ودفّ وناي غرقوا في دفء أغنيتك التي تطاردني من شارعٍ لشارع ومن بيتٍ إلى بيت. الزمنُ ثرثرة لا تُطاق وسخافات لا نهاية لها وجعجعة تصمّ الآذان. الزمنُ إطلاقة ناريّة فقفْ أمامها هادئاً لتصل إلى قلبكَ الطيّب.
ممّا يخاف الإنسان؟ الجواب هو إمّا من محذور يخاف وقوعه وهو بعد لم يقع، أو من من نعم يخاف زوالها. مما يحزن الإنسان؟ الجواب من محذور وقع، مثل فقد الولد، وخسارة المال.... بينما هناك... شبكة طيبة الامام عبدالرحمن بن فيصل. لا خوف ولا حزن، لا خوف؛ لأن النعم دائمة، ولا حزن على فقدها؛ لأن" وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ". يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ " رغم كلّ الحفاوة السابقة بالشهداء، والنعم الكبيرة المغدقة عليهم فإنهم يستبشرون بنعمة آتية تتحقق من مشهد يوم القيامة لعلّها نعمة الشفاء التي تحدّث عنها الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله): "ثلاثة يشفعون إلى الله، فيشفّعون: الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء"([14]). ولعلّها نعمة الموقف الذي لو رآهم فيه الأنبياء (عليهم السلام) لترجّلوا، ولعلّه نعمة اللقاء مع الأنبياء والأوصياء... أعرفت معنى قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): "ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أنها ترجع إلى الدنيا، ولا أن لها الدنيا وما فيها، إلا الشهيد، فإنه يتمنى أن يرجع فيقتل في الدنيا، لما يرى من فضل الشهادة"([15]). سماحة الشيخ د. أكرم بركات ([1]) سورة آل عمران.
فريق المدينة للكرة الطائرة من فرق الدرجة الأولى على مستوى الجمهورية وتعتبر مدينة طيبة الإمام في المرتبة الأولى على مستوى الجمهورية العربية السورية نسبة لعدد السكان من ناحية التحصيل العلمي حيث يكثر فيها الأطباء من كافة الاختصاصات والصيادلة والمهندسون والمعلمون والعديد من الأكادميين من حملة شهادات الماجستير والدكتوراه. [4] [ بحاجة لمصدر] المعالم الأثرية [ عدل] طيبة الامام مدينة تاريخية اكتشف فيها العديد من اللقى الأثرية بعضها معروض في متحف حماة ، ومن أبرز المعالم المئذنة المستطيلة (الهزازة واحدة من 3 في العالم) لمسجد الإمام وهي من أبرز المعالم إلا أنها دُمّرت بشكل كامل في أواخر عام 2016م واتهم ناشطون قوات النظام السوري بقصف المأذنة الأثرية وتدميرها [5] بالإضافة إلى وجود عدد من الأثار الأخرى، بعد اكتشاف لوحة الفسيفساء التي تعد من أكبر وأجمل لوحات الفسيفساء في العالم، هذه اللوحة الفريدة النادرة. في عام 2010 حصل كشف أثري جديد، حوالي 100 متر شرق مبنى المقسم في طيبة الإمام تم اكتشاف معبد تحت الأرض 5 متر عندما قام أحد السكان يهم بمشروع سكني وقد تم إعلام الجهات المختصة إلى أن يتم العمل على الاستفادة منها ومن الجدير بالذكر أن هنا الكشف يقع شمال شرق المتحف بحوالي 500 متر تقريبا مما يؤكد ان هذة المنطقة منطقة آثار حيث تم الكشف عن مدينة تحت الأرض تقع بين مبنى البلدية والمقسم ومعمل السجاد منذ أكثر من 15 سنة.
