س/ لقد ذهب شخص ما لصندوق يحتوي على مبلغ مالي معين ، قام بأخذ نصف المبلغ الذي يوجد في هذا الصندوق ، وقد وضع فيه درهم واحد ، أتى شخص بعده وقام بأخذ نصف ما بالصندوق ، وقد وضع فيه درهم واحد ، وأتى من بعده ثمانية فعلوا نفس الفعلة ، وظل بالصندوق درهمان فقط ، السؤال هنا: ما هي عدد الدراهم التي كانت موجودة بالصندوق منذ البداية؟ ج/ درهمين فقط. س/ أوجد رقم مكون من أربعة أرقام ، على أن يكون الرقم الأول فيه هو ربع الرقم الأخير ، أما الرقم الثاني يعتبر بمثابة ست أضعاف من قيمة الرقم الأول ، والرقم الثالث يعد نفس الرقم الثاني ولكن بعد أن نضيف له العدد ثلاثة ، فما هو هذا الرقم؟ ج/ الرقم الصحيح هو: 1694. ألغاز رياضيات مسلية: س/ لو تخلف خمسة وعشرون في المائة من المتقدمين لوظيفة ما عن الاختبار ، ونجح عشرة في المائة فقط من الحضور ، فكم يبلغ عدد الناجحين لو علمت بأن كل المتقدمين كانوا ثمانين شخص؟ ج/ ستة أشخاص. الغاز رياضيات مع الحل | للأذكياء فقط !! - YouTube. س/ هناك عدد من 3 أرقام ، الرقم الثاني هو أكبر بأربعة أضعاف من الرقم الثالث ، أما الرقم الأول فهو أصغر بثلاث مرات من الرقم الثاني ، فما هم الثلاثة أرقام؟ ج/ مائة وواحد وأربعون. س/ هناك سبيكة معدنية تتألف من الحديد ومن النحاس بنسبة 8:3 وزناً ، فلو كان وزن السبيكة ثلاثمائة وثلاثون جرام ، فكم يبلغ وزن النحاس بالجرامات؟ ج/ يبلغ وزن النحاس مائتي وأربعون جرام.
التاريخ و الجغرافيا للسنة الرابعة من التعليم المتوسط دروس ، حلول تمارين ، اختبارات ، فروض ، كتب ، حوليات ، نصائح و إرشادات دروس و مذكرات التاريخ و الجغرافيا للسنة الرابعة متوسط مواضيع مقترحة لتحضير BEM في التاريخ و الجغرافيا مع التصحيح إختبارات في التاريخ و الجغرافيا للسنة الثالثة متوسط
عمر الابن هو: ١٥ سنة، وبعد ثلاثين سنة سيكون ٤٥ سنة. سأل أحد الأشخاص صديقه كم عمرك؟ فرد عليه: عمري هو ضعف نصف أربعة أرباع عمرك، كم يكون عمري؟ الإجابة: عمرهما متساوي. طبق فيه فتاحات أخذت منها ٣ فتاحات، كم تفاحة تكون معك؟ الإجابة: معك ٣ تفاحات لأنك أخذت ثلاثة فقط. كم يكون ناتج قسمة ثلاثين على نصف، وإضافة عشرة؟الإجابة: 30/0. الغاز رياضيات سهلة مع الحل. 5=60 ونضيف 10 فسيكون الجواب الصحيح هو 70. كمل التسلسل التالي 1، 2، 4، 8، 16، ……. الإجابة: 32 عدد إذا طرحته من عدد آخر حصلت على ثمانية، ثم إذا ضربتهما معاً حصلت على ناتج يساوي 48؟ الإجابة: العددان هما العدد 4 والعدد 12.
من أخلاق الصحابة والسلف كان أويس القرني إذا رماه الصبيان بالحجارة يقول: يا إخوتاه، إن كان ولابد. . فارموني بالصغار لئلا تدموا ساقي فتمعنوني من الصلاة وخرج إبراهيم بن أدهم إلى بعض البرارى فاستقبله جندي فقال: أين العمران؟ فأشار إلى المقبرة، فضرب رأسه فشجه فلما أخبر أنه إبراهيم، جعل يقبل يده ورجله فقال: إنه لما ضرب رأسي سألت الله له الجنة لأني علمت أنى أؤجر بضربه إياي فلم أحب أن يكون نصيبي منه الخير ونصيبه منى الشر وأجتاز بعضهم في سكة، فطرح عليه رماد من السطح فجعل أصحابه يتكلمون. قصه معبره عن حسن الخلق. فقال: من استحق النار فصولح على الرماد ينبغي له أن لا يغضب. جاء في البخاري من حديث ابن عباس رضى الله عنهما، أن رجلاً استأذن على عمر رضى الله عنه، فآذن له فقال له: يا ابن الخطاب، والله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضى الله عنه، حتى هم أن يوقع به .
وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين. وقد حسن إسلام هذا اليهودي واستشهد في غزوة تبوك. صلوا على رسول الله 🙏🏻.
** ولذلك كان أحبَّ الناس إلى النبيِّ r وأقربهم منه مجلسًا يوم القيامة أحسنُهم خُلُقًا، "إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّى مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا" [4]. ** وكان حُسن الخلق أثقل شيء في الميزان يوم القيامة "مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْـمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْـخُلُقِ" [5]. ** وحسن الخلق أكثر شيء يُدخِل الناس الجنة "أَكْثُرُ مَا يُدِخْلُ النَّاسَ الْـجَنَّةَ تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْـخُلُقِ، وَأَكَثْرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ الْفَمُ وَالْفَرَجُ" [6]. قصة حديث .. حسن الخلق - مجلة هي. بل إن النبي r لخَّص كل مهمته في الدنيا في قوله: "إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاَقِ" [7]. "فكأنَّ الرسالة التي خطَّتْ مجراها في تاريخ الحياة، وبذل صاحبها جهدًا كبيرًا في مدِّ شُعاعها، وجمع الناس حولها لا تنشد أكثر من تدعيم فضائلهم، وإنارة آفاق الكمال أمام أعينهم، حتى يسعوا إليها على بصيرة" [8]. غاية الإسلام حسن الخلق إن جمال الأخلاق الذي يصبغ الحياة بالجمال، والمعاملات مع الناس بالرحمة والبر والخير، هذا هو الغاية والمقصد الذي جاء به الإسلام، ولقي في سبيله النبي r كل تلك العذابات والأخطار، وفُرضت لأجله الفروض، وسُنَّت لأجله السنن.
وهذه بعض النصوص القاطعة بهذا المعنى: - {إِنَّ الصَّلاَةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْـمُنْكَرِ} [العنكبوت: 45]. - {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: 103]. - {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183]. - "مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ" [9]. - {فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْـحَجِّ} [البقرة: 197]. - قال رجلٌ: يا رسول الله، إنَّ فلانة يُذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقتها، غير أنَّها تؤذي جيرانها بلسانها. قال: "هِيَ فِي النَّارِ". قال: يا رسول الله، فإنَّ فلانة يُذكر من قلَّة صيامها وصدقتها وصلاتها، وإنَّها تصدَّق بِالأَثْوَارِ [10] من الأَقِطِ [11] ، ولا تؤذي جيرانها بلسانها. وصايا من جوامع الكلم| قصة الإسلام. قال: "هِيَ فِي الْـجَنَّةِ" [12]. - "لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ، إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ، أَوْ جَهِلَ عَلَيْكَ، فَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ، إِنِّي صَائِمٌ" [13].
والخلق الحسن تتحقق به سلامة الصدور واتقاء الشرور وصلاح ذات البين والتعاون على كل خير، وقد أخبر r أنه أثقل شيء في ميزان العبد يوم القيامة، وأنه ذهب بخير الدنيا والآخرة أن جمع خيرهما، وأن أهل الخلق الحسن أحب الناس إلى النبي r وأقربهم منه منزلة يوم القيامة، وضمن r بيتًا في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. والخلق الحسن يتحقق بخمسة أمور: الأول: طلاقة الوجه عند اللقاء فإنه من المعروف. الثاني: الكلمة الطيبة فإنها صدقة. الثالث: كف الأذى عن الناس فإنه صدقة من المرء نفسه. الجمال الإنساني في حسن الخلق| قصة الإسلام. الرابع: تحمُّل أذى الناس ما كانت فيه المصلحة راجحة. الخامس: الإحسان إلى الناس ما أمكن، وفي هذين يقول سبحانه وتعالى: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]. وسوء الخلق من أعظم أسباب الجنايات، ومسببات الأمراض. فبالخلق الحسن يحسن المرء إلى نفسه وإلى غيره ويتقي الشر كله؛ ولهذا أوصى به النبي r. جعلنا الله جميعًا من أمة المتقين، ومن التوابين المتطهرين، وبأخلاق النبي r مقتدين، فإنه المخاطب بقوله: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.