كانت معاشراتهم معهم طيّبة حقيقيّة، وصافية صفو الماء الزلال، وصادقةً صدق الحقّ الأبلج، كما تلاحظ ذلك بوضوح في سيرتهم الغرّاء، وحياتهم المباركة. ومن أمثلة ذلك: 1 ـ أمير المؤمنين (عليه السلام)... ذهب إلى السوق، واشترى ثوبين، أحدهما بدرهمين، والآخر بثلاث دراهم. فأعطى الثوب ذا الثلاث دراهم لخادمه قنبر المعاشر معه، ولبس هو (عليه السلام) الثوب ذا الدرهمين. شبكة طيبة الامام القائد السید موسی. 2 ـ الإمام الحسين (عليه السلام).. وهب بستانه لغلامه صافي، حتّى أنّه استأذن منه لدخوله هو إلى البستان. وهبه له لكونه غلاماً شكوراً، ومُنفقاً من طعامه على كلب البُستان، فأحسن الإمام في عشرته. 3 ـ الإمام الصادق (عليه السلام).. أبطأ عليه خادمه ونام ولم ينجز ما طلبه الإمام منه، فسار الإمام (عليه السلام) في طلبه فوجده نائماً، فجلس عند رأس الخادم، يروّح له بيده حتّى لا يصيبه الحرّ. وفي برهةٍ من الزمان كان الإمام الصادق (عليه السلام) مبعّداً إلى الحيرة([2]) من قبل المنصور الدوانيقي الذي عادى الإمام (عليه السلام)، محاربةً لعلمه الإلهي، ومعارضةً لحقّه الشرعي، وإغلاقاً لباب أهل البيت (عليهم السلام) الذين كانوا الأصحاب الحقيقيّين لخلافة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله).
وقد تعرض تعالى لما يقرب من هذا المعنى في مواضع من كلامه كقوله: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولاهم يحزنون) [2]، وقوله: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة أن لا تخافوا ولا تحزنوا) [3]، وقوله: (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل والصالح يرفعه) [4]. وهذا القول والكلمة الطيبة هو الذي يرتب تعالى عليه تثبيته في الدنيا والآخرة أهله، وهم الذين آمنوا ثم يقابله بإضلال الظالمين، ويقابله بوجه آخر بشأن المشركين، وبهذا يظهر أن المراد بالممثل هو كلمة التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله حق شهادته. فالقول بالوحدانية والاستقامة عليه هو حق القول الذي له أصل ثابت محفوظ عن كل تغير وزوال وبطلان وهو الله عز اسمه أو أرض الحقائق، وله فروع نشأت ونمت من غير عائق يعوقه عن ذلك من عقائد حقة فرعية وأخلاق زاكية وأعمال صالحة يحيى بها المؤمن حياته الطيبة ويعمر بها العالم الإنساني حق عمارته، وهي التي تلائم سير النظام الكوني الذي أدى إلى ظهور الإنسان بوجوده المفطور على الاعتقاد الحق والعمل الصالح، والكمل من المؤمنين - وهم الذين قالوا: ربنا الله ثم استقاموا فتحققوا بهذا القول الثابت والكلمة الطيبة - مثلهم كمثل قولهم الذي ثبتوا لا يزال الناس منتفعين بخيرات وجودهم ومنعمين ببركاتهم.
وأعلن «المرصد»، أن الاشتباكات والقصف المتبادل ومعارك الكر والفر الدائرة في محوري حلفايا وطيبة الإمام اليوم (أمس)، قد تسببت في مقتل ما لا يقل عن 16 عنصراً من قوات النظام والمسلحين الموالين لها من جنسيات سورية وغير سورية، في حين قضى 21 على الأقل من مقاتلي الفصائل. شبكة المعارف الإسلامية :: الإمام علي (عليه السلام) والشهادة. ورجّحت مصادر في المعارضة السورية لجوء روسيا إلى إدارة عملية عسكرية واسعة في ريف حماة الشمالي، وصولاً إلى حصار مدينة خان شيخون في ريف إدلب الجنوبي واقتحامها، وهو ما أكده مدير «المرصد السوري لحقوق الإنسان»، رامي عبد الرحمن، لـ«الشرق الأوسط»، قائلا إن «النظام في معركته في ريف حماة يحاول استعادة كل المناطق التي خسرها، وهو بمجرّد استعادة حلفايا سيبدأ معركة مورك لتصبح بعدها خان شيخون على الأبواب». في المقابل، استبعدت مصادر في «الجيش الحر» قدرة النظام على تحقيق هذه الخطة، مؤكدة أن مورك، واستنادا إلى المعارك التي وقعت في عام 2014 هي لصالح المعارضة التي ستحول دون وصوله إليها، استراتيجيا وعسكريا. ويوم أمس، أكد «الائتلاف الوطني السوري»، أن النظام وروسيا يستخدمان أسلحة محرمة دولياً، كالقذائف الفسفورية والعنقودية والنابالم الحارقة بشكل مكثف خلال غاراتها الأخيرة على ريف حماة الشمالي، وصولاً إلى خان شيخون بريف إدلب.